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      背景笑聲與喜劇效果的實(shí)證研究

      2018-05-09 05:06:24何芳芝
      齊魯藝苑 2018年2期
      關(guān)鍵詞:感染力笑聲背景

      何芳芝

      (鄭州輕工業(yè)學(xué)院外國(guó)語學(xué)院,河南 鄭州 450002)

      一、背景笑聲的歷史淵源

      背景笑聲具有悠久的歷史淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。美國(guó)情景喜劇TheHankMcCuneShow首次使用背景笑聲(canned laughter),雖然該劇只有幾集,但是該創(chuàng)意卻被廣泛使用。時(shí)至今天,情景喜劇中不僅有背景笑聲、罐裝掌聲,甚至還有罐裝唏噓聲以及罐裝器樂聲(如《武林外傳》)。

      楊新敏從四個(gè)方面闡述了電視劇中背景聲音的重要性:“它們(聲音)能積極影響我們對(duì)畫面的闡釋;它們影響我們對(duì)畫面中事物的注意度;它們提示我們對(duì)畫面的期待;聲音能給寂靜的畫面增添新的價(jià)值。”[1]對(duì)于早期現(xiàn)場(chǎng)演出的喜劇而言,喜劇效果很大程度上取決于現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反響。因而,喜劇演員會(huì)想方設(shè)法保證觀眾的數(shù)量。歷史上生性暴戾的古羅馬皇帝尼祿(Nero,A.D.37-68)就是一個(gè)極端的例子。這位皇帝酷愛表演,為了獲得理想的演出效果,他命令5000名士兵現(xiàn)場(chǎng)觀看他的演出[2](P161)。面對(duì)這樣的暴君,現(xiàn)場(chǎng)觀眾不得不給予積極的反響,這更加激發(fā)了尼祿的演出激情。雖然歷史資料對(duì)他的演出沒有做出明確的評(píng)價(jià),但這些帶著使命觀看表演的觀眾的現(xiàn)場(chǎng)反響毫無疑問增強(qiáng)了實(shí)際演出效果。

      實(shí)際上,尼祿現(xiàn)場(chǎng)表演帶上“親友團(tuán)”也不是獨(dú)創(chuàng)。早在雅典時(shí)期,已經(jīng)有演員為了獲得理想的演出效果,雇用觀眾來影響評(píng)委的裁決;在古羅馬時(shí)代,現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)甚至影響到法庭的判決?,F(xiàn)代電視節(jié)目更是離不開這樣的捧場(chǎng)者;政治家在政治活動(dòng)中也借用現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反響實(shí)現(xiàn)煽動(dòng)人心的目的。且不論現(xiàn)場(chǎng)觀眾的激情反應(yīng)是真是假,但不明就里的觀看者很容易受到影響,卻是不可否認(rèn)的事實(shí)。

      二、背景笑聲的實(shí)踐基礎(chǔ)

      背景笑聲是觀眾和表演者關(guān)系變化的產(chǎn)物。舞臺(tái)表演(尤其是喜劇)的效果很大程度上取決于表演者和現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間的互動(dòng)合作。很多喜劇演員想盡各種辦法博取現(xiàn)場(chǎng)觀眾的笑聲,諸如使用一些肢體動(dòng)作等,目的就是通過現(xiàn)場(chǎng)觀眾的笑聲去感染場(chǎng)外觀眾。成功的喜劇演員必須根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng),合理調(diào)整表演的節(jié)奏,給觀眾留出足夠的笑的時(shí)間或鼓掌的時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)豐富的喜劇演員不會(huì)在觀眾還沉浸在之前的表演內(nèi)容時(shí),就進(jìn)入下一個(gè)笑點(diǎn)。反之,現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)也影響演員的即興發(fā)揮。不論多么出色的演員,在面臨幾乎空空無人的觀眾席或毫無反應(yīng)的觀眾群體時(shí),都無法讓喜劇發(fā)揮應(yīng)有的效果。

