在堅守中固本 在融合中發(fā)展

章華忠

盧家巷實驗學(xué)校是一所成立于2003年的九年一貫制學(xué)校，其中小學(xué)部已有113年辦學(xué)歷史。近年來，學(xué)校在堅守中固本，在融合中聚能，在發(fā)展中提升，走出了一條內(nèi)涵提升的辦學(xué)之路。

守常固本，堅守規(guī)律傳統(tǒng)，保持發(fā)展定力

每所學(xué)校的發(fā)展，都是在一定基礎(chǔ)上的傳承和創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化、教育規(guī)律、學(xué)校歷史就是學(xué)校發(fā)展的土壤。在辦學(xué)實踐中，學(xué)校從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，遵循教育規(guī)律，傳承學(xué)校歷史，固本清源，穩(wěn)步前行。

秉持儒家優(yōu)秀思想。有什么樣的理念，就會有什么樣的實踐；一所學(xué)校，必然要樹立自己的教育價值觀，并堅持踐行。兩千多年來，儒家以“成人成德”為教育目的，有教無類，因材施教。我們是農(nóng)村學(xué)校，外來工子女占學(xué)生總?cè)藬?shù)70%，家教水平參差不齊，學(xué)生做人做事的態(tài)度方法存在偏差。學(xué)校以“儒”風化人，提煉了校訓(xùn)“儒·實”，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，養(yǎng)育仁愛之心，恪守有序之禮，探求中庸之道，凝塑“儒雅厚實”的學(xué)校氣質(zhì)。

遵循教育基本規(guī)律。三年前，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”成為我國的發(fā)展戰(zhàn)略，帶動了經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型升級，“創(chuàng)新”一詞也熱度不減。在我看來，教育行業(yè)的“創(chuàng)新”是嚴肅的，是在敬畏規(guī)律基礎(chǔ)上的變化和生發(fā)，而不是隨心所欲的“腦洞大開”。學(xué)校遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅持教育教學(xué)原則，聚焦課堂，開展了“打造儒實課堂 追求優(yōu)質(zhì)高效的行動研究”，依學(xué)而教，以學(xué)定教。從知識為本轉(zhuǎn)向以人為本，關(guān)注孩子經(jīng)驗知識習(xí)得的過程，以及知識經(jīng)驗的運用；關(guān)注孩子的德性成長，尊重生命體的發(fā)展，建設(shè)“有學(xué)有習(xí)有情有趣”的高品質(zhì)課堂。

沿襲學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)。我們學(xué)校自1905年從私塾蹣跚起步，辦學(xué)百余年，形成了務(wù)實的傳統(tǒng)。校訓(xùn)“儒·實”，就是提倡“求真務(wù)實、為人樸實、做事扎實、發(fā)展厚實”。學(xué)校通過崗位聘任、評先評優(yōu)，激勵教師想干事、多干事、干成事，通過文明辦公室評比、“講述辦公室的感動”、每年評選感動校園十大人物、感動校園十大事件，涵養(yǎng)“儒雅厚實”的形象。根據(jù)生源情況，學(xué)校以“吃好飯、排好隊、走好路”等基本要求為主要內(nèi)容，開展“十好”教育；以實施“五百工程”提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

融會貫通，融合各種因素，提升發(fā)展能力

融合是指不同物體在一起熔化，不同方面相互滲透，融為一體，生成新物體。最有代表性的是“太極圖”，兩極相融，化生萬物。于學(xué)校管理的啟示就是：全面考慮，博采眾長，均衡適中，推陳出新。

制度和文化的融合?！爸贫裙苋?，文化感心”。制度是文化的載體，文化是制度的靈魂，俗稱硬管理、軟文化。學(xué)校著力研究如何用好外力、激發(fā)內(nèi)力，建立制度和文化融合的管理體系。一是體現(xiàn)以人為本。尊重和關(guān)注師生的關(guān)切和需求，以抓實常規(guī)管理保證質(zhì)量，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)引領(lǐng)發(fā)展，引領(lǐng)教師積極參與學(xué)校建設(shè)。學(xué)校的校訓(xùn)、三風、校歌、?；斩加山處焺?chuàng)作提煉，圖書館名和校門口的橋名也由老師命名。二是培育學(xué)校文化。文化的功能和魅力就在于無聲地陶冶、潤澤、感悟、發(fā)展。在文化建設(shè)中，學(xué)校以聚合思維求大同，致力建設(shè)學(xué)校主文化——“儒實”文化；以發(fā)散思維存小異，著力建設(shè)子文化、亞文化——校園環(huán)境文化、人際環(huán)境文化、學(xué)術(shù)文化、管理文化、課程文化、班級文化、辦公室文化。多元共生，悅納包容，融通生成了學(xué)校的核心價值觀——有精神，求發(fā)展。有精神就是發(fā)揚三種精神：特別能吃苦的敬業(yè)精神、特別能負責的釘子精神、特別能協(xié)作的團隊精神；求發(fā)展就是要成就學(xué)生，成就學(xué)校，成就自己。三是創(chuàng)新管理機制?；诰拍暌回灥男Ｇ?，學(xué)校實行“條塊結(jié)合”的管理制度，加強了師資、德育、教學(xué)的統(tǒng)整?！肮堋敝刃蚝蛻B(tài)度，“理”策略和速度；做成事、發(fā)展人；用學(xué)校精神引導(dǎo)人，用科學(xué)制度規(guī)范人，用發(fā)展性評價激勵人；讓主流價值觀內(nèi)化于心，外化于行，固化于制。

