中學歷史教學應(yīng)合理融入道德教育

張志輝

【摘 要】

“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步。 ”老師教育學生應(yīng)當把知識的傳授與德行的培育結(jié)合起來，而中學歷史教材中就包含許多能夠潛移默化地影響學生德行情操的名人軼事，因此歷史課堂應(yīng)成為對中學生進行道德培育的主要陣地。

【關(guān)鍵詞】

歷史教學 德育問題 措施

一個簡單而純潔的校園環(huán)境，是學生最好的學習和生活的場所。孩子可以在這里從容的學習，快樂的成長，也可以在這里得到鍛煉，不斷提升自己。但是仍會有一部分學生經(jīng)不起社會上一些不正之風的誘惑和網(wǎng)絡(luò)中一些負面信息的影響。近年來，我國中學校園暴力事件更是頻繁發(fā)生，未成年自殺、犯罪事件也在逐漸增多。因此中學生的德育狀況引起了國內(nèi)學者的廣泛關(guān)注。歷史教學不僅是德育的重要手段，而且歷史的內(nèi)容本身就包含著道德的歷史，所以中學歷史教學應(yīng)該合理融入道德教育。

一、中學歷史教學合理融入道德教育的必要性

德要通過才來發(fā)揮，才要靠德來統(tǒng)帥，因此德才兼?zhèn)涞娜瞬挪攀钦嬲幸嬗谏鐣蛧业娜?。中學歷史課堂是學校德育工作的主要陣地，對學生養(yǎng)成高尚的情操和健全的人格有著不可推卸的責任。

1.中學歷史教學合理融入道德教育是繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)美德的必然要求

中國悠久的歷史給我們留下了一大筆精神財富，其中就有中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。而中學歷史教材中彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的素材可謂比比皆然。錢穆先生曾說過，“一國的國民對本國歷史的了解愈深，愈是能激發(fā)它的愛國心 ”。歷史老師若能恰到好處地在歷史課堂呈現(xiàn)某位歷史人物的個性品質(zhì)，往往可以迅速吸引學生的眼球，使之融入到課堂中來并使之在不知不覺間接受情感上的熏陶和洗禮。即歷史老師通過挖掘歷史教材中的德育價值，不僅可以提高教學的效率，而且還可以提升學生的道德境界，達到教書育人的目的?？傊瑲v史老師將對學生德行的培育融入到歷史課堂中來，不僅可以使學生在歷史學習的過程得到人生價值的啟迪，而且還可以使學生在耳濡目染的學習過程中接受中國傳統(tǒng)優(yōu)秀美德的熏陶。因此，用歷史來教育青少年，在中學歷史教學合理融入道德教育是繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)美德的必然要求。

2.中學歷史教學合理融入道德教育符合歷史教學法

歷史教學中合理融入道德教育，可以對學生進行深厚的情感教育。情感在歷史教學中不僅是一種教學方法，而且還是歷史教學的重要目標之一。換句話說，歷史教學既要講求“曉之以情”，也要講求達到“以情動人”的目的。因此就情感教育而言，歷史學科有著天然的優(yōu)勢。而情感因素往往會成為學生學習動機產(chǎn)生的特效催化劑。因為學生的認知活動包括智力和非智力兩個方面?！胺侵橇顒邮侵冈谡J識事物，掌握知識過程中好奇、欲求、興趣、情感等心理因素的活動 ?！彼詺v史學科自身的特點決定了歷史教學對學生氣質(zhì)品格、道德情操等情感價值觀方面素質(zhì)的養(yǎng)成有著重要影響。由此可見，中學歷史教學合理融入道德教育遵守了歷史教學法的客觀要求。

3.中學歷史教學合理融入道德教育是提高全民族的整體道德水平、保障社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的需要

