椰樹，海南的圖騰

丁迎新

編者按：4月8日至11日，博鰲亞洲論壇2018年年會在海南省舉行。碧海連天遠，瓊涯盡是春。中國南海上的這顆璀璨明珠，正以開放的姿態(tài)歡迎人們的到來。

在中國之南，有一種物質(zhì)，無論風(fēng)吹還是浪蝕，無論黑暗還是光明，無處不在，隨時可見。常年累月，它以昂首挺立的威武雄姿成為海南最鮮明的象征和標志。在它的身上，幾乎融匯了海南人所有的品格和特質(zhì)。

它，就是椰樹。

椰樹，是剛性的

相傳很久以前，椰樹不高，沒有葉子，也沒有果實，被稱為“怪樹”。在海南島西部，有一個叫“駱王”的部落首領(lǐng)，驍勇善戰(zhàn)，攻無不克。但是，在一次打了勝仗后的慶功宴上，想篡奪越王王位的奸臣盛財，趁駱王酒醉，把他的頭割了下來，掛在樹上，準備第二天召集臣民，威嚇大家屈服。

不料椰樹竟然在一夜之間長成四五丈高，葉長丈余，頭變成了椰子。第二天，來到樹前的盛財大驚失色，嚇得一病不起，不久便死去了。后來，為了紀念“駱王”，人們把椰子樹稱作英雄樹。

與之類似，還有一個傳說。相傳之前五指山一帶有個黎族村寨，村寨里有一個名叫龍果的人，多次帶領(lǐng)黎族人民擊退了倭寇的侵犯。

敵人賊心不死，集結(jié)了大批人馬抓龍果，龍果得到消息，轉(zhuǎn)移了出去，無計可施的敵人就把黎王抓了起來，嚴刑拷打，追問龍果下落。然而，黎王是個硬漢子，死不開口，敵人一怒之下，就把黎王的頭砍下來，掛在“怪樹”上。

剛一掛上，“怪樹”突然長高，敵人十分惶恐，就用亂箭射黎王的頭。不過，總是射不中不說，樹上插滿的箭怎么也拔不下來。后來，黎王的頭就變成了圓圓的椰果，箭就成了樹葉。

之后，龍果率領(lǐng)黎族人民，最終打敗了侵略者。為了紀念黎王，人們從樹上摘下椰果當作種子，種在自己的房前屋后。代代相傳，椰樹遍布海南島。

實際上，傳說之所以賦予椰子如此剛性的定位，很大程度上是因為，在海南的歷史上，外族進犯不在少數(shù)，椰樹如同海南的衛(wèi)所、烽火臺，在抗擊侵略的過程中，扮演了重要角色。

20世紀三四十年代，日本侵略者看中了海南豐富的資源，瘋狂的掠奪連帶著血腥的屠殺，使海南飽受摧殘和蹂躪，廣大軍民以不同的方式抗擊日寇。

此時，椰樹它那昂然屹立于天地之間，拒敵于千里之外的氣概和形象，不斷鼓舞著軍民浴血奮戰(zhàn)。除此之外，椰樹有時成為民眾制造武器的原材料，充當起抗爭的工具；有時，椰樹和椰子為饑寒交迫的人們提供食物……

人們常說，對生存條件從不苛求、生命力極強的椰樹，就是始終醒著的士兵，保持著高度的警惕性，捍衛(wèi)著一方土地和百姓的平安和尊嚴。

椰樹，是詩性的

椰樹的美無與倫比。高高挺立的樹干，撐起一方天空，遮天勃發(fā)的綠葉，拂去天宇的塵埃，細浪如吻，猛浪如虎，鷗鳥飛翔，白帆點點。在這里，老者愜意遠眺，中年們疾步奔走，青年們歡呼跳躍，頑童們嬉笑玩耍，好不愜意。

其實，站立在那的椰樹，本身就是一首詩。一棵棵椰樹，就像一個個站立著的漢字，連綴成一首生長在大地上的詩，如果再加上藍天白云或者沙灘海水做背景，那詩就更有了畫意，有了樂感，有了無窮無盡的韻味和內(nèi)涵。

于是，詩人、畫家和音樂家紛至沓來，迫不及待地伸展所有的感官，盡情地擁抱和品味良辰美景。因此，古往今來，佳句不斷，詠頌連連。

唐代詩人沈佺期，在《題椰子樹》一詩中寫道：“日南椰子樹，香裊出風(fēng)塵。叢生調(diào)木首，圓實檳榔身。玉房九霄露，碧葉四時春。不及涂林果，移根隨漢臣?！贝藭r，風(fēng)姿香裊的椰子樹，成了詩人借物抒情的依托。椰子樹，欣然容納了遠離京師、得不到賞識的苦悶詩人。

