電視綜藝節(jié)目模式版權(quán)保護(hù)問題

【摘要】電視產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展伴隨而來的是電視綜藝節(jié)目的抄襲剽竊現(xiàn)象，電視節(jié)目制作人的原創(chuàng)作品得不到著作權(quán)法的保護(hù)。電視綜藝節(jié)目模式是由制作人通過藝術(shù)表達(dá)獨(dú)立創(chuàng)作完成，富有新穎性和原創(chuàng)性，具備多種要素，能以有形形式復(fù)制的節(jié)目模式。電視綜藝節(jié)目模式符合著作權(quán)法的客體要求，應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。法律實務(wù)中應(yīng)當(dāng)兼采多種方式綜合認(rèn)定節(jié)目模式的侵權(quán)問題。

【關(guān)鍵詞】綜藝節(jié)目模式；版權(quán)；保護(hù)

一、電視綜藝節(jié)目模式的含義

《北京市高院關(guān)于綜藝節(jié)目著作權(quán)糾紛若干問題的解答》中規(guī)定，綜藝節(jié)目模式即綜合綜藝節(jié)目的創(chuàng)意、流程、規(guī)則、主持風(fēng)格等元素為一體的模式。此定義過于籠統(tǒng)，具體解讀可以從其制作過程入手。

電視綜藝節(jié)目制作分為前期、中期和后期。前期階段主要是創(chuàng)意與策劃方面，節(jié)目制作者將其腦海中的創(chuàng)造性思維通過文字的形式表達(dá)出來，盡可能展現(xiàn)出其藝術(shù)性、新穎性、可行性，其中主要包括節(jié)目的設(shè)計、目標(biāo)受眾、游戲規(guī)則、主持風(fēng)格等，最終得到的就是一個綜藝節(jié)目的模式創(chuàng)意書或是節(jié)目腳本。這一階段是電視綜藝節(jié)目的核心和關(guān)鍵，中期和后期階段都是對前期的模式創(chuàng)意書的落實。由此，電視綜藝節(jié)目模式的含義可以概括如下：綜藝節(jié)目模式是由制作人通過藝術(shù)表達(dá)獨(dú)立創(chuàng)作完成，富有新穎性和創(chuàng)造性，具備多種要素，能以有形形式復(fù)制的節(jié)目制作模式。

二、保護(hù)電視綜藝節(jié)目模式的意義

（一）綜藝節(jié)目模式擁有巨大經(jīng)濟(jì)和文化價值

經(jīng)濟(jì)價值主要體現(xiàn)在兩個方面。一是節(jié)目制作方在綜藝節(jié)目取得了知名度和討論度之后，可以獲得巨額的廣告費(fèi)和贊助費(fèi)；二是制作方可以通過轉(zhuǎn)讓節(jié)目播放權(quán)和許可節(jié)目制作權(quán)，獲取轉(zhuǎn)讓費(fèi)和許可費(fèi)。其文化價值則體現(xiàn)在成功的綜藝節(jié)目將會對社會文化和價值取向產(chǎn)生廣泛的影響。綜藝節(jié)目知名度高的國家還可以利用節(jié)目在他國的轉(zhuǎn)播進(jìn)行價值輸出，或者說文化侵略。

（二）保障制作人的利益

綜藝節(jié)目模式是制作人的獨(dú)立創(chuàng)作和表達(dá)，屬于其智力成果。不論是創(chuàng)作過程所花費(fèi)的時間、人力、物力，還是其所承擔(dān)的失敗的風(fēng)險，都屬于節(jié)目模式的價值的一部分，是制作人的利益所在，也是節(jié)目模式必須得到法律保護(hù)的原因。抄襲和剽竊現(xiàn)象是對制作人的合法權(quán)益的侵犯，必須予以規(guī)制。