      通訊技術(shù)的發(fā)展改變了表演者和觀眾之間的關(guān)系。如今的觀眾大都在家觀看電視或收聽廣播節(jié)目,因而不能和表演者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。表演者和觀眾之間的雙向信息流動(dòng)變成了僅從表演者到觀眾的單向流動(dòng)。但是表演者,尤其是喜劇或小品演員,非常依賴與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)。為了營(yíng)造互動(dòng)的氛圍,節(jié)目制作人需要設(shè)計(jì)背景笑聲。非現(xiàn)場(chǎng)觀眾在觀看或收聽節(jié)目的同時(shí),聽到現(xiàn)場(chǎng)觀眾的笑聲、歡呼聲和掌聲,從而成為廣義上的“現(xiàn)場(chǎng)”觀眾的一分子,受到現(xiàn)場(chǎng)觀眾的感染而發(fā)出笑聲。雖然喜劇電影也是提前制作,觀眾也無法與演員互動(dòng),但電影主要用于影院放映,觀眾之間可以互相影響,因此很少使用背景笑聲。

      三、研究思路

      (一)問題的提出

      然而背景笑聲從誕生到現(xiàn)在一直飽受爭(zhēng)議。在20世紀(jì)50年代的冷戰(zhàn)時(shí)期,有人指責(zé)背景笑聲是對(duì)觀眾的一種操控;1999年6月14日的美國(guó)《時(shí)代》雜志甚至把它列為20世紀(jì)最糟糕的100項(xiàng)創(chuàng)意之一[3]。盡管如此,背景笑聲的使用蔚然成風(fēng),遍及情景喜劇、相聲、脫口秀等各種影視節(jié)目。這主要基于一種理念:笑具有感染力,當(dāng)觀眾聽到背景笑聲時(shí),會(huì)因?yàn)槭艿礁腥径l(fā)出笑聲,從而增加喜劇效果。

      然而我們?cè)谑湛措娨暪?jié)目時(shí),有時(shí)可能太陶醉而沒有意識(shí)到背景笑聲的存在,有時(shí)又覺得背景笑聲出現(xiàn)得不合時(shí)宜。這說明背景笑聲并不像我們想象的那樣,可以確保提高喜劇效果。因此,我們產(chǎn)生這樣的疑問:背景笑聲如何使用才能達(dá)到預(yù)期的效果?笑聲的感染力是否受觀眾人數(shù)的影響?

      但是有關(guān)背景笑聲的研究在國(guó)內(nèi)還是一片空白。國(guó)外有關(guān)背景笑聲的研究主要關(guān)注笑者心理上的社會(huì)歸屬感[4]及自我意識(shí)[5]。受Freeman關(guān)于笑的感染力與觀眾人數(shù)之間關(guān)系的啟發(fā)[6],我們針對(duì)上述問題進(jìn)行以下的研究設(shè)計(jì)。

      (二)研究設(shè)計(jì)

      本研究的受試對(duì)象為鄭州輕工業(yè)學(xué)院2014級(jí)本科生,實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地為64座標(biāo)準(zhǔn)語言實(shí)驗(yàn)室。具體設(shè)計(jì)如下:

      首先,我們隨機(jī)邀請(qǐng)學(xué)生參加實(shí)驗(yàn),觀看情景喜劇《愛情公寓》第二季第二集。我們選擇這一視頻片段主要考慮到該片段所描述的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活比較接近,而且背景笑聲的加入也比較明顯。但是考慮到發(fā)出笑聲消耗體能,觀看時(shí)間過長(zhǎng)可能會(huì)影響實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性,所以觀看時(shí)長(zhǎng)為11分28秒,即一個(gè)小主題故事結(jié)束為止。

      接著,為了解觀眾數(shù)量對(duì)背景笑聲作用所產(chǎn)生的影響,我們對(duì)實(shí)驗(yàn)人數(shù)進(jìn)行調(diào)控,分為5人組、10人組、20人組、40人組和60人組,各組之間做橫向?qū)Ρ妊芯?。同時(shí),對(duì)各個(gè)受試對(duì)象觀看視頻的全過程進(jìn)行實(shí)況錄音,分析并記錄受試對(duì)象發(fā)出笑聲的次數(shù)(這里所記錄的笑聲不包括微笑等面部表情,僅限于錄音中能夠清晰可辨的笑聲)。

