趙海軍 黃小云
[摘 要] 多元文化的融入,給高職思想政治教育增添了新內(nèi)容,但也帶來問題與挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,應(yīng)該認(rèn)識(shí)高職思想政治教育一元化與文化多元化融合創(chuàng)新的意義,明確高職思想政治教育的不足,并強(qiáng)化主流意識(shí),加強(qiáng)文化選擇的引導(dǎo)與控制,重視文化整合,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),樹立開放與民主觀念。從而有效適應(yīng)多元文化發(fā)展需要,促進(jìn)高職思想政治工作的實(shí)效性提升。
[關(guān) 鍵 詞] 高職;思想政治教育;一元化;文化多元化;文化選擇;文化整合;多元文化發(fā)展
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)03-0150-03
隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的迅猛發(fā)展,文化在全世界范圍內(nèi)交織、碰撞和融合,呈現(xiàn)大發(fā)展、大繁榮的景象。同時(shí),文化多元化趨勢也越來越明顯。文化多元化趨勢的出現(xiàn),不僅沖擊人們的思想觀念和日常生活,對高職思想政治教育也帶來深遠(yuǎn)影響。高職學(xué)生處于成長的關(guān)鍵時(shí)期,他們的身心還不夠成熟,人生觀和價(jià)值觀尚未完全定型,他們的思想觀念容易受外界的影響。因此,面對文化多元化帶來的沖擊和挑戰(zhàn),如何創(chuàng)新高職思想政治教育工作,這是一項(xiàng)重要的課題與艱巨的任務(wù)。
一、文化多元化的內(nèi)涵及發(fā)展態(tài)勢
作為當(dāng)今文化發(fā)展的一種趨勢,文化多元化自身具有顯著特點(diǎn),對人們的思想觀念、思想政治教育等也帶來深遠(yuǎn)影響。
(一)文化多元化的內(nèi)涵
文化多元化是指,在一個(gè)國家、地區(qū)或民族中所存在的多種文化的總稱,是人類群體之間的價(jià)值規(guī)范、思想觀念乃至行為方式差異的表現(xiàn)。[1]近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢越來越明顯,再加上互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的出現(xiàn)及應(yīng)用,各種文化在不同層面上激蕩、碰撞和交融,文化多元化已經(jīng)成為文化領(lǐng)域的一個(gè)鮮明特征。文化多元化趨勢的出現(xiàn),一方面有利于開闊人們視野,讓人們獲取更為豐富的文化信息資源,促進(jìn)人的全面發(fā)展。另一方面,文化多元化也深刻影響著人們的思想、行動(dòng)和價(jià)值觀念,給人類社會(huì)樹立多種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對人類社會(huì)產(chǎn)生深刻影響。[2]即便是在高職思想政治教育工作領(lǐng)域,也受到文化多元化的影響。
(二)文化多元化的發(fā)展態(tài)勢
當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的愈加明顯和“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,文化多元化已經(jīng)成為文化領(lǐng)域新態(tài)勢。文化多元化趨勢的出現(xiàn),不僅推動(dòng)了不同文化間的交流與融合,同時(shí)也拓展了人們的思維空間和價(jià)值選擇空間,讓人們的精神世界變得更豐富,同時(shí)也有力地促進(jìn)了人類文化的發(fā)展,推動(dòng)人類文明進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。此外,在文化多元化進(jìn)程中,不同文化相互交流與融合、沖突與激蕩,使得西方發(fā)達(dá)國家所倡導(dǎo)的主流文化出現(xiàn)擴(kuò)展趨勢,他們利用信息技術(shù)上的主導(dǎo)地位,再加上政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的優(yōu)勢,在文化領(lǐng)域推行對外文化入侵,對其他國家和人們的文化理念和價(jià)值觀念造成沖擊,甚至還威脅其他國家的意識(shí)形態(tài)安全以及政權(quán)穩(wěn)定。隨著我國改革開放程度的不斷深入,再加上對外交流與合作的深入開展,大量多元文化紛紛涌入,不同的社會(huì)思潮也通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑涌入我國。從而導(dǎo)致形形色色的思想、文化、價(jià)值觀念交織在一起,改變了原來思想文化領(lǐng)域單一、封閉的環(huán)境,導(dǎo)致不同文化在這里碰撞、交流與融合。[3]例如,西方與東方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、主流與非主流文化、大眾與精英文化交織在一起,進(jìn)而形成多種不同文化并存的格局。