（三）維護(hù)綜藝節(jié)目的發(fā)展秩序，促進(jìn)創(chuàng)新

在某一綜藝節(jié)目模式取得成功之后，如果得不到法律的有效保護(hù)，就有可能被其他電視臺剽竊、抄襲，導(dǎo)致同類節(jié)目泛濫，觀眾審美疲勞，最終導(dǎo)致已經(jīng)取得了一定成功的綜藝節(jié)目模式落得失敗的結(jié)局。這種惡意的同質(zhì)化現(xiàn)象破壞了綜藝節(jié)目市場的正常秩序，尤其是部分節(jié)目為了在同類節(jié)目中吸引眼球，不惜使用低俗手段，極大地影響了我國綜藝節(jié)目的良好有序發(fā)展，也扼殺了原創(chuàng)節(jié)目的積極性。

三、電視綜藝節(jié)目模式是否具有著作權(quán)的分析

我國《著作權(quán)法》目前還沒有關(guān)于電視節(jié)目模式的相關(guān)規(guī)定，著作權(quán)法保護(hù)的客體為其已經(jīng)做了具體界定的“作品”。因此，需要判斷電視綜藝節(jié)目模式是否符合作品的要件?！吨鳈?quán)法》上的作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種形式復(fù)制的智力成果，包括文字作品、口述作品、音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)作品；美術(shù)、建筑作品、攝影作品、電影作品、計算機(jī)軟件等。作品需要符合三個要求：一是屬于智力成果，即屬于思想的表達(dá)；二是獨(dú)創(chuàng)性；三是可復(fù)制性。

（一）電視綜藝節(jié)目模式是否構(gòu)成一種表達(dá)

著作權(quán)中有一個理論叫作“思想/表達(dá)”二分法，即思想與表達(dá)是兩種不同性質(zhì)的內(nèi)容，著作權(quán)法保護(hù)的是屬于表達(dá)的內(nèi)容，不保護(hù)思想、情感。

關(guān)于綜藝節(jié)目模式是否屬于表達(dá)的范疇，是否屬于著作權(quán)法保護(hù)的作品，目前尚存在較大的爭議：有的學(xué)者認(rèn)為，我國的著作權(quán)法已經(jīng)界定了作品的具體定義，其中并沒有包括電視節(jié)目模式，且電視節(jié)目模式就其表現(xiàn)形式來看應(yīng)當(dāng)歸入思想而非表達(dá)的范疇，因此不應(yīng)當(dāng)歸屬著作權(quán)法保護(hù)。持反對觀點的學(xué)者認(rèn)為，綜藝節(jié)目模式是制作者的原創(chuàng)作品，以文字的形式保存下來，屬于制作者的智力成果。且從保護(hù)和促進(jìn)電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看，也應(yīng)當(dāng)制定專門的法律法規(guī)予以保護(hù)。

筆者認(rèn)為，如前文所述，節(jié)目制作者將其創(chuàng)造性思維通過模式創(chuàng)意書或者節(jié)目腳本表達(dá)出來，該思想的表達(dá)已經(jīng)符合了智力成果的各項要求，且附著在模式創(chuàng)意書這一載體上，通過后續(xù)的制作進(jìn)行立體、有形的再現(xiàn)。因此，電視綜藝節(jié)目模式已經(jīng)符合了表達(dá)或是智力成果的所有要件。

（二）電視綜藝節(jié)目模式是否具有獨(dú)創(chuàng)性

我國著作權(quán)法目前只規(guī)定了作品要有獨(dú)創(chuàng)性，但并未做出更具體的判斷標(biāo)準(zhǔn)。通過比較法研究可以得知，英美法系普遍采取了較低的獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)，僅要求最低限度的原創(chuàng)；而大陸法系的認(rèn)定規(guī)則比較細(xì)致，具體包括量與質(zhì)兩個方面。在量上，作品必須是作者通過創(chuàng)造性思維獨(dú)立進(jìn)行的智力勞動；在質(zhì)上，作品需要具有較高水平的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性。對比兩大法系的不同定義，筆者認(rèn)為，獨(dú)創(chuàng)性可以定義為：由作者獨(dú)立完成，具有一定程度的創(chuàng)造性和新穎性。因此，電視綜藝節(jié)目模式符合獨(dú)創(chuàng)性的要件，可以認(rèn)定其具有獨(dú)創(chuàng)性。

