文言文的趣味教學(xué)

李碧華

【摘要】文言文是中學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。相對于其他教學(xué)板塊而言，文言文可真讓學(xué)生“又恨又怕”。怎樣讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的欲望呢？激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是個(gè)關(guān)鍵。在教學(xué)中盡量挖掘現(xiàn)有文言教材中的亮點(diǎn)，讓教材變得有趣有味，以一點(diǎn)而帶動全篇，從而順利落實(shí)中學(xué)文言文教學(xué)任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】趣味激發(fā);文言文教學(xué)

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

根據(jù)我們的理解，語文課理應(yīng)是最受學(xué)生歡迎的一門課，特別是講授文言文。那一篇篇古文，一個(gè)個(gè)生動的漢字，一段段精辟的段落，都是前人經(jīng)過深思熟慮流傳下來的非常有意義的文化寶藏，語文課具有傳授經(jīng)典，內(nèi)化生活重要意義。

但是現(xiàn)今我們的文言文教學(xué)究竟向何處去？傳統(tǒng)的語文教學(xué)究竟還要維持到什么時(shí)候？我們不妨看一看現(xiàn)在的語文課堂：老師辛辛苦苦地講時(shí)代背景、作者簡介、文言虛詞實(shí)詞、古今異義、通假字、特殊句式……學(xué)生忙于寫筆記。教師辛苦，學(xué)生勞累。文言文的理解本身就是建立在一定的語言學(xué)基礎(chǔ)上的，學(xué)生的基礎(chǔ)比較差的話，心理上已經(jīng)產(chǎn)生抗拒，再加上模式化的文言文課堂，這怎能引起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢？沒有興趣，也就沒有了學(xué)習(xí)的積極性。在我所教的學(xué)生中，有一半以上對文言文學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為文言文是老祖宗的東西，對于新時(shí)代來說沒任何學(xué)習(xí)意義。

怎樣才能改變這種狀況呢？必須增強(qiáng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)生吸引到文言文學(xué)習(xí)上。下面是我這幾年的教學(xué)實(shí)踐中采取的一些趣味教學(xué)方法。

一、開設(shè)一些生動的知識導(dǎo)入課

對于上文言文的第一課，我是非常有感受的，學(xué)生一接觸文言文，就會叫苦連天。但在我的語文課堂上，他們卻在第一次見面時(shí)就接觸到了文言文，并且發(fā)覺文言文原來并不是那么的陌生。下面是我的自我介紹的實(shí)錄

教師：“我的名字是在一篇古文里挑出來的，這篇古文是‘三曹之一寫的?！保▽W(xué)生一聽，興趣大了，紛紛議論是曹操、曹植還是曹丕。）

學(xué)生甲：“肯定是曹操，他寫過《短歌行》，有文學(xué)功底。”

學(xué)生乙：“未必，老師這樣提示，肯定有陷阱?！?/p>

教師：“在‘三曹中，除了曹操的文學(xué)造詣外，曹植的文學(xué)造詣也是不錯的，他寫過《白馬篇》。”（引起學(xué)生對舊課文的回憶）

接下來，我在黑板上進(jìn)行板書“披羅衣之璀璨兮，珥瑤碧之華琚”，介紹魏國著名詩人曹植在《洛神賦》中這樣描寫洛神：“披羅衣（絲綢衣）衣璀璨兮，珥（耳上戴）瑤碧（一種美玉）之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游（一種鞋的名稱）之文履（指繡有花紋的絲織鞋子），曳霧綃（綃生絲織成的帛）輕裾（輕薄的紗裙）”。

因?yàn)檫@段話是描述女子的外貌的，對于學(xué)生來說，都會有想象的欲望，所以他們很快就被句子所吸引，然后我不失時(shí)機(jī)地引出這兩句里的文言文知識。如“之”字用法，定語后置句的翻譯，等等。