二、高職思想政治教育一元化與文化多元化融合與創(chuàng)新的意義
文化多元化是當(dāng)今文化發(fā)展的一種趨勢,不僅能有效促進(jìn)不同地區(qū)文化的融合,還能推動(dòng)世界的文化發(fā)展與繁榮。從某種程度上來講,多元文化也給高職思想政治教育也帶來的機(jī)遇,其重要作用表現(xiàn)在以下方面。
(一)有利于展示高職思想政治教育的開放性
多元文化背景下,由于多種不同文化的交流與融合,再加上“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,高職學(xué)生可以便捷、迅速地獲取文化資源,這些信息對高職學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生重要影響。在這樣的背景下,高職思想政治教育呈現(xiàn)開放性特征。文化多元化趨勢削弱文化隔離機(jī)制,賦予思想政治教育開放性特征。思想政治教育中可以更為有效地吸收其他文化中的合理部分和優(yōu)秀成果,使其有效地為高職思想政治教育服務(wù)。[4]同時(shí)也為高職學(xué)生樹立了正確的文化觀和價(jià)價(jià)值觀,促進(jìn)高職學(xué)生健康全面成長創(chuàng)造條件。
(二)有利于豐富高職思想政治教育的具體內(nèi)容
在文化多元化趨勢下,高職思想政治教育的內(nèi)容不斷拓展,學(xué)生接觸的信息資源更豐富,同時(shí)也為思想政治教育活動(dòng)開展提供豐富的內(nèi)容。多元文化背景下學(xué)生接觸的信息更豐富,能有效開闊高職學(xué)生的視野,深化高職學(xué)生對整個(gè)社會(huì)的了解。同時(shí)也有利于提高學(xué)生的信息鑒別能力,讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在高職思想政治工作中,多元文化為學(xué)生提供的不再是固定理念,而是本土與外來文化的融合與共存局面。不同地域、國家、社會(huì)制度,不同歷史時(shí)期形成的文化,通過融合與吸收形成并存局面。這為高職學(xué)生了解不同文化,豐富學(xué)生的文化理念和文化知識(shí)提供便利,他們認(rèn)識(shí)世界和了解世界的深度與廣度超過了以往任何一個(gè)時(shí)代,所獲取的文化信息極為豐富,從而極大豐富了高職思想政治教育的具體內(nèi)容。
(三)有利于促進(jìn)高職學(xué)生自由、全面發(fā)展
文化多元化趨勢不僅豐富了思想政治教育工作內(nèi)容,同時(shí)也有利于拓展學(xué)生的思維,提高他們思維的深度與廣度,進(jìn)而有利于促進(jìn)高職學(xué)生自由和全面發(fā)展。事實(shí)上,個(gè)人價(jià)值觀念的樹立,與個(gè)人不同的經(jīng)歷密切相關(guān)。根據(jù)這一觀點(diǎn),個(gè)人是自主和自我決定的存在,每個(gè)人能根據(jù)自身發(fā)展需要,選擇適合他發(fā)展的目標(biāo)和價(jià)值。而文化多元化趨勢出現(xiàn),為個(gè)人選擇適合自身發(fā)展的目標(biāo)和價(jià)值取向提供了便利。[5]同時(shí),為促進(jìn)個(gè)人自由和全面發(fā)展,高職學(xué)生應(yīng)該選擇適合自身個(gè)性和趣味的文化,并加強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)悟文化內(nèi)涵。進(jìn)而豐富自身精神生活,不斷充實(shí)和提高自己,也有利于提升高職學(xué)生思想政治工作效率。
三、現(xiàn)階段高職思想政治教育工作存在的主要問題
在文化多元化的背景下,高職學(xué)生的價(jià)值觀念、理想信仰等都受到不同程度的影響,給高職思想政治工作也帶來了新的挑戰(zhàn)。如果高職教師對學(xué)生的引導(dǎo)不當(dāng),多元文化可能會(huì)對學(xué)生的思想觀念和政治信仰帶來沖擊。因此,在這樣的背景下,更應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)、創(chuàng)新工作方式并提高工作實(shí)效性。
(一)高職院校意識(shí)形態(tài)斗爭變得更加復(fù)雜
