環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育服務(wù)于民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的探究

【摘要】要想充分發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用，其更根本的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿必須服務(wù)于人民和當(dāng)代社會(huì)。本文將高校藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，分析二者之間的關(guān)系，并基于此對(duì)高校藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展方向提出了一些建議，以期更好地為社會(huì)培養(yǎng)人才，促進(jìn)民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和民間工藝美術(shù)的傳承。

【關(guān)鍵詞】高等教育；藝術(shù)設(shè)計(jì)；民間美術(shù)；產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系性

（一）藝術(shù)之美促進(jìn)了民間工藝美術(shù)的產(chǎn)生

民間工藝美術(shù)作品集中表現(xiàn)了創(chuàng)作者的藝術(shù)理念，只有源于生活，源于自然的取材，才能在創(chuàng)作者加以主觀美化的基礎(chǔ)之上獲得觀眾的賞識(shí)。加工提煉出來(lái)的藝術(shù)作品更能顯現(xiàn)出創(chuàng)作者關(guān)于美的愿望，這不僅是一件物品，更是一種美的化身。諸如中國(guó)古老的民間藝術(shù)品瓷器、漆器、織繡、家具等。它們都具有重要的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)魅力。

（二）民間工藝美術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了人們的審美需求

心靈手巧的廣大勞動(dòng)人民就地取材，把自己的思想感情和審美趣味融入民間工藝美術(shù)作品，從而使民間工藝美術(shù)作品具有一種質(zhì)樸的藝術(shù)魅力。民間工藝美術(shù)作品的功能以擺設(shè)為主，它代表著人們生活方式、理念的變化，與人們的生活息息相關(guān)，同時(shí)又具有較高的觀賞價(jià)值和審美價(jià)值。民間工藝美術(shù)以美化生活、陶冶情操為宗旨，表現(xiàn)的審美對(duì)象是正面的、積極的、健康的，把世上美好的東西傳達(dá)給人們。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的方式分析

（一）注重藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的民族性特點(diǎn)

民間工藝美術(shù)具有強(qiáng)烈的民族性和濃郁的地方特色，有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。但民間工藝美術(shù)也存在著一定的局限性，突出的表現(xiàn)是程式陳舊、單調(diào)，時(shí)空轉(zhuǎn)換單一。當(dāng)下，大多數(shù)消費(fèi)者追求豐富多彩的生活，其審美需求越來(lái)越多樣化，民間工藝美術(shù)存在的這些局限性成為影響其發(fā)展的障礙。因此，在深入探索民間工藝美術(shù)改革創(chuàng)新的實(shí)踐中，革新表現(xiàn)形式成為民間工藝美術(shù)設(shè)計(jì)者面臨的一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。革新和發(fā)展民間工藝美術(shù)的根本在于創(chuàng)作，創(chuàng)作的關(guān)鍵在于人才，人才的培養(yǎng)要靠高校。因此，要想促進(jìn)民間工藝美術(shù)的發(fā)展，就必須從高校教育開始，增設(shè)民間藝術(shù)課程，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力。

（二）著眼于社會(huì)整體效益

藝術(shù)效果價(jià)值取向的社會(huì)性包含兩層含義。一是它的數(shù)量含義，也就是時(shí)尚工藝美術(shù)的革新產(chǎn)生的藝術(shù)效果所體現(xiàn)的價(jià)值應(yīng)具有社會(huì)性，能夠?yàn)樯鐣?huì)上不同層次、不同年齡、不同審美情趣的消費(fèi)者提供全方位的服務(wù)。二是它的質(zhì)量含義，也就是其藝術(shù)效果所體現(xiàn)的價(jià)值應(yīng)具有促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的效用。換言之，高校藝術(shù)專業(yè)的一切革新措施與手段，應(yīng)著眼于社會(huì)整體效益，以此作為民間工藝美術(shù)的根本目的和歸宿。

（三）著力于“雙師型”的教學(xué)方式

1.強(qiáng)化校內(nèi)實(shí)訓(xùn)，提高教師的操作技能

教師需要不斷地深入學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)，教師只有擁有淵博的知識(shí)，才能更好地教育學(xué)生。藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，有著廣泛的興趣愛(ài)好，旺盛的求知欲，他們并局限于本專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，還對(duì)非專業(yè)的知識(shí)相當(dāng)感興趣。因此教師需要具備一定的跨學(xué)科知識(shí)作為知識(shí)儲(chǔ)備，以免發(fā)生教學(xué)尷尬局面。

學(xué)校要有計(jì)劃地建設(shè)各種實(shí)驗(yàn)室，讓教師及時(shí)掌握新技術(shù)、新方法、新工藝，增強(qiáng)教師的實(shí)踐技能。教師只有到生產(chǎn)一線進(jìn)行實(shí)踐，才能熟悉產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)流程，從而掌握新的技術(shù)和操作技能，加深對(duì)專業(yè)技術(shù)的理解，在此基礎(chǔ)上才能在教學(xué)中做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

2.實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研合作

在當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代藝術(shù)教育更為重要的社會(huì)性功能在于及時(shí)向社會(huì)輸送高質(zhì)量的人才。他們身上肩負(fù)著傳承民間美術(shù)藝術(shù)的使命，肩負(fù)著傳播古典藝術(shù)的期望。因此在高校的藝術(shù)教育中，要體現(xiàn)校企結(jié)合的理念，讓藝術(shù)走出校門，走進(jìn)人們的生活。藝術(shù)教育不能脫離社會(huì)所需，閉門做研究，這對(duì)藝術(shù)的發(fā)展是極為不利的。“教育+實(shí)踐+科研”是現(xiàn)代藝術(shù)教育應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的方向。

高校應(yīng)主動(dòng)與民間工藝美術(shù)企業(yè)相聯(lián)系，建立密切的合作關(guān)系，走校企聯(lián)合的發(fā)展路子，才能為民間美術(shù)工藝的傳承打下基礎(chǔ)。

3.提高教師的發(fā)展意識(shí)

教師隊(duì)伍是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的重要力量，工藝美術(shù)能否得到發(fā)展，取決于教師隊(duì)伍能否保持獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，能否吸收并消化其他藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)。民間工藝美術(shù)是我們文化的本源之一，是回歸傳統(tǒng)文化的良好媒介。高校應(yīng)該自覺(jué)地承擔(dān)起引領(lǐng)文化、服務(wù)社會(huì)的使命，服務(wù)于民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，提升民間工藝美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)為文化復(fù)興和傳承作出貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要服務(wù)于民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)，需要掌握好兩者之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)之上轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育的理念，注重理論教育與實(shí)踐體驗(yàn)的聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受民間藝術(shù)工藝所展現(xiàn)出來(lái)的美，進(jìn)而激發(fā)起他們傳承民間工藝的責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)

[1]湯少哲.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)角度下民間工藝美術(shù)的教學(xué)利用價(jià)值研究[J].美術(shù)教育研究，2016（14）：144.

[2]徐素潔.從藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)角度分析民間工藝美術(shù)的教學(xué)利用價(jià)值[J].美術(shù)教育研究，2016（02）：111.

作者簡(jiǎn)介：楊新豫（1969—），男，漢族，河南輝縣人，新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：美術(shù)教育與環(huán)境設(shè)計(jì)。