學(xué)生對于我的自我介紹的印象非常深刻，在第一節(jié)課上我就介紹了一些比較優(yōu)美的文言句子和生動的文言知識，他們對于里面的知識表現(xiàn)出非常高的興趣，在今后的文言文學(xué)習(xí)中，他們也容易進(jìn)入其中。

在講如何學(xué)好語文時(shí)，如果只講“預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、筆記、作業(yè)”這些老生常談的話，學(xué)生一定煩之又煩的。如果以王國維談學(xué)習(xí)的三個(gè)境界為引導(dǎo)，一定可以引起學(xué)生的極大興趣，收到良好的效果。王國維說學(xué)習(xí)有三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也，意思是說學(xué)習(xí)必須有強(qiáng)烈的欲望;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也，意思是說學(xué)習(xí)一定要專注，要入迷要持之以恒;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境也，意思是說，經(jīng)過前兩個(gè)境界之后，你就會達(dá)到一個(gè)質(zhì)的飛躍，就會在不知不覺中猛然發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)有了巨大的進(jìn)步。這樣講課，既教授了文言文知識，又提高了學(xué)生的興趣，作為開學(xué)第一課，一舉三得。

二、備課時(shí)注意收集與課文相關(guān)的知識

教師在講文言文之前的備課工作是繁重的。本身對于語文課堂，我們已經(jīng)要做到認(rèn)真?zhèn)湔n，精心安排教學(xué)內(nèi)容，合理控制教材的難點(diǎn)重點(diǎn)，然后再加上文言文教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜，所以在備課的過程中我們更加應(yīng)該加倍努力，一旦控制不好課堂節(jié)奏、氣氛，就會使課堂凌亂不堪，學(xué)生對于課文連最基本的理解都做不到，那樣的文言文課堂是最失敗的。

高中的學(xué)生，對于課外知識的需求是非常大的，他們總是希望能多點(diǎn)知道外面的世界，所以他們總是對文言文帶有反感的情緒，那么怎樣在文言文課堂中從課外補(bǔ)充好這方面的知識，又要充分利用教材呢？學(xué)生非常喜歡有意思一點(diǎn)兒的知識，然后更希望這些知識不是通過枯燥的課堂來獲得的，所以我們在文言文教學(xué)中就要很好地抓住這一點(diǎn)，既要傳授文言知識，又要傳授生活知識。這一點(diǎn)，我們的文言寓言或者戰(zhàn)略故事就能做到了，因?yàn)楹芏辔难晕亩寄芙o予學(xué)生這方面的知識，如《愚公移山》《狼》等文言文，學(xué)生對于里面的故事情節(jié)很有興趣，那么要懂寓意，就得讀懂文章，老師要利用好這些文章，傳授給學(xué)生足夠的文言知識。再如對文章細(xì)節(jié)的考證。如《過秦論》中有“廢先王之道，焚百家之言”一句，其中“先王”應(yīng)如何理解呢？乍看之下，不就是“前代的君王”，真的如此嗎？引起學(xué)生的興趣后，再布置他們細(xì)讀課文，查閱資料，定能得出正確結(jié)論，“先王”指的是“古圣賢君，即夏商周等前代賢君”。這樣我們就能很好地介紹出古今異義的知識。

另外，還可以通過交代精當(dāng)?shù)谋尘百Y料、相關(guān)故事，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教授《春江花月夜》時(shí)，就不妨強(qiáng)調(diào)它是“以孤篇壓倒全唐”經(jīng)典之作。講授柳永的《望海潮》時(shí)，交代一個(gè)傳說：“金主完顏亮為什么要興兵南下占領(lǐng)杭州呢？原來他是抵不住《望海潮》里對杭州風(fēng)月生動描述的誘惑，尤其是讀‘有三秋桂子，十里荷花后，一睹之情難抑，便想據(jù)之為己有了?！毕嘈磐瑢W(xué)們聽了后，會對柳永《望海潮》產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，讀個(gè)究竟。再如《史記·蘇武傳》中，有持節(jié)牧羊一節(jié)，充滿了愛國主義的光輝，如能精當(dāng)交代，必定能感染學(xué)生，引起他們的閱讀和學(xué)習(xí)文言文的興趣。

