狂歡理論視域下《吐槽大會(huì)》節(jié)目淺析

張炬　姜云耀

【摘 要】 巴赫金的狂歡理論將生活分為嚴(yán)肅、服從的常規(guī)生活以及狂歡的、自由自在的超越常規(guī)的第二種世界。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)區(qū)別現(xiàn)實(shí)社會(huì)的第二種生活空間中，《吐槽大會(huì)》作為一檔以喜劇脫口秀為表演形式的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，給受眾呈現(xiàn)出狂歡的全民性、儀式性、語(yǔ)言自由粗鄙等特點(diǎn)，本文以狂歡理論的視角分析熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目《吐槽大會(huì)》，對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行解讀與思考。

【關(guān)鍵詞】 狂歡理論 《吐槽大會(huì)》 吐槽

一、《吐槽大會(huì)》節(jié)目簡(jiǎn)介

網(wǎng)絡(luò)脫口秀這一節(jié)目形式源自于脫口秀（Talk show），是廣播、電視節(jié)目中的一種主持風(fēng)格，由主持人和嘉賓交談，不需講稿，即興發(fā)揮，分為新聞評(píng)論類和娛樂(lè)類兩種，最早于1926年出現(xiàn)在美國(guó)電視熒屏上，如今新媒體視聽(tīng)技術(shù)不斷提高，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或移動(dòng)終端進(jìn)行實(shí)時(shí)觀看，各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為了吸引廣大網(wǎng)民粉絲，增加自身網(wǎng)站點(diǎn)擊量，紛紛開(kāi)始自制網(wǎng)絡(luò)脫口秀綜藝節(jié)目。

《吐槽大會(huì)》是一檔以喜劇脫口秀為表演形式的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，沿用了美國(guó)原版節(jié)目Comedy Central 頻道《Roast》的節(jié)目形式，通過(guò)每期邀請(qǐng)一位自帶熱點(diǎn)話題、極具標(biāo)簽化的明星作為主咖，接受自己圈中好友的吐槽，主咖和嘉賓嘉賓用“吐槽”的語(yǔ)言風(fēng)格，以反諷和調(diào)侃的方式，用惡毒、犀利的言語(yǔ)挖掘嘉賓身上的標(biāo)簽，戳明星們的軟肋，并在節(jié)目結(jié)束后評(píng)選出本期的“吐槽王（Talk King）”。傳達(dá)了“吐槽是門(mén)手藝，對(duì)需要勇氣”的理念，不僅幽默而且具有諷刺意味，向觀眾傳達(dá)笑點(diǎn)，深受觀眾歡迎。

二、狂歡理論淵源與內(nèi)涵簡(jiǎn)介

俄羅斯著名文藝?yán)碚搶W(xué)家巴赫在其著作《陀思妥耶夫斯基詩(shī)學(xué)問(wèn)題》和《拉伯雷與中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的民間文化》中專門(mén)論述了歐洲民間的狂歡節(jié)文化，他認(rèn)為狂歡式的生活是西方特有的文化生活且由來(lái)已久，從古羅馬的農(nóng)神節(jié)到后來(lái)的狂歡節(jié)、愚人節(jié)都充滿狂歡本質(zhì)，巴赫金將這些“狂歡”的現(xiàn)象理論化，形成狂歡理論。

狂歡理論的前提是對(duì)兩種生活的劃分：第一種生活是嚴(yán)肅、官方、等級(jí)森嚴(yán)的秩序世界，統(tǒng)治階級(jí)擁有無(wú)限的權(quán)力，而平民大眾則是過(guò)著常規(guī)的，謹(jǐn)小慎微的日常生活，對(duì)權(quán)威充滿著崇敬和服從，而第二種生活則是狂歡廣場(chǎng)式的生活，是在官方世界之外具有顛覆性質(zhì)的世界，這種生活里打破了階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、身份等區(qū)分和界限，人們平等而親昵的交往、對(duì)話與游戲，盡情狂歡。

狂歡理論中三個(gè)關(guān)鍵詞分別是：狂歡節(jié)、狂歡式與狂歡化?？駳g節(jié)從自古就有的一種民間節(jié)日生活現(xiàn)象，衍生成結(jié)合各種地方現(xiàn)象將它們概括在“狂歡節(jié)”這一概念之中，狂歡式指的是一切狂歡節(jié)式的慶賀、儀禮、形式的總和，儀式性的混合的游藝形式，包括四種特殊范疇：第一，人們之間隨便而又親昵的接觸；第二，插科打諢 ；第三，俯就，隨便而親昵的態(tài)度 ；第四，粗鄙，包括粗俗和譏諷的話語(yǔ)等?？駳g化被巴赫金描述為：狂歡節(jié)上形成了整整一套表示象征意義的具體感性形式的語(yǔ)言，狂歡式轉(zhuǎn)為文學(xué)的語(yǔ)言，就是我們所謂的狂歡化。

三、《吐槽大會(huì)》的狂歡表現(xiàn)