（三）電視綜藝節(jié)目模式是否具有可復(fù)制性

著作權(quán)法將復(fù)制定義為：以印刷、復(fù)印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份。而就像電影作品可以通過數(shù)字技術(shù)復(fù)制再現(xiàn)一樣，綜藝節(jié)目模式也可以做到使用數(shù)字技術(shù)，比如使用復(fù)制電影的方式進(jìn)行復(fù)制。除此之外，綜藝節(jié)目模式的可復(fù)制性還體現(xiàn)在，節(jié)目的創(chuàng)意和策劃一旦確定，成為最終的節(jié)目模式，之后的每一期節(jié)目都是對節(jié)目模式的重復(fù)和復(fù)制。

四、電視綜藝節(jié)目模式著作權(quán)侵權(quán)認(rèn)定規(guī)則

關(guān)于版權(quán)的侵權(quán)認(rèn)定問題，最常使用的認(rèn)定方法有兩種。

（一）兩步法，“實質(zhì)性相似+接觸”

第一步為判斷雙方的作品是否符合實質(zhì)性相似的要求，第二步判斷疑似抄襲一方直至創(chuàng)作完成之前是否接觸過另一方的作品。這種方法為目前我國司法實務(wù)中通常采用的方法。但是，綜藝節(jié)目模式不同于傳統(tǒng)作品，具有一定的特殊性，即節(jié)目一旦公開播出之后，所有人都可以了解到其節(jié)目模式，即“接觸”這一要求很難判斷，因此對節(jié)目模式這一客體的侵權(quán)認(rèn)定主要看是否構(gòu)成實質(zhì)性相似。判斷實質(zhì)性相似，要求由普通的讀者來進(jìn)行認(rèn)定，即通過非專業(yè)的一般觀眾的視角來判斷是否構(gòu)成相似。但是這種判斷方法并不完全正確，因為許多涉嫌抄襲的節(jié)目都會進(jìn)行一些修改，其表現(xiàn)形式改變，而普通觀眾并不懂得綜藝節(jié)目模式的套路，很可能最終會被認(rèn)定為實質(zhì)性不相似，不構(gòu)成侵權(quán)，從而無法保護(hù)原創(chuàng)制作人的利益。

（二）“三段論”，“抽象+過濾+對比”

第一步，“抽象法”，去除掉雙方的作品中歸屬于思想而非表達(dá)的內(nèi)容，比如節(jié)目的主題；第二步，“過濾法”，去除掉雙方作品中屬于“功能性表達(dá)”、“公有領(lǐng)域”的內(nèi)容，即為了完成一個綜藝節(jié)目模式、表達(dá)綜藝節(jié)目的功能所必須要具備的要素，如主持人、舞臺等，和同類型的節(jié)目所公有的部分，如智力節(jié)目的競猜、問答等。第三步，對雙方作品中其余的部分進(jìn)行“對比”，看是否屬于實質(zhì)性相似。

上述的方法為目前我國司法實踐中常用的幾種方法，各有優(yōu)劣，相互不可取代。而電視綜藝節(jié)目模式具有相當(dāng)?shù)奶厥庑裕瑢儆诰C合性的復(fù)雜作品，既包含應(yīng)當(dāng)由社會共享的部分，也包含制作者個人的權(quán)利和利益。對于這種特殊的作品，應(yīng)當(dāng)采用多種檢驗方法進(jìn)行判斷，如兼采以上兩種方式，在三段論的對比階段，采用“接觸+實質(zhì)性相似”的雙重認(rèn)定規(guī)則，從而更加科學(xué)和準(zhǔn)確地判斷是否屬于侵權(quán)。

制定較高的侵權(quán)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建完善的版權(quán)保護(hù)方法，對于促進(jìn)我國電視產(chǎn)業(yè)有序發(fā)展是非常有必要的。通過提高對電視綜藝節(jié)目模式的保護(hù)力度，來遏制泛濫的抄襲剽竊行為，保護(hù)制作人們的創(chuàng)作積極性，挺高我國電視行業(yè)的原創(chuàng)能力和節(jié)目整體水平，助力于我國電視產(chǎn)業(yè)以及整個文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

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作者簡介：李楚（1994.08—），女，漢族，湖南邵東人，碩士研究生，廣東外語外貿(mào)大學(xué)法學(xué)院。