      然后,在觀看視頻后,分發(fā)一份關(guān)于該視頻片段可笑度的簡(jiǎn)單問卷,答案被設(shè)為5個(gè)等級(jí),分別對(duì)應(yīng)5個(gè)分值:非常好笑5,好笑4,一般3,不好笑2,非常不好笑1。主要考察不同組別的受試對(duì)象對(duì)同一視頻資料的感受是否有差異。

      最后,在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,給受試對(duì)象發(fā)小紀(jì)念品表示感謝。

      四、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)分析

      我們反復(fù)觀看這段視頻,最終精確統(tǒng)計(jì)出在這段視頻中背景笑聲出現(xiàn)了51次。雖然在這段視頻中,背景笑聲有長(zhǎng)有短、音量有高有底,但這些對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果并沒有太大的影響,所以忽略這些因素。

      (一)受試對(duì)象笑聲次數(shù)分析

      我們利用語言實(shí)驗(yàn)室,對(duì)每個(gè)受試對(duì)象觀看視頻的過程進(jìn)行單獨(dú)錄音,分別記錄各組每位受試對(duì)象發(fā)出笑聲的次數(shù)。為了保證實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的客觀可靠性,我們對(duì)每位受試對(duì)象的錄音材料都采用多人交叉統(tǒng)計(jì),如果笑聲次數(shù)有偏差取最大值。我們利用SPSS19.0對(duì)各組內(nèi)受試對(duì)象發(fā)出的笑聲進(jìn)行對(duì)比分析,最終統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下:

      表一:不同小組受試對(duì)象笑聲次數(shù)統(tǒng)計(jì)的方差分析( LSD)

      結(jié)果分析顯示,第1組和第2組受試對(duì)象發(fā)出的笑聲次數(shù)雖然不同,但不具有顯著差異。這說明從5人到10人的人數(shù)變化,不足以使笑聲的感染力發(fā)生太大變化。但當(dāng)小組人數(shù)從10人增加到20人、40人和60人后,各組受試對(duì)象發(fā)出的笑聲次數(shù)具有極其顯著差異(第1組與第3組、第4組和第5組分別比較時(shí),P≤0.01)。這說明笑的感染力在觀眾人數(shù)增多時(shí)才能得到充分發(fā)揮。

      第2組和第3組之間的P≤0.05,但P≥0.01,說明從10人到20人的小組人數(shù)變化,可使組內(nèi)成員的笑聲次數(shù)顯著增加,但是效果沒有從10人到40人和60人那樣具有顯著差異。

      第3組和第4組之間的P≥0.05,不具有顯著差異,說明從20人到40人的小組人數(shù)變化,笑聲的感染力作用并沒有發(fā)生太大變化。這一點(diǎn)從第4組和第5組的比較分析可以得到印證:P=0.550不具有顯著差異性。

      以上數(shù)據(jù)表明,觀眾人數(shù)的相對(duì)增加,可以烘托現(xiàn)場(chǎng)氛圍,提高觀眾笑的頻率。但當(dāng)觀眾人數(shù)達(dá)到一定規(guī)模時(shí)(本研究為40人),笑的感染作用相對(duì)穩(wěn)定;即使人數(shù)繼續(xù)增加,觀眾發(fā)出笑聲的頻次也沒有發(fā)生太大變化。

      總之,笑的感染力在觀眾人數(shù)達(dá)到一定數(shù)值時(shí)達(dá)到飽和。在達(dá)到飽和值之前,觀眾數(shù)量和觀眾笑聲頻次之間成正比;達(dá)到飽和值之后,觀眾發(fā)出笑聲的頻次不再隨著觀眾數(shù)量的變化而變化。需要指出的是,本研究的實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)是在64座的語音室,因此飽和值大約是40人。不同容積的場(chǎng)地可能具有不同的飽和值,需要進(jìn)一步的研究來確定觀眾人數(shù)和實(shí)際容積之間的比率。

      (二)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析

      表二:不同小組受試問卷打分的方差分析(LSD)

