當(dāng)代中國(guó)流行文化與漢語(yǔ)國(guó)際傳播

【摘要】語(yǔ)言體現(xiàn)并承載著文化，在國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)中增加當(dāng)代中國(guó)流行文化的內(nèi)容對(duì)促進(jìn)漢語(yǔ)國(guó)際傳播具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，但目前國(guó)際漢語(yǔ)教育界對(duì)其開(kāi)發(fā)利用不夠重視。本文將從三個(gè)方面來(lái)探討如何提升當(dāng)代中國(guó)流行文化的國(guó)際影響力，從而更好地促進(jìn)漢語(yǔ)的國(guó)際傳播。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代；中國(guó)流行文化；國(guó)際傳播；國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)

漢語(yǔ)國(guó)際傳播不僅僅是傳授一種語(yǔ)言，更重要的是在傳授漢語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)傳播中國(guó)文化。漢語(yǔ)國(guó)際傳播的一個(gè)主要目標(biāo)是向世人展示并使其了解中國(guó)。漢語(yǔ)國(guó)際傳播的主戰(zhàn)場(chǎng)在國(guó)外，海外青少年學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)不僅僅是掌握漢語(yǔ)這門語(yǔ)言工具進(jìn)行交際和使用，更重要的是漢語(yǔ)帶給他們一個(gè)全新的文化世界，這是吸引他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的更原始動(dòng)機(jī)和更重要的興趣來(lái)源之一。

一、當(dāng)代中國(guó)流行文化國(guó)際傳播的必要性

目前，國(guó)際漢語(yǔ)教育界在傳播中華文化時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化，而忽略當(dāng)代流行文化，有“尊古貶今”的傾向。流行文化與傳統(tǒng)文化都是中華文化的重要組成部分，而流行文化則更是外國(guó)民眾直接認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的重要窗口。這種“尊古貶今”的教學(xué)傾向最后甚至?xí)箛?guó)外有些漢語(yǔ)短期學(xué)習(xí)者對(duì)當(dāng)代中國(guó)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生嚴(yán)重偏差，不得不說(shuō)這是漢語(yǔ)國(guó)際傳播的不妥之處。

漢語(yǔ)國(guó)際傳播的一大作用是提升與我國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力，而只有在流行文化領(lǐng)域具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家才能使其文化價(jià)值觀在世界上廣泛傳播。如美國(guó)，流行文化有巨大的國(guó)際影響力，如風(fēng)靡全球的好萊塢電影、美劇、麥當(dāng)勞與KFC快餐文化、NBA體育文化等等，這些都對(duì)其他國(guó)家的民眾產(chǎn)生了巨大影響，他們不知不覺(jué)會(huì)對(duì)美國(guó)社會(huì)增進(jìn)了解，甚至產(chǎn)生好感，有些受眾也因此激發(fā)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)機(jī)。為使?jié)h語(yǔ)在世界上得到更為廣泛的傳播，我們就必須擴(kuò)大當(dāng)代中國(guó)流行文化的國(guó)際影響力，讓外界感受中華文化博大精深、歷久彌新、時(shí)尚新潮的無(wú)窮魅力。

二、當(dāng)代中國(guó)流行文化國(guó)際傳播的困境

第一，我們?nèi)狈哂腥驈V泛影響力的文化產(chǎn)品是一個(gè)客觀方面，這有待時(shí)間和相關(guān)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。第二，我們國(guó)際漢語(yǔ)教育界自身在當(dāng)代中國(guó)流行文化國(guó)際傳播過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，這也限制了中國(guó)流行文化的國(guó)際傳播。

