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      明代圈椅的人機工程分析及其文化內(nèi)涵研究

      2018-05-14 14:49:47楊帥
      工業(yè)設計 2018年5期
      關鍵詞:人機工程文化內(nèi)涵

      楊帥

      摘要:明代家具的造型及其比例尺度十分精準,具有簡、厚、精、雅的特點,在中國的家具設計史上有舉足輕重的地位,達到了很高的水平。明代圈椅是明代座椅中十分典型的一類座椅, 本次研究主要通過分析圈椅的造型特點,及其尺度比例等來分析其中蘊含的文化內(nèi)涵和禮儀思想。

      關鍵詞:明代圈椅;人機工程;文化內(nèi)涵

      中圖分類號: TB472文獻標識碼: A

      文章編碼: 1672-7053(201 8)05-0042-02

      明代家具在世界家具設計史上具有十分突出的地位,也是中國設計史上的一個代表風格,明代家具講究細節(jié)的設計,多用榫卯結(jié)構而少用或不用膠和釘。明代家具的造型及其比例尺度十分精準,具有簡、厚、精、雅的特點,素雅質(zhì)樸,在中國的家具設計史上有舉足輕重的地位,達到了很高的水平。

      圈椅是明代家具座椅中的主要椅型,中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊在圈椅設計中得到了完美的體現(xiàn),圈椅設計所表現(xiàn)出的審美情趣也十分高雅,在世界各國的家具設計發(fā)展史中,只有中國擁有優(yōu)美的圈型椅的設計,特點也+分突出。然而其形制并不是完全符合現(xiàn)代的人體工程學,這其中很重要的原因是當時文化和禮儀的要求。

      本篇論文主要選取明代座椅中的圈椅為代表,來研究這一類座椅的人機工程設計原則及其包含的文化內(nèi)涵。

      1 圈椅的定義及特點

      圈椅是中華民族家具設計史上獨具特色的椅子樣式之-,圈型椅背連著扶手從高到低一順而下。圈椅的得名在于“圈”上,其造型特點是座椅后背的搭腦與前面的扶手相聯(lián)并形成一條流暢的圓形曲線,前低后高,在前面的扶手處的末端以外挑的形式結(jié)束,這樣的構成形式滿足了人的.上臂、肘部以及前臂的休息功能,椅背的擋板呈“S”型構造,起到了支撐整個“圈”的作用。

      在材料方面,明代圈椅采用的事珍貴的硬木,比如紫檀木、黃花梨木、雞翅木等。這類木材堅硬致密而富于彈性,色澤沉穆幽雅,紋理生動瑰麗。明代圈椅很少髹漆,通過打磨、擦蠟等工藝,表現(xiàn)出木質(zhì)材料的絢爛文理和柔和的光澤,使自然的質(zhì)地、色澤、紋理更加清晰剔透,光潤細膩。

      在結(jié)構方面,明代圈椅的連接均采用嚴密精確的榫卯結(jié)構,從家具表面甚至看不出接合的痕跡。雖然造型簡練,但由于榫卯結(jié)合的非常巧妙,結(jié)構卻結(jié)實有力,經(jīng)久耐用,使圈椅表面圓潤光滑,整體感很強。明代圈椅的結(jié)構部件與裝飾部件融為- -體,不僅增加了結(jié)構的美觀性,也符合設計者對結(jié)構美的追求。

      在外觀裝飾方面,明代圈椅大多拋棄了多余的裝飾,表現(xiàn)為真與美的統(tǒng)一。明代圈椅具有清秀雅致的長處,造型裝飾簡練大方,并且明代圈椅的雕刻裝飾恰如其分的寓于造型之中。

      圈椅中“圈”的概念,實質(zhì)上是傳統(tǒng)文化中關于“圓融”的處世哲學,以及“宰相肚里能撐船”的包容性格,這種圓融的處世態(tài)度在圈椅中得到了較好的表達。

      2 圈椅人機工程分析

      2.1 圈椅的尺度設計分析

      大多數(shù)圈椅的椅座寬度在580mm左右,座椅深度440mmI左右,座椅椅背高度480mm左右,圈椅整體高度為1000mm左右。如圖1所示。從俯視的角度來看圈椅,圈椅的扶手彎頭的圓弧與椅圈的大圓弧形成了外切,形成的曲線造型十分優(yōu)美。座面的矩形長款的尺度比例正好符合黃金分割比,而座面矩形的短邊長度等于椅圈的半徑。

