“拉黑父母”是否有違法之嫌

劉婷婷

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。在中國(guó)的傳統(tǒng)意義上，春節(jié)本是合家團(tuán)聚的日子，卻有一些人寧愿遠(yuǎn)離父母、獨(dú)守異鄉(xiāng)。 “躲年”一族出現(xiàn)的緣由，說(shuō)到底，不過(guò)是“與父母心結(jié)難解”。

2018年將近年關(guān)的時(shí)分，許多人的手機(jī)被“北大畢業(yè)美國(guó)留學(xué)生拉黑父母6年”的新聞刷屏。典型的“別人家的孩子”王猛，如今卻與父母決裂，拉黑父母6年，12年不回家過(guò)春節(jié)。

在高學(xué)歷、高智商的王猛看來(lái)，造成這一切的“罪魁禍?zhǔn)住本褪歉改?，他們?duì)自己“過(guò)度關(guān)愛”成了“控制”。而父母呢？則不解王猛“為何老揪著過(guò)去不放”，認(rèn)為“問(wèn)題明明出在管得少了”。

兩代人互不理解，交流橫亙一道鴻溝。這種巨大的代際鴻溝，是時(shí)代更替、社會(huì)革新、觀念激蕩的產(chǎn)物。上世紀(jì)五六十年代出生的父母，在經(jīng)濟(jì)困頓、社會(huì)封閉的環(huán)境中拉扯子女長(zhǎng)大，往往自認(rèn)“生你養(yǎng)你”居功甚偉；而80、90后的一代子女，早已接受互聯(lián)網(wǎng)和全球化沖擊，秉持全新的理念和要求，痛訴成長(zhǎng)過(guò)程中，父母過(guò)度的關(guān)愛給自己帶來(lái)的苦悶和傷害。

網(wǎng)上有一句很火的話，很好地總結(jié)了這種現(xiàn)象：“父母等著我們說(shuō)感謝，而我們卻在等著父母說(shuō)抱歉?！被蛟S，每個(gè)人都比較容易看到自己的委屈與失落，卻難以想象他人的忍耐與付出。這一代人，是否到了該“跟父母和解”的時(shí)候？

這個(gè)問(wèn)題，在情感上或許“公婆各有理”，可以慢慢探討。但不管是愛是怨，過(guò)激行為皆不可取。我國(guó)法律早有明確規(guī)定，無(wú)論與父母關(guān)系多緊張，法律都不承認(rèn)有血緣關(guān)系的父母子女?dāng)嘟^關(guān)系。

婚姻法第二十一條規(guī)定：“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?！?/p>

義務(wù)必須履行，不能被放棄。無(wú)論彼此間存在什么恩怨過(guò)節(jié)，都不能成為拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)的理由。當(dāng)然，權(quán)利與義務(wù)是對(duì)等的。

子女的贍養(yǎng)義務(wù)，不單純是物質(zhì)上的，也包括精神上的。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，很多地方的老年人物質(zhì)需求基本得到保障，但精神與情感層面的需求愈發(fā)凸顯。與物質(zhì)供奉相比，老人更渴望來(lái)自子女的理解、尊重、關(guān)心、體貼，希望有更多的陪伴、更多的溝通，實(shí)現(xiàn)心情的舒暢。

逢年過(guò)節(jié)，子女圍坐，家庭團(tuán)聚，其樂(lè)融融，是無(wú)數(shù)老年人最幸福的時(shí)刻。春晚上的一曲“常回家看看”，傳遍了祖國(guó)的大江南北，唱出了多少空巢老人的心愿。誠(chéng)然，年輕一代如今面臨更激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、繁重的生活壓力，往往無(wú)暇顧及老人的這些需求，但這并不是拒絕精神贍養(yǎng)的法定理由。

事實(shí)上，對(duì)于精神贍養(yǎng)不力的情況，早有立法應(yīng)對(duì)。老年人權(quán)益保障法第十四條規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。2012年12月28日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議修訂該法，將“?；丶铱纯础绷腥敕梢?guī)定，明確家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人，與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。

回看“別人家的孩子”王猛，客觀上與父母發(fā)生矛盾，一時(shí)賭氣也是可以理解的，但決不意味著，就可以拉黑父母6年、12年不回家過(guò)春節(jié)，將他們放置于被忽視的角落。

當(dāng)然，實(shí)際履行精神贍養(yǎng)義務(wù)的難度不小。即便精神贍養(yǎng)入法，如何具體認(rèn)定也存在相當(dāng)多的困難。當(dāng)前，法律對(duì)精神贍養(yǎng)的內(nèi)容，缺乏具體界定，應(yīng)給予怎樣的精神慰藉需求，應(yīng)怎樣看望老人，缺少明確的規(guī)定。

誠(chéng)然，地方立法有所突破，如《上海市老年人權(quán)益保障條例》運(yùn)用訴訟與信用記錄兩種措施，規(guī)定如果子女等家庭成員拒不探望老人，老人可以提起訴訟，要求他們履行探望的義務(wù)。如果當(dāng)事人拒不執(zhí)行這一生效判決，相關(guān)信息將會(huì)歸入信用平臺(tái)，對(duì)當(dāng)事人的買房、貸款等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都將帶來(lái)一定的影響。

問(wèn)題是， “強(qiáng)扭的瓜不甜”。即使法院判決子女定期地探視父母，如果子女不執(zhí)行，法院也無(wú)法和無(wú)權(quán)強(qiáng)制，把子女們抓回家里探視父母。

對(duì)于多年未曾聯(lián)系父母、回家探望老人的王猛，即便是面對(duì)一份不利的司法判決和個(gè)體信用等方面的處理措施，恐怕精神上的隔閡仍然很難平復(fù)。如此，不但難以得到精神慰藉，更會(huì)惡化父母與子女的關(guān)系，增加雙方的精神負(fù)擔(dān)。

從根上來(lái)說(shuō)，在履行法律義務(wù)的同時(shí)，父母和子女之間還須和解。生老病死是每個(gè)人逃脫不掉的自然規(guī)律，父母與子女無(wú)法相互選擇，無(wú)論愛與怨，他們都是彼此人生的一部分，與父母和解，最終也是與自己和解。無(wú)法和解的，法律是保底的手段。