三、文言扮演朗讀，引起學(xué)生的感情共鳴

“書讀百遍，其義自見”，朗讀，可以培養(yǎng)語感，增加積累，涵泳感悟。文言文的句讀知識非常重要，學(xué)生在初步學(xué)習(xí)課文后就必須進(jìn)行朗誦，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)是要起到非常重要的示范作用。文言文的示范朗讀，要讀出感情，要讀出味道，讀出學(xué)生的興趣來，也是一件不簡單的事。短文章整體讀，長文章逐段讀。教師可以采取范讀、領(lǐng)讀、齊讀、散讀、默讀等方式，也可以讀句讀，讀感情，讀意境。這樣示范朗讀了之后，學(xué)生心里就產(chǎn)生進(jìn)一步理解課文的欲望，也就有了能意會課文的喜悅，也就能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和鑒賞淺顯文言文的能力。如教學(xué)陶淵明的《歸去來兮辭》一文，該文表達(dá)的是作者致力于隱、淡泊名利、“樂乎天命”的形象，讀時(shí)不妨讓學(xué)生扮個(gè)超脫先生狀，玩味地讀，扮演老先生的讀法，搖頭晃腦，如癡如醉，用悠長的語調(diào)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的氛圍，體味五柳先生的人格魅力。吟詠誦讀文言文，可以讓學(xué)生插上想象的翅膀，暢游于文言文之中。

四、把握文言文語言的風(fēng)趣幽默

絕大多數(shù)學(xué)生是帶著極大的希望進(jìn)入學(xué)校的，帶著極大的期待企盼他們的老師是一個(gè)富有幽默感、富有愛心、知識面寬的人，其中具有幽默感的教師是非常受學(xué)生歡迎的，這個(gè)幽默感不僅可以體現(xiàn)在講課的語言上，還可以體現(xiàn)在文言文的字詞理解上，文言文課堂因?yàn)閭魇诘奈难灾R比較多，容易使學(xué)生產(chǎn)生疲憊感，如果教師能夠很好地挖掘到課文里的幽默點(diǎn)，再加上有幽默風(fēng)趣的語言魅力，學(xué)生上課的氣氛肯定會隨之活躍起來，也避免了學(xué)生的害怕感。我們知道，文言文雋永深刻，字詞精練，我們除了可以欣賞它的美之外，也可以欣賞它的趣。比如，講韓愈的《師說》，我就圍繞“師”字做起了文章。繁寫的“師”表示包圍著小山包，有很多的意思，引申到軍隊(duì)編制，師從軍隊(duì)又引申到軍師，軍師出謀劃策，含有教導(dǎo)之義，最后引申到“傳道授業(yè)解惑的老師”。結(jié)果學(xué)生也是興趣大增。在教《桃花源記》（陶淵明）時(shí)，有“黃發(fā)垂髫”一句。筆者在授課時(shí)沒有滿足于解釋這兩個(gè)詞語：老人、小孩。而是做了引申：比如二十歲的代稱，三十歲的代稱，四十……引起了學(xué)生的興趣，他們紛紛猜測，而后我才說二十稱弱冠，三十歲稱而立，四十歲稱不惑，五十歲稱知天命，六十歲稱花甲，七十歲古稀，八九十歲稱耄耋，并解釋為什么會有這些代稱，這樣做既使學(xué)生學(xué)到了知識，又增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性。