《吐槽大會(huì)》中的“吐槽”來(lái)自于日本動(dòng)漫，是指從對(duì)方的語(yǔ)言或行為中，找漏洞或關(guān)鍵詞進(jìn)行有調(diào)侃意味的感慨或發(fā)出疑問(wèn)，“吐槽”的背后蘊(yùn)藏著“笑對(duì)人生”的生活哲學(xué)，節(jié)目的爆紅，所映射的是大眾真實(shí)的審美需求，印證著網(wǎng)友們對(duì)幽默、真誠(chéng)、勇敢等可貴品質(zhì)的渴望。借以喜劇脫口秀的表演形式表達(dá)出平等自由對(duì)話精神以及快樂(lè)的哲學(xué)與狂歡的精神不謀而合。而這種世界觀是通過(guò)狂歡節(jié)一些具體感性的形式表現(xiàn)出來(lái)的；具體說(shuō)，這些具體感性的形式包括狂歡節(jié)上的全民性，狂歡節(jié)上加冕和脫冕的儀式，狂歡節(jié)自由不拘的語(yǔ)言。

（一）狂歡節(jié)上的全民性——全民參與的狂歡廣場(chǎng)

由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，傳播方式的改變帶來(lái)新的思維方式和生活習(xí)慣，我們當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)生活正像是巴赫金所描述的“第二世界”，在巴赫金描述的狂歡式的生活中，階級(jí)和等級(jí)這些產(chǎn)生距離感的障礙會(huì)暫時(shí)消失，所有人展現(xiàn)出最真實(shí)的一面，盡情游戲和釋放，沒(méi)有教條與規(guī)矩的約束，肆無(wú)忌憚的表達(dá)自我，在這個(gè)狂歡廣場(chǎng)里所有人自由平等的交流和溝通，這種自由平等、游戲娛樂(lè)的理念帶著全民性的基礎(chǔ)，在《吐槽大會(huì)》這場(chǎng)狂歡盛宴中，參與和關(guān)注的人數(shù)眾多，據(jù)藝恩網(wǎng)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，《吐槽大會(huì)》第一季收官時(shí)播放量總和超過(guò)14.5億次，其中單期播放量最高達(dá)2.1億次，與此同時(shí)，微博同名話題#吐槽大會(huì)#閱讀量近11.5億；據(jù)骨朵傳媒數(shù)據(jù)顯示，《吐槽大會(huì)》第二季播出前9期，就已累計(jì)前臺(tái)播放量超過(guò)13億，總彈幕量超78萬(wàn)，一直都是網(wǎng)綜播放量排行榜TOP3，不斷刷新網(wǎng)絡(luò)綜藝的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，成為又一現(xiàn)象級(jí)的綜藝節(jié)目。

狂歡節(jié)上所有人都在參與，沒(méi)有演員也沒(méi)有觀眾。《吐槽大會(huì)》的全民參與還在于它的互動(dòng)性上。在騰訊視頻中打開(kāi)《吐槽大會(huì)》任意一期的播放界面，都可以看到比節(jié)目本身更加醒目的彈幕，彈幕一直是《吐槽大會(huì)》的核心記憶點(diǎn)。許多看節(jié)目的網(wǎng)友都會(huì)用彈幕來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。早在第一季節(jié)目中，嘉賓們就頻繁提及彈幕，與網(wǎng)友互動(dòng)。彈幕早已成為節(jié)目的一部分，帶動(dòng)了屏幕那頭網(wǎng)友的情緒。彈幕指的是網(wǎng)友說(shuō)出的無(wú)數(shù)戲謔無(wú)厘頭話語(yǔ)從視頻中飛過(guò)，整體感覺(jué)像是橫版過(guò)關(guān)類射擊游戲中的密集的槍林彈雨形成的帷幕一樣，節(jié)目中的彈幕大多為調(diào)侃吐槽，締造了觀看者的樂(lè)土同時(shí)，更是形成了互動(dòng)，使得觀眾不在是“觀眾”，真正的參與其中，營(yíng)造了觀看的氛圍，甚至對(duì)節(jié)目的制作起到指引作用，助力了節(jié)目的推廣?！锻虏鄞髸?huì)》作為一檔脫口秀形式的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，從主持人到整個(gè)團(tuán)隊(duì)乃至受眾，顯示出極強(qiáng)的娛樂(lè)戲謔精神，一周的視頻一經(jīng)推出，引爆同時(shí)段的收視熱點(diǎn)，全民娛樂(lè)其中，成為一個(gè)全民參與的狂歡廣場(chǎng)。

（二）狂歡節(jié)上的儀式性——脫冕與加冕

在狂歡節(jié)的慶典活動(dòng)中，主要儀式是笑謔地給狂歡國(guó)王加冕和隨后脫冕?！锻虏鄞髸?huì)》宣揚(yáng)“明星是用來(lái)被大眾娛樂(lè)的，而非供奉的”這種顛覆性的觀念，在節(jié)目中也有著和狂歡節(jié)類似的儀式。

