到底是誰(shuí)“不可貌相”

“人不可貌相”這句話(huà)，帶來(lái)的往往都是驚喜。毫不起眼的“小人物”，卻有可能在關(guān)鍵時(shí)刻起到?jīng)Q定性的作用，真是喜大過(guò)驚??！然而，最早說(shuō)的那個(gè)“不可貌相”的驚喜又是誰(shuí)呢？

“人不可貌相，海水不可斗量”是中國(guó)人掛在嘴邊的一句古語(yǔ)，那么，這句話(huà)里那個(gè)“不可貌相”的人是誰(shuí)呢？

這個(gè)人復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，不過(guò)他可不是武俠迷們熟悉的《萍蹤俠影錄》中的那個(gè)武將，他這個(gè)真實(shí)的澹臺(tái)比那個(gè)虛構(gòu)的澹臺(tái)足足要早1900多年呢。

澹臺(tái)滅明是春秋末期的魯國(guó)武城（今山東費(fèi)縣，一說(shuō)在今山東武城）人，比大圣人孔子晚生39年。他天生異相，面貌丑陋，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)得“額低口窄，鼻梁低矮，不具大器形貌”，所以，當(dāng)他去拜孔子為師時(shí)，孔子雖然為了信守自己“有教無(wú)類(lèi)”的理念沒(méi)有拒絕他，卻總對(duì)他愛(ài)答不理，讓人家坐冷板凳。澹臺(tái)滅明對(duì)孔夫子以貌取人的態(tài)度頗為失望，毅然決然離開(kāi)孔子，開(kāi)始了漫長(zhǎng)刻苦的自學(xué)歷程。

以貌取人的孔子沒(méi)把“恐龍男”澹臺(tái)滅明當(dāng)回事兒，他非常喜愛(ài)的弟子子游（即言偃）卻對(duì)澹臺(tái)滅明頗為欣賞。子游從武城宰任上回到曲阜看望孔子時(shí)，孔子問(wèn)他：“你在那里得到什么人才了嗎？”子游借機(jī)贊美了澹臺(tái)滅明的高尚品格：“有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！庇矛F(xiàn)代話(huà)說(shuō)，就是“做事從不投機(jī)取巧走捷徑，沒(méi)有公事從來(lái)不到我屋里來(lái)?！?/p>

澹臺(tái)滅明自學(xué)成才后，獨(dú)辟蹊徑，南下吳楚游歷講學(xué)。

澹臺(tái)滅明雖相貌丑陋，卻胸懷寬廣，他并沒(méi)有因?yàn)樵诳组T(mén)受到冷遇而對(duì)孔子懷恨在心，而是仍以孔子為師，積極傳播儒家學(xué)說(shuō)。他不但像孔子那樣釋《春秋》，習(xí)“六藝”，教授修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理，而且在教學(xué)中提倡孔子提出的“誨人不倦”“有教無(wú)類(lèi)”的態(tài)度，“學(xué)而不厭”“不恥下問(wèn)”的風(fēng)氣，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”的方法等。

知識(shí)淵博、道德高尚的澹臺(tái)滅明在江南地區(qū)受到了人們的愛(ài)戴，當(dāng)?shù)馗鷱乃麑W(xué)習(xí)的有三百多人。他在幾十年內(nèi)為江南地區(qū)培養(yǎng)了一批又一批“德智體全面發(fā)展”的好學(xué)生，他的名氣也傳遍了當(dāng)時(shí)的各個(gè)諸侯國(guó)?？鬃勇?tīng)到這些消息，幡然悔悟，不勝感慨：以容取人乎，失之子羽（澹臺(tái)滅明字子羽）；以言取人乎，失之宰予（憑長(zhǎng)相判斷人，看錯(cuò)了子羽；憑語(yǔ)言判斷人，看錯(cuò)了宰予）。

澹臺(tái)滅明后來(lái)在他聚徒講學(xué)的南昌百花洲畔去世，當(dāng)?shù)厝嗣袂О倌陙?lái)一直在紀(jì)念緬懷這位積極傳播儒家文化的先賢——南昌城內(nèi)有進(jìn)賢門(mén)，東南有進(jìn)賢縣，進(jìn)賢縣有棲賢山，都是因澹臺(tái)滅明而得名的。

澹臺(tái)滅明曾因相貌丑陋而被孔子所輕，但他最終憑借自己取得的突出成績(jī)獲得了老師的認(rèn)可，而且在孔門(mén)七十二賢中名列前茅。