目前，我國(guó)編寫出版的漢語(yǔ)教材對(duì)當(dāng)代中國(guó)流行文化資源的利用不夠重視，所收錄的一些課文也已經(jīng)“不合時(shí)宜”了，典型的如《司馬光砸缸》《守株待兔》以及近現(xiàn)代的一些散文名篇，如朱自清的《背影》《春》等。這些漢語(yǔ)教材的編者過(guò)多地重視了語(yǔ)言本身，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的優(yōu)美和意境，重視融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們的教材若能適當(dāng)引入當(dāng)代中國(guó)流行文化資源，將會(huì)使教材更有吸引力，也能使當(dāng)代中國(guó)流行文化得到更廣泛的傳播。此外，當(dāng)前國(guó)內(nèi)院校為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士開(kāi)設(shè)的“中華文化傳播”“中華文化才藝”等課程注重的是中華傳統(tǒng)文化與才藝的學(xué)習(xí)，缺少對(duì)流行文化的適當(dāng)關(guān)注，從而使我們的研究生在海外從事漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)缺乏傳播當(dāng)代中國(guó)流行文化的意識(shí)和素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行當(dāng)代中國(guó)流行文化國(guó)際傳播時(shí)面臨著客觀層面和主觀層面的困境，這自然也就限制了當(dāng)代中國(guó)流行文化的傳播能力和國(guó)際影響力。

三、當(dāng)代中國(guó)流行文化國(guó)際傳播的應(yīng)對(duì)措施

所謂流行文化，主要包括電影、電視劇、通俗音樂(lè)等通過(guò)大眾傳媒進(jìn)行傳播的文化藝術(shù)形式，另外還包括體育文化、網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)文化等。我們?cè)谶M(jìn)行海外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)應(yīng)適當(dāng)引入這些藝術(shù)形式和內(nèi)容。

中國(guó)通俗音樂(lè)的國(guó)際影響力很弱，但國(guó)外不同年齡層次的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者普遍愿意學(xué)唱一些中文歌曲，我們可以在漢語(yǔ)課堂教學(xué)和教材中因勢(shì)利導(dǎo)，把一些中文歌曲融入進(jìn)去，并舉辦不同級(jí)別的唱中文歌比賽活動(dòng)，吸引更多的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者喜歡并傳唱中國(guó)流行歌曲。我們還應(yīng)重視編輯出版給海外兒童傳唱的歌曲教材、動(dòng)畫DVD等，根據(jù)他們的漢語(yǔ)水平、年齡、性別、國(guó)別和興趣愛(ài)好等分門別類地整理一些便于傳唱的優(yōu)秀中文歌曲，讓他們?cè)诳鞓?lè)學(xué)唱中文歌曲中不知不覺(jué)地習(xí)得漢語(yǔ)與中華文化，可以說(shuō)這是一舉多得的做法，其他流行文化藝術(shù)形式也可借鑒這一做法。

另外，我們?cè)跐h語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)流行文化傳播的必要性，培養(yǎng)他們當(dāng)代中國(guó)流行文化的傳播意識(shí)和能力，選擇適合海外漢語(yǔ)教學(xué)與國(guó)際傳播的材料，分門別類地建立當(dāng)代中國(guó)流行文化資源庫(kù)，以備海外漢語(yǔ)教學(xué)之需，方便他們開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)。由于當(dāng)代中國(guó)流行文化是生生不息、不斷發(fā)展變化的，當(dāng)代中國(guó)流行文化資源庫(kù)也應(yīng)不斷地更新補(bǔ)充，保持充分的開(kāi)放性和包容性。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代中國(guó)流行文化的國(guó)際傳播既是增強(qiáng)中國(guó)文化國(guó)際影響力的需要，也是海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的客觀要求，以流行歌曲、影視作品以及媒體和網(wǎng)絡(luò)上廣泛流通的各種產(chǎn)品等語(yǔ)言資源組成的當(dāng)代中國(guó)流行文化無(wú)疑代表著當(dāng)今漢語(yǔ)的真正面貌及背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這些活生生的、具有動(dòng)態(tài)特點(diǎn)的文化資源如果在課堂上運(yùn)用恰當(dāng)，相信應(yīng)該可以引起海外的年輕學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)和中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生不少興趣，并能使他們長(zhǎng)期維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這樣我們才能提高中國(guó)的文化軟實(shí)力，在國(guó)際社會(huì)更好地傳播中國(guó)文化，促進(jìn)漢語(yǔ)在世界范圍內(nèi)更深更遠(yuǎn)的傳播。

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作者簡(jiǎn)介：朱良寶（1991—），男，漢族，安徽銅陵人，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院，碩士研究生，匈牙利賽格德大學(xué)孔子學(xué)院，漢語(yǔ)教師，研究方向：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。