      因?yàn)閭€(gè)別受試對(duì)象沒有上交問卷,最終第4組和第5組的問卷份數(shù)分別為38份和58份。我們通過SPSS19.0對(duì)問卷打分的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,第1組平均分為3.20, 第2組平均分為3.30,第3組平均分為3.20,第4組平均分為3.38,第5組平均分為3.09。每?jī)山M之間的P值都大于0.05,不具有顯著性差異。這說明不同小組的受試對(duì)該視頻好笑程度的認(rèn)可度沒有太大的差異。然而每位受試對(duì)象發(fā)出笑聲的次數(shù)隨著觀眾數(shù)量的增多而增加,說明實(shí)際生活中的笑聲并不全由可笑的東西引起,也從側(cè)面說明人類是一種群居動(dòng)物,能從集體活動(dòng)中獲得更多的快樂。

      (三)背景笑聲和觀眾笑聲的契合度分析

      雖然不同小組內(nèi)的受試對(duì)象對(duì)所觀看的視頻片段的好笑程度的認(rèn)可沒有太大差異,但從“表一”我們得知,現(xiàn)場(chǎng)觀眾人數(shù)增加時(shí),受試對(duì)象發(fā)出笑聲的次數(shù)明顯增多,說明笑聲確實(shí)具有感染力。但是背景笑聲對(duì)觀眾到底有多大影響,需要我們仔細(xì)比對(duì)每位觀眾發(fā)出笑聲的準(zhǔn)確時(shí)間及背景笑聲出現(xiàn)的準(zhǔn)確時(shí)間。

      我們首先對(duì)135份音頻資料中笑聲出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)確標(biāo)記,然后對(duì)視頻中的背景笑聲出現(xiàn)的時(shí)間進(jìn)行比較。分析結(jié)果顯示,二者之間的契合度很低,二者出現(xiàn)時(shí)間一致的最高紀(jì)錄僅11次,多數(shù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中二者時(shí)間重疊的僅有5次左右,而該視頻片段中插入的背景笑聲多達(dá)51次。因此我們可以確定,背景笑聲對(duì)提高喜劇效果的作用并不十分顯著,但周圍觀眾的笑聲具有較強(qiáng)的感染力。

      五、笑的感染力的理論支撐

      美國(guó)著名作家和詩(shī)人埃拉·惠勒·威爾科克斯(Ella Wheeler Wilcox, 1850-1919)曾寫下膾炙人口的詩(shī)句:“你笑,全世界都和你一起笑;你哭,就只有你一個(gè)人哭?!?Laugh, and the world laughs with you; Weep, and you weep alone.出自Solitude《孤獨(dú)》)。漢語中的成語“哄堂大笑”說的也是這個(gè)道理:“哄堂”即“烘堂”;據(jù)唐朝趙璘所著的《因話錄》記載,唐代御史設(shè)臺(tái)院、殿院、察院三院,由臺(tái)院一名年資最高者主雜事,謂之“雜端”;凡公堂會(huì)食,皆不談笑;如雜端先笑,則三院之人隨之大笑,謂之“烘堂”。雖然這種笑聲不免具有阿諛附會(huì)之意,但也是笑具有感染力的體現(xiàn),而且見笑就笑總比見哭就哭來得自然。此外,笑的感染力也有生理學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論支撐。

      (一)生理學(xué)理論淵源

      生理學(xué)認(rèn)為笑是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界刺激后的一種應(yīng)激行為。已經(jīng)有實(shí)驗(yàn)證明,很多神經(jīng)系統(tǒng)受到損傷的人會(huì)隨之失去笑的能力,就像中風(fēng)使病人喪失動(dòng)作能力一樣[7]。正常情況下,當(dāng)我們神經(jīng)系統(tǒng)中負(fù)責(zé)笑聲的中樞神經(jīng)感知到笑聲后,就會(huì)向身體發(fā)出信號(hào),相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)器官隨之被調(diào)動(dòng)起來,進(jìn)而發(fā)出笑聲。

      如果這時(shí)我們把整個(gè)生物群體當(dāng)成一個(gè)超級(jí)生物體,那么每個(gè)個(gè)體都是這個(gè)超級(jí)生物體的感覺和運(yùn)動(dòng)器官,個(gè)體把感知到的信息傳遞給超級(jí)生物體,超級(jí)生物體再把信息傳遞給其他個(gè)體。這種集體感染下的笑聲跨越了語言、文化和習(xí)俗差異的障礙。實(shí)際上,很多動(dòng)作具有傳染性,例如打哈欠、咳嗽等。搖滾音樂會(huì)是具有感染力動(dòng)作的一種藝術(shù)體現(xiàn)。即使痛恨搖滾音樂的人看到成千上萬的人們和著音樂的節(jié)奏而舞動(dòng)的場(chǎng)面時(shí),也難以抵擋這種感染力的誘惑隨之搖擺起來。