傳承和創(chuàng)新的融合。學(xué)校樹立了三種觀念：首先是整合觀。以揚棄的態(tài)度看待過去，將已有經(jīng)驗、現(xiàn)實校情和未來發(fā)展相融合，長程把控，揚長補短，不斷升華、提高和發(fā)展，促進融合，實現(xiàn)變革。如“儒實”文化2.0版，以全人教育為目標，以培育核心素養(yǎng)為途徑，以課程建設(shè)為核心，致力提升辦學(xué)品質(zhì)。其次是融合觀。統(tǒng)合學(xué)校和師生的需求，整合學(xué)校和師生的發(fā)展目標，將學(xué)校管理放在聚焦課程建設(shè)、培育核心素養(yǎng)的大背景中來進行，促進學(xué)生的個性發(fā)展，促進教師的專業(yè)發(fā)展、促進學(xué)校的品質(zhì)發(fā)展。第三是磨合觀。將學(xué)校視為生態(tài)園，各種生存方式、各種理念觀點砥礪共生，建設(shè)“儒實”文化，著力內(nèi)涵提升。

有為和無為的融合。道家主張“無為而治”，就是不妄為。學(xué)校有兩點做法：一是以簡馭繁，動靜相生。研究如何既抓實常規(guī)、又精簡政令，從而盡可能給師生自主發(fā)展的時間和空間，扎扎實實做好教育工作，安安靜靜實現(xiàn)自主發(fā)展。二是抓大放小，宏觀調(diào)控。校長在“大事”上有所為，在“小事”上有所不為，從而充分發(fā)揮師生的積極性和創(chuàng)造性，在一個個目標的實現(xiàn)中，提煉實踐經(jīng)驗，找到成功路徑，增強發(fā)展信心，使學(xué)校從組織型學(xué)校向共同體學(xué)校發(fā)展。

固本開新，培育學(xué)校特色，增強發(fā)展活力

多年來，學(xué)校以夯實日常管理保質(zhì)量，以探索品牌建設(shè)提品位。形成了“科學(xué)有效，規(guī)范人文”的學(xué)校管理樣式；形成了“知情啟迪，行為鞏固”的德育方式；形成了“扎實靈動，優(yōu)質(zhì)高效”的“儒實”課堂教學(xué)模式；形成了“草根實踐，培訓(xùn)培養(yǎng)”的校本研修范式。學(xué)校進行了“儒實”理念的可視化建設(shè)，以行為文化為重點，著力推進校園文化建設(shè)；以區(qū)教育局“送培上門”等活動為平臺，加強教師隊伍建設(shè)，著力推進“名師工程”；以“名校長工作室”和新市民小學(xué)結(jié)對幫扶活動為載體，發(fā)揮學(xué)校的輻射影響力；以體育藝術(shù)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)為重點，關(guān)注學(xué)生德性成長，探索學(xué)校特色建設(shè)?！叭鍖崱蔽幕?、“十好”教育、“五百”工程、民樂教育、校園足球成為學(xué)校的亮點與特色。

學(xué)校連續(xù)七年榮獲武進區(qū)素質(zhì)教育質(zhì)量評估一等獎，初中部、小學(xué)部在武進區(qū)辦學(xué)水平考核中雙雙榮獲優(yōu)秀級；創(chuàng)建了全國青少年校園足球特色學(xué)校、江蘇省文明校園、常州市校本培訓(xùn)先進單位等多項榮譽。

學(xué)校種有許多香樟樹，經(jīng)過幾十年的生長，枝繁葉茂，已成為校園亮麗的風景?！皹銓崯o華、內(nèi)含馨香”的香樟樹品格，一如學(xué)校的追求和發(fā)展，在寧靜質(zhì)樸中，行穩(wěn)致遠。

（江蘇省常州市武進區(qū)盧家巷實驗學(xué)校）