高校院校是思想文化傳播的前沿陣地以及多元文化交流、碰撞及融合的地方。高職教師和學(xué)生的思想觀念比較開放,樂于接受新事物和新理念,對多元文化的接觸較多,在日常生活和學(xué)習(xí)中,他們都很容易接觸不同的文化知識(shí)和價(jià)值理念。事實(shí)上,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來和現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,為西方多元文化滲透提供了便利,高職教師和學(xué)生很容易接觸到西方國家的不同文化。同時(shí),在文化多元化背景之下,高職院校意識(shí)形態(tài)的斗爭變得更激烈,并且出現(xiàn)了新的表現(xiàn)方式。以往在意識(shí)斗爭領(lǐng)域,往往表現(xiàn)為對抗和冷戰(zhàn)狀態(tài),而在新情況和新形勢下,意識(shí)形態(tài)斗爭表現(xiàn)得更為復(fù)雜,往往被掩蓋于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多種形式的交往與活動(dòng)之中。西方發(fā)達(dá)國家往往以這些交流活動(dòng)為媒介,向其他國家進(jìn)行文化滲透,進(jìn)而影響他們的文化觀念和價(jià)值理念。由此可見,文化多元化背景下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性。例如,以文化多元化為幌子,進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透和文化擴(kuò)張。在文化傳播過程中,忽視考慮其他國家的國情和文化特點(diǎn),旨在消解其他國家的民族文化,使文化成為意識(shí)形態(tài)滲透的工具??傊谖幕嘣厔菹?,隨著西方意識(shí)形態(tài)和文化滲透的加緊,再加上對高職學(xué)生缺乏正確引導(dǎo),容易導(dǎo)致一些學(xué)生在多元文化中迷失自我。[6]例如,一些高職學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀尚未成型,不注重本土文化知識(shí)的學(xué)習(xí),甚至背棄本民族的傳統(tǒng)文化,沒有堅(jiān)持正確的價(jià)值理念和文化觀念,理想和信念出現(xiàn)動(dòng)搖。這樣不僅制約了高職思想政治工作的有效開展,對高職學(xué)生健康全面發(fā)展也產(chǎn)生不利影響。
(二)高職院校中西文化價(jià)值沖突變得更為直接
多元化發(fā)展為文化的廣泛和迅速傳播創(chuàng)造條件,也為多元文化發(fā)展提供了便捷的載體和渠道。這樣不僅能有效地推動(dòng)多種文化的交流與互動(dòng),還能促進(jìn)不同文化的碰撞與融合。然而,也正是在這種趨勢下,一些西方國家企圖將自身文化理念和價(jià)值觀念強(qiáng)加給發(fā)展中國家,并對發(fā)展中國家進(jìn)行文化滲透,從而導(dǎo)致文化價(jià)值沖突變得更直接。在中西文化價(jià)值沖突過程中,如果對高職學(xué)生的引導(dǎo)不足,再加上學(xué)生的判斷標(biāo)準(zhǔn)把握不準(zhǔn),容易對西方文明盲目崇拜,可能導(dǎo)致本民族文化優(yōu)勢被削弱,甚至還有可能影響高職學(xué)生對本民族文化知識(shí)的有效學(xué)習(xí)。
(三)高職院校馬克思主義的主流意識(shí)被削弱
多元文化背景下,隨著不同文化的交流與融合,再加上如果忽視對高職學(xué)生的正確引導(dǎo),一些學(xué)生容易對馬克思主義主流意識(shí)產(chǎn)生誤解。例如,一部分高職學(xué)生對主流意識(shí)把握不準(zhǔn),不能正確判斷意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的所謂“修正”“解構(gòu)”現(xiàn)象,甚至忽視馬克思主義的主流意識(shí)地位。又如,教師忽視對高職學(xué)生進(jìn)行有效規(guī)范和引導(dǎo),學(xué)生的主流意識(shí)可能被削弱,導(dǎo)致學(xué)生對多元文化及主流意識(shí)的理解出現(xiàn)偏差,影響他們正確的價(jià)值觀和人生觀的樹立,這對高職學(xué)生思想政治工作水平提高和學(xué)生健康全面發(fā)展也產(chǎn)生了不利影響。
(四)高校院校學(xué)生的文化認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)
隨著文化多元化態(tài)勢的進(jìn)一步明顯,思想政治教育中如果忽視對高職學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo),很容易引發(fā)高職學(xué)生的文化認(rèn)同危機(jī)。針對學(xué)生思想和行動(dòng)出現(xiàn)的這種變化,如果高職思想政治教育工作者忽視對他們進(jìn)行正確引導(dǎo),甚至不加選擇地接受西方文化,容易扭曲學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),不良思想可能會(huì)以文化形式向高職學(xué)生滲透。進(jìn)而不可避免地沖擊和影響學(xué)生的思想觀念、倫理道德、生活方式、價(jià)值理念等。一些高職學(xué)生在接受西方文化的同時(shí),往往忽視對此進(jìn)行鑒別和取舍,也沒有對個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任進(jìn)行深入思考,由此帶來的結(jié)果是,容易造成對本民族文化的認(rèn)同危機(jī),同時(shí)也可能影響我國文化的安全。
