試論傳統(tǒng)楹聯(lián)文化對大學(xué)生思想政治教育的積極作用

【摘要】大學(xué)生思想政治教育指的是有計(jì)劃地對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行關(guān)于理想信念、價(jià)值取向等方面的教育，幫助其樹立共產(chǎn)主義崇高理想。楹聯(lián)作為一種傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容涵蓋了人們?nèi)粘Ｉ睢⑿袨榱?xí)慣、價(jià)值取向的方方面面，其作為一種傳統(tǒng)文化，能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想政治教育產(chǎn)生影響。本文旨在討論傳統(tǒng)楹聯(lián)文化對大學(xué)生思想政治教育的影響。

【關(guān)鍵詞】楹聯(lián)；傳統(tǒng)文化；大學(xué)生思想政治教育

楹聯(lián)，又稱對子、楹貼，我國學(xué)者谷向陽認(rèn)為“楹聯(lián)，俗稱‘對聯(lián)。所謂楹，即廳堂前的木柱。顧名思義就是張掛或雕刻在楹柱上的一組對反句。”同時(shí)他認(rèn)為，楹聯(lián)也是一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，具有其特有的形式、風(fēng)格、功能。因此，楹聯(lián)作為一種文學(xué)現(xiàn)象，具備了文化影響，是我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。十八大以來，文化自信的地位不斷得到提升，傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神根基，被提到越來越重要的位置。本文試圖通過楹聯(lián)對傳統(tǒng)文化的傳承、社會主義核心價(jià)值觀的凝聚等方面，探討楹聯(lián)文化對大學(xué)生思想政治教育的作用，更好地為當(dāng)代大學(xué)生樹立起文化自信。

一、楹聯(lián)文化是通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、民族精神進(jìn)行思想政治教育的有力載體

楹聯(lián)是中華民族一種獨(dú)特的藝術(shù)樣式，它以中國語言文字為基礎(chǔ)，以中華民族生活經(jīng)歷、情懷感悟?yàn)閮?nèi)容，以對句、連句為表達(dá)方式，形成了平仄相齊、文法互對的特有文體。從楹聯(lián)的創(chuàng)作內(nèi)容來看，更是大大傳承了中華民族的傳統(tǒng)精神。如精忠報(bào)國的岳飛曾作《滿江紅》抒發(fā)自己的愛國之志，雖后來被奸佞所害，但是他的愛國精神卻教育了一代又一代的中華兒女。岳飛墓前題有“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣”的一副對聯(lián)，相傳為清代一名女子所做，該聯(lián)充分抒發(fā)了人民對民族英雄的敬仰與敬佩，以及對奸臣佞子的唾棄與不齒，教育了無數(shù)前來憑吊的后輩子孫?，F(xiàn)如今，習(xí)近平總書記提出：要努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通。楹聯(lián)文化憑借其蓬勃的生命力，帶著其固有的傳統(tǒng)文化特色與國學(xué)融為一體逐漸走進(jìn)校園，如白城師范學(xué)院文學(xué)院將楹聯(lián)研究作為特色研究項(xiàng)目，十幾年來潛心研究，以更為生動直觀、豐富有趣的形式對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，從而成為了思想政治教育的特色內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展、民族精神的發(fā)揚(yáng)光大起了不可忽視的作用，是傳統(tǒng)文化古為今用的一個(gè)很好典范。

二、楹聯(lián)文化是通過弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行思想政治教育的有力渠道

社會主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)核，是全社會積極向上價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，更是大學(xué)生樹立理想信念的精髓所在。在中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》中明確提出，要用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。對于社會主義核心價(jià)值觀的傳播來說，最重要的是使當(dāng)代大學(xué)生主動將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，自覺地將社會主義核心價(jià)值觀作為自己的行為標(biāo)尺與道德準(zhǔn)則，這樣才能達(dá)到思想政治教育的作用。

首先，楹聯(lián)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，其本身就是弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的有力載體。習(xí)近平總書記曾提出“培育和弘揚(yáng)社會主義價(jià)值觀必須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。古往今來的大量楹聯(lián)中，有很多作品都是和社會主義核心價(jià)值觀相吻合的，如在國家層面，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“茍利國家生與死，豈因禍福趨避之”；在社會層面有“大肚能容，容天下難容之事。 開口便笑，笑世間可笑之人”“心術(shù)不可得罪于天地；言行要留好樣與子孫”；在個(gè)人層面有“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”“世間唯有讀書好，天下無如難吃飯”。這些楹聯(lián)的內(nèi)容與當(dāng)今所宣揚(yáng)的社會主義核心價(jià)值觀暗暗相和，與當(dāng)今的時(shí)代精神交相呼應(yīng)，成為了宣揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的有力內(nèi)容，達(dá)到了對學(xué)生思想政治教育的目的。

