論體育如何構(gòu)建老年人的“第三齡”

莊海飛　周廣慈

摘 要：本文針對老年人經(jīng)過傳統(tǒng)社會到工業(yè)社會的這種地位變遷，工作崗位退休后的角色變遷引起的老年人健康連鎖反應(yīng)。采用文獻(xiàn)資料法、比較法、邏輯分析法，提出老年人存在“第三齡”的觀點(diǎn)，并從體育視角下就如何積極構(gòu)建老年人“第三齡”做出論述，為中國當(dāng)代老年人體育所處困境提出思考。

關(guān)鍵詞：體育 老年人 第三齡 角色變遷

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（c）-0186-02

老年人群的體育一直是當(dāng)前社會需要關(guān)注的一大現(xiàn)狀之一。本文中的“老年人”指已經(jīng)離開工作崗位，不再履行任何勞動義務(wù)≥65歲的人群（包括退休后被外聘的人群）。當(dāng)前老年人群需要通過體育進(jìn)行人到衰老時期機(jī)體調(diào)節(jié)和心理釋放的一個全新的教育階段。這是“體育回歸教育”更要回歸生活的重要階段。

1 老年人“第三齡”的概念

第三齡，指人們的晚年，這個時期人們已經(jīng)擺脫了作為父母的責(zé)任和勞動力市場的責(zé)任。在當(dāng)代社會里，第三齡要比以往更長，使得老年人可以積極獨(dú)立地生活[1]。本文中指的第三齡是指老年人擺脫了各種勞動力生活束縛，依然在社會群體中開始一個新的教育階段時期，不再是生存技術(shù)、生存需求的教育，而是進(jìn)行純粹的身體教育——通過體育進(jìn)行人到衰老時期機(jī)體調(diào)節(jié)和心理釋放的一個全新的教育階段。

“老齡化”通常界定于生物學(xué)、個人經(jīng)歷、性別年齡、時間表這四種標(biāo)簽。這是從生物學(xué)和社會學(xué)的層次上進(jìn)行的劃分。通過時間表、個人經(jīng)歷來提示一個人“你老了”這是從社會學(xué)上來判斷一個人老了；以一個人生理機(jī)能的反應(yīng)來提示一個人老了，則是從生物學(xué)的角度來判斷的。人口老齡化這一現(xiàn)象的界定存在生物因素和社會文化因素。體育介于生物學(xué)、社會學(xué)等各種分類中均存在影響，長期從事體育鍛煉的人，其老齡化程度遠(yuǎn)比一般不鍛煉的人較為推遲，因此將老年人退休后，擺脫了各種勞動力生活束縛，不再是生存技術(shù)、生存需求的活動階段，而是進(jìn)行身體教育——體育，是人到衰老時期通過體育開始步入生理得以改善和心理得到釋放的一個全新的教育階段，稱為第三齡。

2 社會勞動分工下老年人的生活的變遷

在傳統(tǒng)社會時期，老年人是備受尊敬的。包括在老齡化的文化中，年長者對家族的重要事務(wù)通常有著重要的發(fā)言權(quán)，并且經(jīng)常是決定權(quán)。與此相反，自工業(yè)社會到今，老年人無論是在家里，還是在廣泛的社會共同體中，都往往缺乏權(quán)威。一旦退出勞動力市場，他們在物質(zhì)和精神上將比一生中任何時候都要貧窮。造成這種變遷的極大因素源于社會勞動的分工。早期傳統(tǒng)社會是家庭群體式的生活，更多的家庭事務(wù)是由家庭成員互相依賴同心協(xié)力完成基于家庭任務(wù)的共同成果。家庭傳統(tǒng)功能將家庭成員捆綁在一起，家中老年人是群權(quán)威的代表，更是是權(quán)威的中心。直至工業(yè)時期的到來，社會機(jī)構(gòu)接管家庭眾多的傳統(tǒng)功能，各個家庭成員在外界機(jī)構(gòu)工作的分工中，各自拿著各自的工資，家庭成員共同完成的功能減少，家庭變得脆弱，家中掌管權(quán)威的老人與家庭成員的“聯(lián)系紐帶”變得脆弱，在自身勞動能力丟失的同時老人地位急劇下降。這種變遷源于社會工業(yè)時代的到來，社會分工的影響下，家庭傳統(tǒng)功能的丟失造成老年人家庭生活中的地位變遷。

3 中國老年人現(xiàn)狀

據(jù)世界衛(wèi)生組織對中國老齡化與健康國家評估報(bào)告：中國人口老齡化進(jìn)程要明顯快于其他中低收入國家。社會和經(jīng)濟(jì)變遷正改變著中國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式，到2030年，慢性非傳染性疾病的患病率將至少增加40%。大約80%的60歲及以上老年人將死于慢性非傳染性疾病[3]。“健康中國2030”規(guī)劃綱”在這樣的一個“紅燈警報(bào)”下，將“健康體質(zhì)”多次映入當(dāng)代中國人民的眼球。旨在通過合理的政策干預(yù)，以緩解當(dāng)代中國老年人的照護(hù)需求，提高照護(hù)人員和照護(hù)對象的生活質(zhì)量。