《吐槽大會(huì)》節(jié)目延續(xù)了“美式喜劇”的獨(dú)特風(fēng)格，每一期節(jié)目會(huì)邀請(qǐng)一位大眾熟知或是飽受爭(zhēng)議的名人作為主咖，接受各位嘉賓的吐槽或自嘲，邀請(qǐng)的嘉賓要輪流以調(diào)侃戲謔的方式進(jìn)行一段脫口秀表演，對(duì)在座的各位嘉賓輪流吐槽。其中，開(kāi)場(chǎng)隆重介紹的主咖往往在現(xiàn)實(shí)生活中擁有更高的社會(huì)地位，象征著加冕的國(guó)王，隨后整期的節(jié)目中卻要接受各位嘉賓的揶揄，在大眾面前接受吐槽，種種的不完美和爭(zhēng)議展露在觀眾面前，最后主咖也和其他嘉賓一樣開(kāi)始吐槽彼此甚至是自嘲，由此又完成了脫冕的儀式，如《吐槽大會(huì)》第一季第二期曹云金擔(dān)當(dāng)主咖，吐槽嘉賓有周杰、瞿穎、沙寶亮等人，曹云金和周杰都是自帶“槽點(diǎn)”，曹云金被吐槽抄襲網(wǎng)絡(luò)段子、愛(ài)穿大牌、珍藏多年不褪色的發(fā)票等話題，第二季第一期主咖伊能靜在節(jié)目中“自嘲”“P圖臉”，向網(wǎng)友傾情自白“有一種幸福，叫我比你想象中更幸?！保幌盗醒孕性谏缃痪W(wǎng)絡(luò)受到瘋狂熱議?！锻虏鄞髸?huì)》實(shí)際是希望通過(guò)節(jié)目吐槽的過(guò)程，卸下明星防御的外殼，表現(xiàn)出真實(shí)的自己。而在自帶毒舌屬性、百無(wú)禁忌的“吐槽團(tuán)”中的脫口秀演員往往是被大家選中的talk King，節(jié)目播出伊始，像李誕、池子、王建國(guó)等脫口秀演員并不被大家熟識(shí)，隨著節(jié)目的播出，他們精彩的表演深受大家青睞，由原本狂歡節(jié)戲謔表演的小丑轉(zhuǎn)變?yōu)楦哧P(guān)注度的“國(guó)王”，即talk king，這種小丑與國(guó)王身份的交換，更隨性任意不拘束，使得觀眾們大飽眼福，心靈得到了巨大娛樂(lè)。

（三）狂歡節(jié)上的語(yǔ)言——自由與粗鄙

“不拘形式的狂歡語(yǔ)言是制造狂歡氣氛和狂歡感受的關(guān)鍵?！卑秃战鹚傅膹V場(chǎng)話語(yǔ)包括“插科打諢、污言穢語(yǔ)、褻瀆、粗鄙、狎昵、辱罵、以及言語(yǔ)中充滿著生殖器官、屎尿、病患、肢解的人體?！?同樣地，脫口秀節(jié)目中個(gè)體的語(yǔ)言作為節(jié)目?jī)?nèi)容和趣味產(chǎn)生的重要源泉，《吐槽大會(huì)》的個(gè)性彰顯以及對(duì)權(quán)威的消解等狂歡意義的表達(dá)正是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的。由于《吐槽大會(huì)》改版自《美國(guó)吐槽大會(huì)Comedy Central Roast》，節(jié)目開(kāi)始在語(yǔ)言上就沿用了原版中充斥粗鄙的語(yǔ)言及污言穢語(yǔ)的脫口秀風(fēng)格，池子吐槽“雪姨”王琳，以及王琳吐槽周杰等片段中大膽就性、人體器官等部分進(jìn)行調(diào)侃，一經(jīng)播出就引起了大量的爭(zhēng)議，雖然這種新奇的吐槽形式讓部分觀眾拍手叫好，獲得了更多的快樂(lè)，但節(jié)目中粗鄙的語(yǔ)言并不適合在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中隨意傳播，節(jié)目也因此整改停播一段時(shí)間?！锻虏鄞髸?huì)》節(jié)目中語(yǔ)言的使用，完全契合了狂歡節(jié)廣場(chǎng)上的話語(yǔ)特色——可以不高尚，一定妙趣橫生。

狂歡節(jié)表達(dá)數(shù)千年來(lái)人們對(duì)平等自由生活的向往，《吐槽大會(huì)》的熱播體現(xiàn)了狂歡理論的內(nèi)在精神，飽受爭(zhēng)議的知名人物在狂歡式的第二生活中被吐槽和娛樂(lè)，使得民眾彼此之間身份界限被破，實(shí)現(xiàn)了暫時(shí)的平等，體現(xiàn)了自由平等的對(duì)話精神，吐槽團(tuán)對(duì)主咖的調(diào)侃諷刺、talk king的加冕象征著更新和更替的精神。在網(wǎng)絡(luò)的世界里，幾乎所有的事情都可以以玩笑的態(tài)度對(duì)之，《吐槽大會(huì)》借脫口秀所呈現(xiàn)出的輕松、快樂(lè)的氣氛，實(shí)質(zhì)與狂歡精神一樣，達(dá)的是一種快樂(lè)的哲學(xué)與理想的精神。

【參考文獻(xiàn)】

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