      從椅子的正面看,椅子腿向外傾斜,兩邊的椅腿內(nèi)形成梯形空間,結(jié)構更穩(wěn)定。這些合理的幾何美學比例賦予椅子穩(wěn)定大方的整體造型,以及平衡穩(wěn)定的視覺美感。2.2圈椅的舒適度分析

      一般椅子舒適性的影響因素從以下幾個方面進行考慮:首先是椅子表面的高度,寬度和深度;其次是椅子椅面的傾斜角度,靠背高度和傾斜角度;還有扶手的高度和面積。這些影響因素與人體的基本尺度有著十分密切的關系。

      椅子的座位高度是檢查椅子舒適性的重要因素。座位太高或太低都會導致坐著的人腰部疲勞。由于古代人坐姿都是正襟危坐,很多圈椅的座高一般在480mm以上,而現(xiàn)階段我國規(guī)定的座椅椅面高度在400mm-440mm,這個高度對于現(xiàn)代人來說是無法接受的。

      椅子的坐面寬度必須控制在適當?shù)姆秶?,如果坐面太窄,則使用者身體兩側(cè)的肌肉會同時受到不同程度的擠壓。如果坐面太寬,使用者的手臂會不自覺地向兩側(cè)擴展,使用者的背闊肌和肩膀三角肌的肌腱會相應拉伸,并且坐的時間長會非常疲勞。座面的寬度除了考慮臀部的寬度外,還需要針對衣服的尺寸應進行調(diào)整。

      國家給出的單人座寬標準為370-420mm,而圈椅的坐寬為580mm,這對于現(xiàn)代人來說,圈椅的坐寬不是最適的座椅寬度??紤]到古代人服飾較為寬大,不排除圈椅坐寬設計是適當放寬以適應衣袖的放置。

      圈椅的座深尺寸也是稍微偏大的,古代的座椅不只是圈椅,一般座深尺寸都較大。因此,從座椅的座高、座寬、座深來說,明圏椅的尺寸整體偏大。

      普通座椅的座面設計都會稍微向后傾斜,椅背的后傾角度為3-5度。座椅靠背的高度不應高于肩胛骨的高度。明代圈椅的傾斜比較適合人們的背部,但由于座椅的寬度,需要增加較厚的墊子以達到舒適的效果,其本質(zhì)是具有提神凝氣的效果。

      扶手也是同理,由于圈椅座寬較寬,兩手同時握扶手時,背部肌肉張開,長時間撐在扶手會導致比較明顯的背部肌肉疲勞,但從扶手面積來講,設計較為合理。

      圈椅的尺寸設計,對于現(xiàn)代人的使用來說,基本在適用的尺寸范圍內(nèi),但并沒有完全以最適宜的尺寸來進行設計,圈椅在現(xiàn)代日常生活中使用時,通常使用墊子和靠墊來調(diào)節(jié)座椅的高度并增加座椅的舒適度。

      3 圈椅設計中的文化內(nèi)涵

      圈椅造型為上圓下方,外圓內(nèi)方。這其實與中國傳統(tǒng)文化中的乾坤之說,乾為天為圓,坤為地為方的思想不謀而合。外圓內(nèi)方是中國傳統(tǒng)文化倡導的一種道德品質(zhì),是指在為人處世上是委婉圓滑的,但內(nèi)在卻仍然有所堅持。

      3.1 “天人合一”的思想,以人為本

      明代座椅中基本不使用釘子,大部分采用手工榫卯結(jié)構,天然木質(zhì)材料十分適用于制作榫卯結(jié)構,展現(xiàn)了自然的特色,體現(xiàn)了古人“物盡其用”的造物觀點。圈椅的制作也十分尊重材料本身的特性,所用的木材十分考究,質(zhì)地均勻、紋理美觀。并且圈椅一般在座面與靠背的位置大面積突出材料的紋理,充分展現(xiàn)木材的天然紋理與色澤,它達到了人與物和諧共處,器物為使用者服務,人與自然和諧共處,人性與器具更加適應,這與“天人合一”的思想不謀而合。