北宋大文豪蘇東坡為了種植椰子樹，竟然在山中筑室居住，并作詩“山中故人應(yīng)大笑，筑室種椰何時還？”對于椰子制作出的酒，蘇東坡更是喜愛，有詩《椰子冠》為證：“天教日飲欲全絲，美酒生林不待儀。自灑著疏邀醉客，更將空殼付冠師?！?/p>

其子蘇過也不甘落后，作詩“椰酒醍醐白，銀皮琥珀紅。傖獰醉野獠，絕倒共鄰翁。蒔芋人人送，囷庖日日豐?！痹娙擞H睞于椰子酒，還把與當?shù)匕傩盏那檎x抒發(fā)得淋漓盡致。

明代鐘易則注意到了椰樹無所畏懼的姿態(tài)，贊道：“老干蒼皮更不群，亭亭枝蓋自清芬。別來不為風(fēng)狼藉，只為長天掃白云?！痹谠娙说难劾?，椰樹高潔優(yōu)雅，也卓而不群。

現(xiàn)當代眾多杰出人物也紛紛潑墨歌詠。郭沫若《詠椰子樹》寫道：“獨立無枝挺碧空，一頭鳳尾嘯熏風(fēng)。成林竟作撐天柱，墜地渾疑擲彈筒?！币恢嫣斓暮肋~英雄氣慨躍然紙上，生動如畫。

無疑，椰樹的詩性飽含極具深度的美感，為椰樹增添了思想和文化的含量，擴展了其本就具有的豐富生命力，超越時空。

椰樹，是深情的

椰樹被很多人稱為“渾身都是寶”，海南本土名士丘濬，就曾在《南溟奇甸賦》中以“一物而十用其宜”，高度評價椰樹的用途和價值。

說到椰子肉、椰汁，可謂家喻戶曉，老少皆宜。這其中，“椰樹牌椰汁”“早已飛入尋常百姓家”。作為國宴飲料的佼佼者，椰樹牌椰汁不僅讓數(shù)億人品嘗到清冽甘甜的海南椰汁，還成就了一家本土民族企業(yè)，為數(shù)萬人提供了直接或間接的就業(yè)崗位，貢獻了特別的經(jīng)濟和社會價值。

而椰子一直都被當作是藥材來源，不僅能治療發(fā)燒感冒等疾病，還能起到提神醒腦的作用。明朝李時珍的《本草綱目》就曾記載道，“椰子肉甘，平，無毒；椰子水甘，溫，無毒；椰子殼能治梅毒筋骨疼痛。”

由于耐酸堿的特性，椰子外殼可以制成家居用品。據(jù)古籍《粵東筆記》記載，在唐玄宗元年，一個叫李得裕的人被貶官后，居住在崖州，即今天的海南。百無聊賴之際，他將椰殼鋸開制成瓢、勺、碗、杯，當作吃喝用具，別有一番風(fēng)味。

實用的椰子外殼還可以被精心打磨成造型古樸的椰雕手工藝品。在古代，海南的官員就經(jīng)常拿椰雕向中央進貢，因此椰雕也被稱為“天南貢品”?，F(xiàn)在，集紀念性、民族性、地域性、藝術(shù)性和實用性于一身的椰雕手工藝品，也成為海南省特有的旅游紀念品。

此外，椰樹干的外層可制成烏黑堅硬的“豪豬木”。在東南亞，這種不怕白蟻的硬木常被用來建筑“柳屋”，利用其纖維，也可被用來做衣服或造紙，甚至是床墊等。

椰樹的樹齡接近一百年，民間盛贊“一人栽樹，四代享?！薄６?，同一棵椰子樹，花蕾、花朵、新果和老果可以同在，一年四季花開花落，果實不斷，可謂“四世同堂”。

椰樹毫無保留，連一絲一毫都奉獻給了栽植它的人們。與此相應(yīng)，栽植它的海南人與它一般無二，大多善良淳樸、熱情好客、意志堅強?？梢哉f，椰樹的性格就是海南人的性格。

民族是有圖騰的，一個地方也會有屬于此地獨有的圖騰。椰樹，就是海南的圖騰。不同的是，成為圖騰的椰樹，不在神壇之上接受煙火的祭拜和供奉，而是身在民間，扎根土地，融于生活，和普通百姓以及眾多的生靈融為水乳，成為大家庭中的平等一員。

（責編 余亞如）