五、深入角色，巧設(shè)問題，體驗(yàn)情感，引起學(xué)生興趣

語文課內(nèi)容豐富多彩，死板單一的教學(xué)方法，肯定不能吸引學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)程序，往往可以收到理想的效果。只有我們處處以學(xué)生是否有所得作為自己的教學(xué)前提，真正把學(xué)生放到主體地位，那么我們的教學(xué)才有針對性，也才會有適應(yīng)于學(xué)生的具體教學(xué)方法。此類問題可放在開課時(shí)，也可置于課尾，要能吊起學(xué)生的趣味。學(xué)生一般存在較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，因此我們可以通過師生對文言文內(nèi)容進(jìn)行表演示范，達(dá)到寓教于樂的目的。《鴻門宴》《鄒忌諷齊王納諫》《孔雀東南飛》《燭之武退秦師》等都是很好的課本劇教材?！抖攀锱涟賹毾洹愤@篇文章主要敘述了杜十娘和李甲兩人的感情糾葛。此詩的情節(jié)曲折動人，富于戲劇性，里面涉及的人物刻畫得栩栩如生，但如果只從文字去剖析，學(xué)生對幾個(gè)人物形象就不會有一個(gè)較深刻的印象，學(xué)起來也就乏味了，所以講課時(shí)，用角色表演的形式，一邊表演一邊講析，把文字變成具體生動的形象，讓學(xué)生不僅身臨其境般地通過編、讀、演、聽、看獲得豐富的感性認(rèn)識，了解課文內(nèi)容，而且對人物的性格會有更深層次的理解;同時(shí)這樣處理激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)得認(rèn)真，課堂氣氛也隨之活躍了。

六、適當(dāng)采用口訣記憶法，增加記憶趣味性

文言文里面有不少的知識點(diǎn)需要熟記的，但是繁多的記憶量使得很多學(xué)生望而卻步，但是如果我們能適當(dāng)?shù)夭扇§`活的方式減少學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，那樣學(xué)生的靈活性增強(qiáng)，又能加深記憶，學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味必能增加。比如說，不少學(xué)生畏懼文言文斷句題。在我們遵循了一定的方法，抓住了一些關(guān)鍵，就會給文言斷句帶來方便。我在文言文斷句教學(xué)中，就是使用下面這個(gè)口訣記憶的：

緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。

常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。

習(xí)慣句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。

詞性詞義要精研，語法結(jié)構(gòu)幫助判。

排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件;

相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。

除此以外，我教會學(xué)生使用口訣來記憶幾個(gè)易混淆的文言復(fù)音虛詞，可以用“‘是以是‘以是，‘以是是‘因此”“‘何以是‘以何，‘以何憑什么”來記住“是以”“以何”的翻譯方法;可以用“主謂間斷開，發(fā)語詞斷開”的口訣來記住文言文朗讀中的合理停頓。

學(xué)生普遍歡迎口訣記憶法，但是我們在實(shí)際教學(xué)中也不能使用過多，因?yàn)榭谠E記憶法記憶點(diǎn)是不全面的，只是為了提高學(xué)生的記憶靈活性而使用，不能全盤依賴，否則會有反效果的。

我們主張興趣教學(xué)法，并不是遷就學(xué)生，更不是去適應(yīng)學(xué)生的興趣，以他們的好惡來決定我們的教學(xué)內(nèi)容，而是我們在教學(xué)過程中，要調(diào)動學(xué)生興趣，使他們真正學(xué)有所得。這樣教學(xué)才有針對性。無論教育怎樣改革，無論教材怎樣變化，使學(xué)生真正學(xué)到知識這一點(diǎn)，真正培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不可能改變的。要使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到知識，掌握終生受用的學(xué)習(xí)方法，提高能力，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這才是標(biāo)本兼治的最好的教學(xué)法。

參考文獻(xiàn)

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[3]劉棠.讓文言文教學(xué)閃爍人文色彩文[J].廣東教育·教研，2006（10）.

附 ? 注

此文獲2010年鶴山市中小學(xué)教育教學(xué)論文三等獎

（編輯：郭恒）