四、高職思想政治教育一元化與文化多元化融合與創(chuàng)新的舉措
(一)強(qiáng)化主流意識(shí),發(fā)揮馬克思主義在文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位
多元化文化背景下,高職學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中,首先應(yīng)該強(qiáng)化主流意識(shí),發(fā)揮馬克思主義的主流地位,對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理引導(dǎo),讓高職學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。例如,要引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的世界觀,掌握科學(xué)的方法論。并在研究和分析工作中,防止主觀性與片面性,減少情緒色彩,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高理論思維能力和自覺精神。注重對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),讓高職學(xué)生樹立馬克思主義文化觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)并應(yīng)用唯物論和辯證法的觀點(diǎn)來看待西方文化,反對照搬照抄和全盤否定,注重吸收西方文化中的先進(jìn)內(nèi)容和有益成分,促進(jìn)高職學(xué)生健康成長。[7]還要注重高職校園文化建設(shè),更加注重以文化人以文育人,根據(jù)高職學(xué)校和學(xué)生的基本情況,堅(jiān)持馬克思主義的正確導(dǎo)向作用,廣泛開展文明校園創(chuàng)建,開展豐富多彩、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)。進(jìn)而讓高職學(xué)生自覺接受校園文化的感染和熏陶,樹立正確的文化觀,提高思想覺悟,更好地融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同時(shí)也有利于提升高職思想政治教育工作水平。
(二)加強(qiáng)文化選擇的引導(dǎo)與控制,從文化傳播層面把握高職思想政治教育規(guī)律
文化多元化背景下,為更好地規(guī)范和引導(dǎo)高職學(xué)生日常行動(dòng),加強(qiáng)文化選擇的引導(dǎo)與控制是必要的。文化選擇是按照擇優(yōu)汰劣的文化發(fā)展規(guī)律,采用過濾或篩選方式對文化擷取或排斥。為順應(yīng)文化多元化發(fā)展趨勢,高職院校思想政治工作者應(yīng)該加強(qiáng)文化選擇的學(xué)習(xí),提高思想重視程度,創(chuàng)新工作策略和思維方式,以提升思想政治教育工作實(shí)效性為目的,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢,創(chuàng)建有效的文化選擇機(jī)制。要改變一元化和封閉式的文化選擇方式,實(shí)現(xiàn)向多元化和開放式選擇的轉(zhuǎn)變。同時(shí)在文化選擇過程中,注重吸收其他國家先進(jìn)文化中的精華部分,感化和引導(dǎo)高職學(xué)生,為他們的健康成長創(chuàng)造條件。此外,還要關(guān)注高職學(xué)生的心靈世界和健康成長,在強(qiáng)調(diào)主流意識(shí)和主導(dǎo)思想的前提下,研究各種文化對高職學(xué)生的影響,并注重引導(dǎo)校園文化的有效發(fā)展。通過構(gòu)建健康、向上、高雅、有品位的文化氛圍,并對高職學(xué)生進(jìn)行文化審美觀教育,注重引導(dǎo)和感化,深化高職學(xué)生對多元文化的認(rèn)識(shí),不斷提高學(xué)生的文化鑒別技巧和欣賞能力,減少低俗、平庸、低級(jí)趣味文化所帶來的負(fù)面影響,[8]為高職學(xué)生健康成長和全面發(fā)展?fàn)I造良好的文化環(huán)境。
(三)重視文化整合,堅(jiān)持辯證統(tǒng)一觀點(diǎn),在高職思想政治教育堅(jiān)持一元導(dǎo)向與多元滲透觀念
