淺論《一帶一路》與軍隊(duì)院校語(yǔ)言教學(xué)的新型任務(wù)

古艾爾尼沙·買沙地克 努爾尼沙·買沙地克 熱西旦·艾山

“一帶一路”（The Belt and Road）即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，它將充分依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。

“一帶一路”貫穿亞洲、歐洲、非洲大陸，大陸一頭是活躍的東亞經(jīng)濟(jì)圈，一頭是發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，中間廣大腹地國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮?。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重點(diǎn)是暢通中國(guó)經(jīng)中亞、俄羅斯至歐洲（波羅的海）；中國(guó)經(jīng)中亞、西亞至波斯灣、地中海；中國(guó)至東南亞、南亞、印度洋。由此可見，涉及到《一帶一路》沿線國(guó)家和地區(qū)所使用的語(yǔ)言并非少數(shù)。目前，一般認(rèn)為，《一帶一路》沿線國(guó)家有65個(gè)，“一帶一路”沿線上的中國(guó)周邊國(guó)家有29個(gè)。李宇明（2015）說“一帶一路”沿線各國(guó)的國(guó)語(yǔ)或國(guó)家通用語(yǔ)就有50余種，算上區(qū)域內(nèi)的少數(shù)民族語(yǔ)言，可能達(dá)到200 種左右。魏暉（2015）和張日培（2015）則說“一帶一路”60 多個(gè)國(guó)家擁有的官方語(yǔ)言有40多種。

從《一帶一路》新形勢(shì)來看，在這樣的特殊歷史時(shí)期，語(yǔ)言在實(shí)現(xiàn)“一帶一路”政策中承擔(dān)著不可小覷的作用?！耙粠б宦贰钡恼Z(yǔ)言政策可以影響“一帶一路”政策的順利進(jìn)行、保證各國(guó)之間文化的和平相處和交融、甚至可以保證“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的和平。中國(guó)作為“一帶一路”政策的帶頭國(guó)，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和研究“一帶一路”沿線國(guó)家的語(yǔ)言政策，保證國(guó)內(nèi)的社會(huì)安全，避免境外勢(shì)力借助這樣特殊的機(jī)會(huì)滲透到境內(nèi)，破壞我們和平的日子。

從語(yǔ)言本身來看，語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通交流的主要表達(dá)方式。人們借助語(yǔ)言保存和傳遞人類文明的成果。語(yǔ)言是人類交流思想的媒介，因它在特定的環(huán)境中為生活需要而產(chǎn)生的，所以特定的環(huán)境必然會(huì)在語(yǔ)言上打上特定的烙印。其次，它必然會(huì)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。語(yǔ)言是文化的一個(gè)重要組成部分，甚至可以說沒有語(yǔ)言就不可能有文化，只有通過語(yǔ)言才能把文化一代代傳下去。在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的過程中，必須做好面對(duì)文化差異性和文化沖突，保證社會(huì)思想穩(wěn)定的準(zhǔn)備。當(dāng)然，這過程中語(yǔ)言是第一關(guān)，也是最重要、最該被重視的。

從培養(yǎng)語(yǔ)言人才的角度來看，培養(yǎng)為國(guó)家、為部隊(duì)所用的精通多語(yǔ)的語(yǔ)言人才是迫在眉睫。其中包括國(guó)家語(yǔ)種能力的建設(shè)，即國(guó)家總共能夠了解和使用多少種語(yǔ)言，培養(yǎng)為部隊(duì)所用的精通多語(yǔ)種的語(yǔ)言人才是國(guó)家語(yǔ)種能力的重要組成部分。建設(shè)國(guó)家語(yǔ)種能力，中國(guó)邊境邊疆地區(qū)民族語(yǔ)言的研究和教學(xué)同樣不可或缺，其中部分語(yǔ)言也被鄰國(guó)使用，特別是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線國(guó)家的語(yǔ)言，如哈薩克語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等，這樣的語(yǔ)言更應(yīng)該引起注意，更應(yīng)該重視培養(yǎng)精通多語(yǔ)的多語(yǔ)種人才，提升國(guó)家的語(yǔ)種能力，。