道德是維護社會穩(wěn)定的潤滑劑，它可以使社會各個成員更加友好地相處。涂爾干認為，道德是一組禁條，是預先規(guī)定人們行動的一種行為規(guī)則。因此人們應(yīng)該通過道德來限制和調(diào)整自己的行為，使整個社會井然有序，從而避免各種社會危機的產(chǎn)生。學校教育的一個重要作用就是促進學生的社會化。而德育就是促進學生社會化的一個重要渠道，也是培養(yǎng)學生集體意識和促進社會團結(jié)的重要手段。缺乏有效的道德教育，個人的欲望就會無節(jié)制地增長，社會秩序及其權(quán)威性就會遭到破壞，社會結(jié)構(gòu)也會受到?jīng)_擊，從而引發(fā)社會動蕩。所以，德育是防止個體行為失范以及社會動亂的重要手段和措施。在這個意義上，中學歷史教學融入德育對提高全民族的整體道德水平、保障社會和諧穩(wěn)定十分重要。

二、當前中學歷史教學中在德育方面存在的問題

歷史課對中學生品德的培育起著不可忽視的作用，但是中學歷史教學的德育功能的發(fā)揮受著多種因素的制約。

1.在教學中，一些中學歷史老師對德育素材的選擇和運用不重視

在中學歷史教學中，一些歷史教師對德育素材的選擇和運用太過隨意，不能充分挖掘歷史課程資源中的德育素材。雖然有些歷史老師能夠認識到德育的重要性與必要性，但在實際教學中，面對課時少、內(nèi)容多、任務(wù)重等因素的制約，加上老師在德育素材的選擇與應(yīng)用研究的不夠深入，因此很難恰如其分地在課堂上呈現(xiàn)課程資源中隱含的德育素材。另外，歷史德育目標主要體現(xiàn)在“情感態(tài)度價值觀”這一目標中，目標在于實現(xiàn)學生在情感和心理上的變化，因此很難考察。所以如果老師不重視，只是一味講述空洞的歷史知識，那么將難以激發(fā)學生的情感，也無法達到教書育人的目標，更不用說洗滌學生的靈魂了。

2.歷史課程編制與歷史研究相脫節(jié)，課程編制觀念陳舊

陳舊落后的歷史課程編制觀念是導致歷史教育在中學歷史教學中面臨危機的原因之一。20世紀中后期以來，隨著世界形勢的變化和社會發(fā)展，歷史研究的視角也發(fā)生了重大改變，不在一味地站在少數(shù)歷史英雄人物的角度和立場來觀察社會經(jīng)濟和政治文明的變化，而是更加側(cè)重于關(guān)注普通大眾對社會經(jīng)濟和政治文明變化的影響。但是我們的歷史教科書，仍然以政治史為主。白月橋先生曾經(jīng)對全國5省市22所中學的1744名中學生進行了“中學生歷史學習內(nèi)容興趣”調(diào)查，結(jié)果顯示中學生總體上對歷史教科書中最不敢興趣的內(nèi)容恰恰是占教科書中主要部分的關(guān)于政治和經(jīng)濟的內(nèi)容 。我們的歷史課程編制和歷史教科書編寫一直以來都受到傳統(tǒng)舊史學的影響，政治色彩突出。顯然，這種觀念指導下的歷史課程編制對提高全體國民的素質(zhì)是不利的。

3.過于注重知識的掌握，忽視道德情感教育

“新中國成立后，教育部頒布的中學《歷史教學大綱》，始終將德育、傳授知識和能力培養(yǎng)一起作為中學歷史教學的三大任務(wù)，并且具體規(guī)定了中學歷史教學中進行道德教育的三大任務(wù)?！?新課改也提出要改變課程內(nèi)容過于注重書本知識的現(xiàn)狀。但是迫于升學的壓力，在歷史教學時，學校首先考慮的是如何讓學生考出優(yōu)異的歷史成績。這導致歷史教學也受此束縛，把講授內(nèi)容與考試掛鉤。為了迎合學生、學校、家長對成績的要求，老師把學生的歷史考試成績當做教學的首要任務(wù)。這導致很多歷史老師過于重視歷史知識的傳授，而忽視歷史思想、歷史體驗、歷史情感的教育，從而忽視了道德情感教育。