必須堅(jiān)持思想政治教育工作指導(dǎo)思想的一元化方針,善于把握文化多元化發(fā)展趨勢,努力適應(yīng)多元文化的現(xiàn)實(shí)及發(fā)展趨勢,研究并借鑒其他文化中的精華部分,不斷豐富文化體系。要注重保護(hù)、提煉和引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,同時(shí),借鑒并吸收西方文化中的先進(jìn)內(nèi)容和積極成分。在多種不同文化碰撞、交流和激蕩中,共性的、普遍性的文化必然沉淀為新內(nèi)容,成為主導(dǎo)文化的補(bǔ)充,通過合理吸收和應(yīng)用,有利于豐富文化發(fā)展體系。[9]因此,應(yīng)該堅(jiān)持開放的文化心態(tài),正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來文化的關(guān)系,借鑒并學(xué)習(xí)一切優(yōu)秀和先進(jìn)文化,使其更好地服務(wù)于高職思想政治教育工作。
(四)與時(shí)俱進(jìn),樹立開放與民主觀念,讓高職思想政治教育工作適應(yīng)多元文化發(fā)展需要
文化多元化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,思想政治教育應(yīng)該順應(yīng)這種趨勢,與時(shí)俱進(jìn),樹立開放與民主觀念,更好地適應(yīng)多元文化發(fā)展需要。在多元文化背景下,為有效開展思想政治教育工作,要摒棄“訓(xùn)導(dǎo)觀”,強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)觀”,平等、友好地對待來自不同文化背景的學(xué)生,尊重他們的文化觀念和價(jià)值理念。[10]此外,工作中不能一味地對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)和勸誡,而是鼓勵(lì)學(xué)生提出觀點(diǎn),尊重并關(guān)愛學(xué)生,進(jìn)行富有啟發(fā)性的引導(dǎo)和評價(jià)。讓不同思想碰撞和交流,營造富有活力的工作氛圍,促進(jìn)高職思想政治教育工作效率提高。
綜上所述,多元化文化背景之下,高職思想政治教育工作面臨前所未有的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。為此,高職學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)化文化主流觀點(diǎn),發(fā)揮馬克思主義在文化領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,加強(qiáng)文化選擇的引導(dǎo)與控制,重視文化整合,注重開展校園文化創(chuàng)建活動(dòng),運(yùn)用開放、包容的心態(tài)面對外來文化,并積極開展高職校園文化建設(shè)活動(dòng),不斷優(yōu)化高職校園文化環(huán)境,為高職思想政治教育活動(dòng)的有效開展?fàn)I造良好的文化氛圍。
參考文獻(xiàn):
[1]尤建國,高慶.多元文化背景下高職思想政治教育改革的現(xiàn)狀與對策[J].教育探索,2007(11):104-105.
[2]胡萬年,伍小運(yùn).中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的回歸與融合[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2016(1):46-51.
[3]邱秋云.文化多元背景下高職學(xué)生思想政治教育探析[J].廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1):40-43.
[4]黎海珍.提高高職院校大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性探析[J].教育與職業(yè),2011(12):51-53.
[5]李雪梅.論多元文化背景下的大學(xué)生思想道德教育[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1):99-102.
[6]李曉培.高職教育文化育人與思想政治教育融合機(jī)制研究[J].江蘇教育研究,2015(6):3-6.
[7]伍潔,朱君.多元文化背景下高職院校思想政治理論課教學(xué)理念創(chuàng)新研究[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2009(3):72-74.
[8]吳霞.文化多元化背景下高校思想政治教育實(shí)效性研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(11):15-16.
[9]李晶.多元文化背景下大學(xué)生思想政治教育改革對策研究[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2013(11):135-137.
[10]高慶,尤建國.多元文化背景下高職生思想政治教育的改革[J].南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2014(1):94-96.