4 現(xiàn)代體育是人類進(jìn)入“第二自然”的窗口

要談“體育”一詞，必然離不開“自然”。體育是人類進(jìn)入社會發(fā)展后，為追求自由，有意識地對人類所丟失的自然天性進(jìn)行補(bǔ)償?shù)淖杂X活動，即人在社會發(fā)展中的自然補(bǔ)償。人類出現(xiàn)至今，可根據(jù)社會的出現(xiàn)而進(jìn)行劃分，將人類劃分為兩次自然化階段。第一自然化階段為社會未出現(xiàn)之前的原始時期，依靠自然而生存。這個階段“潛體育”隱藏在原始的狩獵活動中。將現(xiàn)代體育生活方式劃分為“第二自然化”，現(xiàn)代體育產(chǎn)生于人的自由活動，將人從現(xiàn)代理性社會的壓迫下，進(jìn)行解放從而回歸自然，它在理性文化中，釋放原始的獸性，以滿足現(xiàn)階段所需的精神追求。成為人類進(jìn)入第二自然的窗口。

5 體育構(gòu)建老年人的“第三齡”

經(jīng)老年人在傳統(tǒng)社會時期的地位從權(quán)威代表轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)如今社會的負(fù)擔(dān)來看，當(dāng)今社會老齡化問題不僅僅是人類生理因素造成的，社會因素造成的影響不容忽視?；谀壳吧鐣Α袄淆g化”的定義來看，人與自然的存在關(guān)系是一切文化產(chǎn)生的開始。若將人類演變至今劃分為三個階段：人與自然、人與社會、社會人與自然。人一生的階段與以上三個階段有不盡的相同。人剛出生，未觸及社會之前正是自然的人，屬于第一階段；經(jīng)過社會化教育后進(jìn)入第二階段；第三階段是當(dāng)人從工作崗位上退休后，被社會定義為老年人，逐漸與社會的聯(lián)系紐帶減弱，被排斥在社會化與自然化的邊界上——體育作為人類進(jìn)入第二自然的窗口該出現(xiàn)了。

5.1 體育調(diào)適“老年人”的角色變遷角色

“老年人”從工作崗位上退休之后的角色變遷，使得他們與社會的聯(lián)系紐帶減弱，再加上對這種變遷產(chǎn)生的不適應(yīng)導(dǎo)致各種心理問題出現(xiàn)，身體機(jī)能大幅度下降，生活逐漸不能自理，社會定義的老齡化現(xiàn)象也就呈現(xiàn)出來了。眾所皆知，從工作崗位上退下來的人們，最大的特點(diǎn)是業(yè)余時間增多、與社會群體接觸減少、獨(dú)處時間的增加。而參與體育運(yùn)動可對其進(jìn)行補(bǔ)充，構(gòu)建體育“社交鏈”，接觸更多的人群，進(jìn)行更多的社會活動從而轉(zhuǎn)移角色變遷的注意力。通過體育進(jìn)行調(diào)適，最終適應(yīng)退休而不減弱與社會的聯(lián)系紐帶關(guān)系。步入擺脫了作為父母的責(zé)任和勞動力市場的責(zé)任的“第三齡”生活。

5.2 體育構(gòu)建老年人“社會化生活感”

“社會化生活感”包括人與人之間的交流溝通感、社會歸屬感、活動的參與感等方面，老年人擁有自己的朋友圈，可以在其中進(jìn)行休閑娛樂活動等。[4]體育為老年人提供的“社會鏈”，接觸不同層次的社會群體，也為同年齡階段、同性別的老年人提供更多接觸交流，進(jìn)行一些共同感興趣的體育活動，在參加體育活動的過程中得到身心的愉悅，并且結(jié)識更多志趣相投的朋友，因此而提高老年人的社會化生活感。

5.3 體育文化的接觸拉近老年人與社會隔閡

體育的發(fā)展總是與政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、密切地聯(lián)系在一起，撇開體育健身強(qiáng)體的本質(zhì)功能不說，它自身具有的民族性、傳承性、多樣性等文化價值與當(dāng)代各種社會問題密切相關(guān)，老年人與體育各領(lǐng)域的接觸，不僅能拉近老年人當(dāng)代社會的接觸，能跟近時代、活躍思維，預(yù)防思想固執(zhí)古板給自身生活帶來相應(yīng)的影響。更甚至由于老年人的人生經(jīng)歷豐富，通過對體育領(lǐng)域的涉入了解，可對社會的一些重大問題提出相應(yīng)的寶貴建議，進(jìn)而增強(qiáng)自身的存在感。

老年人群的體育是社會當(dāng)前乃至未來不可忽視的一大重任，體育是“身體的教育”，讓其回歸生活，讓體育構(gòu)建老年人的“第三齡”，是人到衰老時期通過體育促使生理得以改善和心理得到釋放的一個全新的教育階段。

參考文獻(xiàn)

[1] [英]安東尼.吉登斯著，李康譯.社會學(xué)[M].5版.北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[2] 世界衛(wèi)生組織.中國老齡化與健康國家評估報(bào)告[R].2016-11-08.

[3] 胡慕賢，齊昕.馬克思主義哲學(xué)視域下的社會主義核心價值觀[J].經(jīng)營管理者，2015（11）：331-332.

[4] 賈文若.基于“社會生活感”營造的養(yǎng)老院空間研究[D].中央美學(xué)院，2014.

[5] 張宏宇.現(xiàn)代體育文化的哲學(xué)反思與重構(gòu)[D].蘇州大學(xué)，2016.