其次，楹聯(lián)為社會主義核心價(jià)值觀提供了更為形象生動的傳播渠道。習(xí)近平總書記提出：“要注意把社會主義核心價(jià)值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動，做到明大德、嚴(yán)私德?！遍郝?lián)這種文化形式歷史悠久，為人們所熟知。同時(shí)，由于其懸掛、張貼的地方大多為日常常見場所，具備了較為直觀、便捷的傳播方式。其書寫的方便性與快捷性，使得楹聯(lián)可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)均可被靈活運(yùn)用，這有利于形成弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀的氛圍，從而對學(xué)生形成一種潛移默化的無聲思想政治教育。

另外，在傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念，傳統(tǒng)活動慶典中，楹聯(lián)也能更好地和當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕嘟Y(jié)合，拉近了價(jià)值理論和日常生活的距離，使得社會主義核心價(jià)值觀更加具體化、形象化、生動化，更易于學(xué)生的理解和接受。

三、發(fā)揮楹聯(lián)文化的教化作用手段，提高大學(xué)生思想政治教育效果

從楹聯(lián)的特點(diǎn)來看，其形式短小、精悍，而所包含的內(nèi)容卻是生活中的方方面面?！耙环N觀念真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，達(dá)到‘百姓日用而不知的程度。在這方面，我國古代可以說是做到了極致，道德滲透到衣食住行、言談舉止各個(gè)方面，通過各種禮義、制度來規(guī)范和約束人們的言行?！币虼?，楹聯(lián)這種雅俗共賞而又隨處可見，同時(shí)又與我國傳統(tǒng)文化一脈相承的文學(xué)形式非常適合潛移默化地對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)揮教化作用。

楹聯(lián)文化是加強(qiáng)道德教育的重要教化手段。在當(dāng)今的社會中，法制固然是牢不可破的一道防線，但是道德教育這一軟約束也更是必不可少，它能夠使大學(xué)生自覺地對自我進(jìn)行約束。古時(shí)有名的楹聯(lián)對句都是良好的教育資源，依舊能起到良好的宣傳作用，如“無貪心，無私心，心存清白真快樂；不尋事，不怕事，事留余地自逍遙”，這副對聯(lián)為清代一位官員所留，用詞簡單明了，易被學(xué)生理解，同時(shí)準(zhǔn)確表達(dá)了清廉為官、擔(dān)當(dāng)作為的思想，對學(xué)生能夠起到思想政治教育的效果。

楹聯(lián)言傳身教的教化作用也是有目共睹，以山東為例，泉城濟(jì)南的故居幾乎家家門口掛有楹聯(lián)，“天下第一泉”景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存楹聯(lián)190副，這些楹聯(lián)或表達(dá)家族的為人處世之道，或表達(dá)勤奮相學(xué)的奮斗思想，或表達(dá)修身齊家的道德情懷，可謂是傳統(tǒng)文化的道德凝聚?！笆卤啬軅鞫嗑唏保朔怯懈癫豢柏殹?，此乃著名畫家、美術(shù)教育家李苦禪先生親題于舊居的一副楹聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了出于真心的愛好對于成功的重要性，以及在境遇貧困時(shí)高尚人格的重要性?！叭说缇站詹宦?，室小如船船永行”“詩酒田園娛歲月，道德文章留兒孫”“心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫”這些懸于門上的楹聯(lián)，大多暗含育人諷鑒之意，有很強(qiáng)的警醒作用。因此，更應(yīng)立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，返璞歸真、固本培元，在校園中舉辦楹聯(lián)文化活動，利用楹聯(lián)的隱性教化作用催育后人，潛移默化地涵養(yǎng)積極向上的文化氛圍。

“古今多少事，盡在對聯(lián)中”楹聯(lián)不但反映了人們生活的方方面面，更是一個(gè)社會價(jià)值觀的重要表現(xiàn)，其對大學(xué)生思想政治教育的影響更是深遠(yuǎn)而重大。應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能，對于當(dāng)代大學(xué)生樹立文化自信、德智體美綜合發(fā)展有著十分重要的意義。楹聯(lián)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，能夠弘揚(yáng)和培育民族精神，其內(nèi)容很好地承載著社會主義核心價(jià)值觀，通過道德教化作用不斷教育后人，理應(yīng)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更加深刻而廣泛的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：107，109～110，118.

作者簡介：曹安琦（1991—），女，漢族，文學(xué)碩士，研究方向：基層黨建工作、黨員教育管理。