廣東省邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童親子關(guān)系現(xiàn)狀及對(duì)策的研究

林秋紅 黎浩為

摘 要：廣東省邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童問(wèn)題，一直是省內(nèi)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，其中，親子關(guān)系疏離是這些留守家庭的出現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)所在。本文，也是筆者將就的概念界定、現(xiàn)行親子關(guān)系的問(wèn)題分析的概述及其影響、產(chǎn)生問(wèn)題的原因、解決問(wèn)題的可行性建議等幾個(gè)方面進(jìn)行展開，以求對(duì)廣東省邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童的親子關(guān)系進(jìn)行較為全面、有效的研究。

關(guān)鍵詞：廣東;邊遠(yuǎn)山區(qū);留守兒童;親子關(guān)系

隨著國(guó)家政策的推行與本地建設(shè)的進(jìn)步，廣東省作為改革開放的排頭兵、先行地和實(shí)驗(yàn)區(qū)，近年在經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、文明等各個(gè)方面的水平都有了極大的躍升。

然而，廣東省的發(fā)展很大程度上僅僅局限于珠三角地區(qū)，省內(nèi)許多邊遠(yuǎn)山區(qū)尤其是粵西、粵北等邊遠(yuǎn)山區(qū)，還未能享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的成果，反而面臨著人才流失、空巢老人乃至空城等問(wèn)題，留守兒童問(wèn)題便是由此而生的典型性問(wèn)題。隨著青壯年離家趕往城鎮(zhèn)尋求更好的發(fā)展，廣東省邊遠(yuǎn)山區(qū)出現(xiàn)了越來(lái)越多的留守兒童，很多地區(qū)的留守兒童的數(shù)量竟然與非留守兒童漸漸持平。

更令人擔(dān)憂是，如今出現(xiàn)的許多低齡犯罪事件、兒童社會(huì)問(wèn)題，卻恰恰與留守兒童大有關(guān)系。一方面是學(xué)校教育的“一視同仁”、另一方面是由于家庭教育的缺失，長(zhǎng)期未得到正確有效教育的留守兒童，容易犯下錯(cuò)誤，甚至走上違法犯罪的道路?？梢?，留守兒童的成長(zhǎng)與關(guān)懷問(wèn)題，迫在眉睫，急需解決。筆者將對(duì)留守兒童家庭親子關(guān)系一環(huán)進(jìn)行探討，以求引起人們重視留守兒童的家庭關(guān)系以及教育。

一、留守兒童與親子關(guān)系概述

（一）留守兒童。學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”定義為：因父母一方或雙方長(zhǎng)期外出經(jīng)商或務(wù)工，而被留在家鄉(xiāng)由父母單方、長(zhǎng)輩、他人撫養(yǎng)或獨(dú)自生活的兒童。

廣東省的邊遠(yuǎn)山區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，以第一產(chǎn)業(yè)為主業(yè)，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是農(nóng)副產(chǎn)品的收入。因而，許多年輕人選擇外出，到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的縣城或珠三角地區(qū)工作。于是便將子女留在了原戶籍地，跟隨父母未外出的一方或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一同生活。臨時(shí)監(jiān)護(hù)人多為祖輩，少數(shù)為相熟的親戚。

（二）親子關(guān)系。學(xué)者關(guān)穎提出定義：“親子關(guān)系是以血緣關(guān)系和共同生活為基礎(chǔ)，以撫養(yǎng)、教養(yǎng)和贍養(yǎng)為基本內(nèi)容的自然關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的統(tǒng)一?！庇H子溝通是父母與子女之間情感的紐帶。

二、廣東省邊遠(yuǎn)山區(qū)留守兒童家庭親子關(guān)系現(xiàn)狀

（一）父母方面。溝通的方式和內(nèi)容單一。外出父母回家頻率低，回家后停留時(shí)間短。留守兒童的父母，多為外出務(wù)工人員，其工作的性質(zhì)決定了他們長(zhǎng)年不在家中。據(jù)調(diào)查顯示，大部分父母都選擇在節(jié)假日回家，見孩子一面。但停留時(shí)間較短，大多都是“屁股還沒(méi)坐熱”就又走了。兒童與父母見面的需求往往得不到滿足，甚至愈發(fā)勾起留守兒童對(duì)父母的思念之情

（二）兒童方面

1.富裕型留守兒童問(wèn)題。一方面，許多家長(zhǎng)在外出務(wù)工后，取得的收入足以讓孩子在家鄉(xiāng)過(guò)上富裕的生活。但，許多父母不了解的是，物質(zhì)的充裕并不能彌補(bǔ)留守兒童內(nèi)心所受的創(chuàng)傷。另一方面，外出家長(zhǎng)總是對(duì)留守兒童持有一種愧疚的心理，再加之感受到來(lái)自兒童方面的疏離感。外出家長(zhǎng)無(wú)法親自陪伴兒童成長(zhǎng)，便采用金錢的方式對(duì)孩子進(jìn)行補(bǔ)償。因而，富裕型留守兒童在滿足日常吃穿用度的基礎(chǔ)上，還能拿到許多零花錢。