三、道德教育合理融入中學歷史教學的措施

歷史不能只是“鑒往未來”的政治工具，它也是為全社會服務(wù)的巨大人文精神資源，并承擔著學生德育的重任。那么如何把德育合理融入到中學歷史教學呢？

1.在教學中，作為歷史老師要深挖歷史教材中的德育素材，尤其要重視歷史人物故事的采用一個有吸引力的道德榜樣對學生形成正確的道德觀念和堅定的道德信念起著至關(guān)重要的的作用

歷史老師可以借助歷史人物中的道德形象為學生樹立起道德行為規(guī)范的榜樣。例如平定西域的班超，精忠報國的岳飛，蕩平倭寇的戚繼光，英勇抗日的張自忠等，這些都可以作為歷史課堂上德育的生動材料。那么，如何把這些材料用好呢？顯然只告訴學生基本的歷史史實是不夠的，這就需要教師在把握好教學重點的同時，深挖這些德育素材，并能生動傳神地講述具體情節(jié)。例如講到棗宜會戰(zhàn)，作為歷史老師不但要讓學生知道在這次戰(zhàn)役中張自忠將軍壯烈殉國這一史實，而且更應(yīng)該讓學生用心感受到張自忠將軍“捐軀赴國難，視死忽如歸”以及“不成功便成仁”的決心，用心感受“將有必死之心，士無貪生之念”全軍將士同仇敵愾對抗日軍的英勇氣概。歷史事件的細節(jié)往往是打動人心之處，所以歷史教學要達到提高學生的道德修養(yǎng)的目的，必須從細節(jié)著手，深挖歷史的細節(jié)，讓歷史教材中的人物生動起來。

2.在課程編制上，歷史課程編制要與歷史研究緊密聯(lián)系，積極采納新史學的理念

新史學的杰出代表魯濱遜在《新史學》中開宗明義地指出：“從廣義來說，一切關(guān)于人類在世界上出現(xiàn)以來所做的或所想的事業(yè)與痕跡，都包括在歷史范圍之內(nèi)。大到可以描述各民族的興亡，小到描寫一個最平凡的人物的習慣和感情。” 歷史課程編制要改變過去過分重視政治史和經(jīng)濟史的狀況，密切關(guān)注歷史研究的新進展，積極采納新史學的理念。這樣才能改變歷史課堂枯燥乏味的狀況，引起學生的共鳴，讓學生喜歡歷史。英國著名的教育哲學家赫斯特曾說：“課程內(nèi)容的決策必須認真考慮學生的能力和興趣?！彼灾袑W歷史教學合理融入道德教育，在歷史課程編制上要與歷史研究緊密聯(lián)系，積極采納新史學的理念。

3.堅持以學生為本，關(guān)注學生的身心健康，重視對學生進行道德情感教育

“以學生發(fā)展為本”，這里的發(fā)展不僅僅是要發(fā)展學生的知識與能力，更重要的是要發(fā)展學生的綜合素質(zhì)，尤其是要促進學生身心的健康發(fā)展。因此在歷史教學中，老師應(yīng)該創(chuàng)造機會，讓學生發(fā)表自己見解。例如，當講到林則徐虎門銷煙這一歷史事件，作為歷史老師不能一直自己對林則徐進行評價，應(yīng)該通過精心設(shè)計問題，引導學生對林則徐進行評價。這也是踐行“以學生發(fā)展為本”的新課改核心理念的要求。在現(xiàn)代教學理念中，將以學生發(fā)展為本的理念融入到歷史課堂教學，可以讓學生更加輕松地掌握歷史學科基本知識，還可以將抽象的德育知識轉(zhuǎn)化為學生應(yīng)有的品質(zhì)，讓學生實現(xiàn)內(nèi)外兼修。

【結(jié) 語】

中學教育對學生道德觀的形成起著重要的作用。作為中學德育工作的主要陣地，中學歷史學科承擔著對中學生進行德育的重大任務(wù)。另外，學生道德水平的提高，也有助于學生透過紛繁復雜的歷史現(xiàn)象，深入理解歷史的本質(zhì)。

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