      (二)社會(huì)學(xué)理論支撐

      從社會(huì)學(xué)角度來看,根據(jù)具體環(huán)境的情況調(diào)整自己的行為,是所有社會(huì)動(dòng)物的本能適應(yīng)性行為。當(dāng)一群動(dòng)物中的一個(gè)受到驚嚇而逃跑時(shí),所有的動(dòng)物都會(huì)四散逃竄;當(dāng)媽媽在陌生人面前情緒緊張時(shí),媽媽身旁的孩子也會(huì)感到莫名的緊張。同樣,當(dāng)我們聽到笑聲時(shí),我們會(huì)隨之而笑。這也是一種群體行為連鎖反應(yīng),我們下意識(shí)地把自己歸為所處群體中的一員,分享集體傳遞的信息,每個(gè)個(gè)體在為集體利益做貢獻(xiàn)的同時(shí),也分享了集體經(jīng)驗(yàn)。

      Cialdini[8]的研究表明,人是社會(huì)動(dòng)物,為了追求社會(huì)認(rèn)同,會(huì)努力在社會(huì)生活中做同樣的事情。不管人類語言是多么的種類繁多,也不論各種語言之間的差異多大,人類的笑聲具有極大的相似性。實(shí)際生活中的笑聲并不完全因?yàn)榭尚Φ氖虑榛蛉宋?,本?shí)驗(yàn)中的受試對(duì)象因?yàn)槭艿酵蝗后w中其他個(gè)體的感染而發(fā)出笑聲,還有很多笑聲是出于社會(huì)交際的需要,這也印證了“笑的最大特征是具有社會(huì)屬性”[9]。笑的感染力不僅可以使用到喜劇中,而且可以運(yùn)用到醫(yī)療領(lǐng)域,例如用于治療抑郁癥、改善空巢老人的心情等,甚至也可以運(yùn)用到教學(xué)領(lǐng)域,比如活躍課堂氛圍、提高學(xué)習(xí)效率等。

      六、結(jié)論

      研究表明,背景笑聲并不能有效地改善喜劇效果,也不能有效感染觀眾;周圍觀眾的笑聲更具有感染力;因此,電影院、劇院、茶社等公共演出場(chǎng)所在演出喜劇節(jié)目時(shí),應(yīng)設(shè)法吸引觀眾到場(chǎng),達(dá)到更好的喜劇效果。

      此外,笑聲的感染力和觀眾人數(shù)成正比,但當(dāng)觀眾人數(shù)達(dá)到一定數(shù)量時(shí),人數(shù)的增加不再增加笑聲的頻次,即觀眾人數(shù)的感染力具有一定的飽和值。因?yàn)楸狙芯康膶?shí)驗(yàn)場(chǎng)地為64座標(biāo)準(zhǔn)語言實(shí)驗(yàn)室,所以當(dāng)觀眾達(dá)到40人時(shí),笑的感染力已經(jīng)達(dá)到飽和值。至于更大容積的場(chǎng)地,場(chǎng)地容積和實(shí)際觀眾之間的比值,即上座率為多少時(shí),笑的感染力得到最大的發(fā)揮,還需要更多科學(xué)實(shí)驗(yàn)探索出二者之間的函數(shù)關(guān)系。

      該研究結(jié)果對(duì)情景喜劇中背景笑聲的使用具有一定的指導(dǎo)意義,對(duì)影院等娛樂場(chǎng)所中觀眾席位數(shù)量的設(shè)置也具有一定的指導(dǎo)意義,期待著本研究能夠拋磚引玉,引起更多學(xué)者對(duì)背景笑聲的關(guān)注。

      參考文獻(xiàn):

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      [9]何芳芝.西方經(jīng)典笑論的批判性思考[J]. 河南社會(huì)科學(xué),2013,(9).

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