      3.2 圈椅具有教育意義,規(guī)范人的行為

      在中國傳統(tǒng)文化中關于行為舉止的諺語有:“行如風,坐如鐘,站如松?!边@其中與坐的文化背景相適應的是:腰背挺直“坐如鐘”的禮儀規(guī)范?!白珑姟钡耐钱敃r古代人被要求的行為規(guī)范,而這個標準的最佳體現(xiàn)就是,受到例如明代座椅等類似的器物的約束。

      從座位的高度來看,明代座椅的高度是偏高得,如果進行倚靠,人的整體形態(tài)會非常不美觀,不符合當時的禮儀規(guī)范。另一方面來講,明代圈椅在當時的使用者大部分是古代的官員,古代官員在進行正式談話時,必須保持十分嚴肅的身形,但是古代座椅的形制,無論是從座高、座寬、靠背高度等對于當時的使用者來說,尺寸也是偏大的,但由于禮儀等原因,圈椅必須具有約束坐姿這樣的功能要求。

      因為坐的規(guī)范和座椅的設計限制了人們的各種行為,所以坐在它上面,不能東倒西歪。上面描述了明代座椅的高度、座面寬度遠遠超過現(xiàn)代座椅,在氣勢上會有一種威嚴感。

      4 圈椅設計應用及文化內(nèi)涵的分析

      4.1 國內(nèi)外圈椅改良設計

      1950年漢斯·瓦格納設計了“中國椅”,造型上,搭腦改成了Y字型,但它仍然保留了天圓地方的氣韻,并且巧妙地遵守了人機工程學的規(guī)則,而沒有破壞它的結(jié)構?!爸袊巍痹煨秃喕诿鞔σ蔚幕A上進一步優(yōu)化包括線條的修整,腿部與連接件的粗細關系對比,都做到了合理的比例尺度。

      然而,從座椅整體設計的語言來看,沒有了那種“莊嚴感”,而這些恰恰是明代座椅的優(yōu)勢所在?!爸袊巍钡脑O計本質(zhì)上是重視了明代圈椅的外觀以及造型設計,完美的使用了明代座椅的“設計符號”,而忽視了明代座椅本身具備的教育意義。

      中國當代涌現(xiàn)出一批新中式風格的家具設計師,如陳向京、宋微建、呂永中等,基于傳統(tǒng)文化背景下的設計越來越被人們所認可,這是當今時代發(fā)展的必然,同時也是基于自身傳統(tǒng)的發(fā)展與繼承。

      4.2 中國現(xiàn)代圈椅設計

      我國現(xiàn)階段設計師對于明代圈椅的改良設計,同漢斯·瓦格納的設計一樣,更多的是傳承了圈椅的結(jié)構、外觀、裝飾等方面。對于規(guī)范坐姿的功能,現(xiàn)代座椅設計體現(xiàn)的較少。

      5 結(jié)語

      在對明代座椅尺寸分析的過程中,不難發(fā)現(xiàn),明代座椅的形制及外觀十分具有形式美,但對于現(xiàn)代使用者來說,并不是最適的使用尺寸。明代座椅具備了十分明顯的教化意義,對于坐姿的要求十分明確,不允許使用者出現(xiàn)“東歪西倒”的坐姿,而現(xiàn)代人的生活習慣沒有古代人禮儀的嚴謹,座椅整體設計更趨于開放。

      因此,通過研究明代圈椅的尺度,可以給出以下幾個設計原則:首先可以通過適當放大產(chǎn)品的尺寸,表面上擴大了使用空間,但本質(zhì)是將使用者的使用范圍限制在一定空間;對于人可以倚靠的產(chǎn)品設計,并不一定要將靠背設計成最貼合人體背部的形狀,通過不舒適的靠背,將使用者的坐姿或者站姿進行規(guī)范;在產(chǎn)品的角度設計方面,適當?shù)母淖儍A斜角,可以改變整個產(chǎn)品的“嚴肅感”,在90°角左右的設計更容易讓使用者注意自己的言行舉止,以此達到規(guī)范行為的作用。

      參考文獻

      [1]劉瑜.明式座椅中禮儀特征分析與研究[D].南京林業(yè)大學碩士論文,2011,06.

      [2]張?zhí)煨?淺談中國家具設計中的“新古典”[J].家具與室內(nèi)裝飾,2012,12.

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