在缺乏父母有力監(jiān)管和正確引導(dǎo)的情況下，部分留守兒童未能形成正確的消費(fèi)觀。

2.溝通問(wèn)題。在調(diào)研中我們還發(fā)現(xiàn)，多數(shù)留守兒童表示，他們?cè)谟龅綗罆r(shí)會(huì)向同輩尋找?guī)椭贁?shù)會(huì)告知臨時(shí)監(jiān)護(hù)人，幾乎不會(huì)和父母溝通。一方面是親子雙方不在一起共同生活，失去了共同語(yǔ)言。親子雙方不能夠想象、理解對(duì)方的真實(shí)處境。另一方面，一是留守兒童對(duì)長(zhǎng)輩存有戒備心理，不敢與監(jiān)護(hù)人交流。二是監(jiān)護(hù)人沒(méi)有同位心理，不能夠體恤兒童所想。留守兒童在與外出父母或臨時(shí)監(jiān)護(hù)人傾訴時(shí)，容易受到責(zé)罵，“火上澆油”。因而，留守兒童在遇到問(wèn)題時(shí)，傾向于選擇與同輩傾訴。

三、長(zhǎng)期疏遠(yuǎn)的親子關(guān)系的負(fù)面影響

（一）榜樣缺失，失去正確引導(dǎo)。在家庭教育中，父親的角色能夠教會(huì)孩子戰(zhàn)勝挫折和陽(yáng)剛的一面，母親的角色能夠教會(huì)孩子細(xì)心和柔和的一面。因而缺少父母哪一方都不可。而在留守兒童家庭中，父母外出務(wù)工，長(zhǎng)期的親子分離，導(dǎo)致留守兒童失去榜樣示范，失去了正確的引導(dǎo)。在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中，失去父母其中一方都會(huì)對(duì)孩子的性格發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。

（二）學(xué)習(xí)成績(jī)下降。在留守家庭，留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人多為祖輩，大部分祖輩知識(shí)水平較低，心有余而力不足，無(wú)法給孩子進(jìn)行作業(yè)輔導(dǎo)。另一方面，部分祖輩溺愛孩子，沒(méi)有督促孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的意識(shí)。失去父母的監(jiān)管，臨時(shí)監(jiān)護(hù)不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，孩子失去了強(qiáng)有力的約束，在學(xué)習(xí)上容易分心，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)上就成了“后進(jìn)生”，長(zhǎng)期以往甚至成為“學(xué)困生”。

（三）難以形成正確的價(jià)值觀。在邊遠(yuǎn)山區(qū)，因?yàn)榻煌ㄩ]塞、消息遲緩，越是上了年紀(jì)的老人，思想則越封建、傳統(tǒng)，其思想往往難以與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，對(duì)應(yīng)的則更難以引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀。

最突出的一點(diǎn)，體現(xiàn)在留守兒童人生目的與人生理想的建立。很多祖輩自身還沒(méi)走出過(guò)大山，不知道外面的世界如何，更不知道除了務(wù)農(nóng)、打工，還有什么可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。留守兒童受到祖輩的影響，對(duì)未來(lái)的憧憬往往停留在“打工賺錢”、“走出大山”一類的淺層理想，更加細(xì)致地去詢問(wèn)他們內(nèi)心的追求，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)十分空洞、迷茫。

另一個(gè)較為明顯的問(wèn)題是金錢觀的扭曲。比如富裕型的留守家庭中，祖輩沒(méi)有較強(qiáng)的金錢概念，孩子容易亂花錢，或者不把錢用在正當(dāng)用途上。另一方面，祖輩的目光相對(duì)較為狹隘，不能與時(shí)俱進(jìn)，因而在金錢觀、價(jià)值觀方面，不能夠給孩子正確的引導(dǎo)。

四、存在問(wèn)題的原因

（一）留守兒童父母溝通觀念及技巧的缺乏。在健全的家庭中，尚有不少因?yàn)樾愿?、環(huán)境問(wèn)題，出現(xiàn)親子溝通的障礙，而留守家庭遭遇上父母離家這個(gè)情況，親子溝通的問(wèn)題自然更加嚴(yán)重了。

大多數(shù)留守兒童的父母學(xué)歷不高，文化水平較低，缺乏正確的教育觀念及技巧。許多父母沒(méi)有意識(shí)主動(dòng)地與孩子溝通，不重視留守兒童的成長(zhǎng)，忽視孩子內(nèi)心的真實(shí)感受，不注重給予孩子更多的陪伴，導(dǎo)致留守兒童感覺不到自己受到重視。有的父母則是有強(qiáng)烈的欲望與孩子溝通，但常常限制于客觀的條件，又或是由于長(zhǎng)期離家無(wú)法與孩子正常有效溝通，也出現(xiàn)了不少問(wèn)題。