從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的角度看，一直以來，中國(guó)周邊安全存在不穩(wěn)定因素。為了加強(qiáng)對(duì)周邊國(guó)家的了解，更好保護(hù)國(guó)家安全，我國(guó)歷來重視周邊國(guó)家語(yǔ)言的研究。研究“一帶一路”沿線國(guó)家語(yǔ)言本身及“一帶一路”沿線國(guó)家的語(yǔ)言政策在某種意義上可以說其更多的是在為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)。在軍隊(duì)院校對(duì)某些語(yǔ)言如維吾爾語(yǔ)、藏語(yǔ)、蒙古語(yǔ)等進(jìn)行教學(xué)，為國(guó)家、為部隊(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言人才，彌補(bǔ)駐邊疆部隊(duì)存在的漏洞。目前，我國(guó)的駐疆部隊(duì)時(shí)刻面臨敵對(duì)勢(shì)力幾十家廣播電臺(tái)的反宣滲透，處在濃厚的宗教氛圍之中，邊防官兵還要同大量出入境人員打交道，這些對(duì)官兵來說都是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。據(jù)監(jiān)測(cè)，這些廣播電臺(tái)每天使用維、漢、哈等語(yǔ)言播送反宣滲透，煽動(dòng)分裂類節(jié)目。目前已發(fā)現(xiàn)建立于美國(guó)、德國(guó)、土耳其等國(guó)家專門針對(duì)新疆的反對(duì)網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)達(dá)50多個(gè)。這嚴(yán)峻的形勢(shì)、“一帶一路”政策大力推行并國(guó)家大門的敞開迫切要求軍隊(duì)院校培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的語(yǔ)言人才，為邊疆地區(qū)的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)，主動(dòng)控制邊疆地區(qū)的輿論環(huán)境，加強(qiáng)我國(guó)輿論安全鏈條中最脆弱的環(huán)節(jié)。

因此?？梢哉f，在軍隊(duì)院校進(jìn)行《一帶一路》沿線國(guó)家或地區(qū)的與我國(guó)邊疆穩(wěn)定息息相關(guān)的重點(diǎn)語(yǔ)言的教學(xué)會(huì)為預(yù)防三股勢(shì)力、打擊標(biāo)本兼治，為維護(hù)社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，可以主動(dòng)避免恐怖主義、分裂主義和極端主義三股勢(shì)力趁虛而入。只有人民安居樂業(yè)，社會(huì)才能長(zhǎng)治久安?！耙粠б宦贰睅?dòng)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)振興，從而為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)、提高居民收入水平，從根本上消除三股勢(shì)力興風(fēng)作浪的社會(huì)土壤；“一帶一路”建設(shè)在加強(qiáng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的同時(shí)，也將帶動(dòng)各民族、宗教間的溝通交流，從而增強(qiáng)彼此之間的理解、包容、融合，消除各民族、宗教間的各種隔閡和誤解。為了實(shí)現(xiàn)上述的美好的未來，在軍隊(duì)院校進(jìn)行《一帶一路》沿線國(guó)家的或地區(qū)的語(yǔ)言教學(xué)是能使駐邊疆部隊(duì)更好的實(shí)現(xiàn)軍民一體，融入民心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定的重要途徑、是保障國(guó)內(nèi)社會(huì)穩(wěn)定的迫切需求，更是《一帶一路》新形勢(shì)的新需求。

參考文獻(xiàn)

[1]陳博、祝宗偉：新媒體時(shí)代駐疆部隊(duì)輿論引導(dǎo)工作初探[J].烏魯木齊民族干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（8）

（作者單位：烏魯木齊民族干部學(xué)院民族語(yǔ)言教研室教員）