在筆者走訪的留守家庭中，能做到良好溝通的親子實(shí)在是少之又少，溝通出現(xiàn)了問(wèn)題，親子關(guān)系自然開始走向疏離。

（二）臨時(shí)監(jiān)護(hù)人同樣缺乏教育觀念與溝通技巧。邊遠(yuǎn)山區(qū)的監(jiān)護(hù)人多為祖輩，大多文化水平較低，觀念較為陳舊，不能夠使用正確的教育方式。十分可悲的是，與千百年的傳統(tǒng)生活方式不同，新時(shí)代的來(lái)臨、離家的變異，連作為青壯年的父母都尚未適應(yīng)，難以迅速有效地構(gòu)建親子的互動(dòng)模式，這時(shí)，年邁的祖輩在這方面便更加無(wú)所可為。隔代的教育往往停留在養(yǎng)育的階段，許多祖輩清楚有必要進(jìn)行親子互動(dòng)，但互動(dòng)的形式與條件又十分受限。

同時(shí)，祖輩對(duì)待親子互動(dòng)往往停留在物質(zhì)層面，容易忽視孩子的心理問(wèn)題，未能正視父母不在身邊對(duì)孩子所造成人格上的消極影響，當(dāng)然就更不可能主動(dòng)為孩子解決這方面的問(wèn)題

（三）父母與對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人過(guò)度依賴。父母對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的態(tài)度和立場(chǎng)，很大程度上影響著留守兒童的成長(zhǎng)。在調(diào)研過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)不少留守兒童家長(zhǎng)過(guò)分依賴臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。

有的父母把孩子留在家鄉(xiāng)，交由臨時(shí)監(jiān)護(hù)人便不管不顧，一年打幾次電話回家，偶爾詢問(wèn)一下孩子的情況，甚至連物質(zhì)上的支持也少得可憐。這時(shí)，監(jiān)護(hù)人其實(shí)已經(jīng)基本上承擔(dān)了孩子的父母角色了。若有幸能遇到負(fù)責(zé)任的監(jiān)護(hù)人，盡心盡力地當(dāng)做自己的孩子教養(yǎng)，尚還可行。但筆者也曾見有的監(jiān)護(hù)人始終將留守兒童視為外人，或是認(rèn)為他是家里的累贅，嘴罵手打，甚至多次計(jì)劃將其轉(zhuǎn)賣給別戶人家的，則是孩子的大不幸了。

五、改善留守兒童親子關(guān)系的可行性建議

（一）對(duì)父母的建議

1.增強(qiáng)與子女的溝通意識(shí)。良好的溝通是解決問(wèn)題最有效的途徑。既然家長(zhǎng)選擇了外出務(wù)工，使得親子溝通出現(xiàn)了鴻溝，那么家長(zhǎng)就應(yīng)提高與孩子溝通的頻率。盡量做到一天一電話，多與孩子進(jìn)行溝通。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)達(dá)了，家長(zhǎng)也可以與孩子進(jìn)行視頻聊天。視頻聊天就像“面對(duì)面”，雖是隔著一個(gè)屏幕，但多少拉近了距離。

溝通內(nèi)容多樣化，家長(zhǎng)可以不單單詢問(wèn)孩子的學(xué)業(yè)情況，更應(yīng)多關(guān)心孩子的生活起居、人際交往等方面。同時(shí)也可以與孩子分享自己在外的生活情況，讓孩子對(duì)你的生活多一些了解，他就會(huì)對(duì)你多一些理解。

2.加強(qiáng)與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系。家長(zhǎng)同時(shí)應(yīng)與孩子的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人加強(qiáng)聯(lián)系，增強(qiáng)雙方搭建親子互動(dòng)橋梁的意識(shí)。

兒童表述事情的能力不太完全，看事情也較片面，在與父母溝通時(shí)常常無(wú)法全面、完整地反饋?zhàn)约旱纳顚W(xué)習(xí)情況。家長(zhǎng)可以通過(guò)加強(qiáng)與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，多了解孩子的生活、學(xué)習(xí)等狀況。同時(shí)，通過(guò)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人加強(qiáng)對(duì)兒童的監(jiān)管，引導(dǎo)孩子的行為，督促孩子的學(xué)習(xí)。

（二）對(duì)學(xué)校的建議：落實(shí)家校合作政策，共促成長(zhǎng)

落實(shí)家校合作政策。學(xué)校應(yīng)該開辟留守兒童專項(xiàng)工作，將留守兒童設(shè)立為特殊工作對(duì)象，專門地引導(dǎo)留守兒童的成長(zhǎng)。

學(xué)校應(yīng)同時(shí)與家長(zhǎng)以及臨時(shí)監(jiān)護(hù)人保持聯(lián)系，建立長(zhǎng)期有效的反饋機(jī)制，讓家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人都知道孩子每天的在校情況、學(xué)習(xí)情況。在此基礎(chǔ)上，才能使得家長(zhǎng)與留守兒童的溝通變得更加細(xì)致、更加有效。

（三）對(duì)社會(huì)的建議

1.精準(zhǔn)扶貧，實(shí)行“一幫一”活動(dòng)。社會(huì)方面，如在校大學(xué)生、志愿者可以通過(guò)精準(zhǔn)扶貧的方式，實(shí)行一幫一的活動(dòng)。一名志愿者配對(duì)一名留守兒童。志愿者可志愿為留守兒童提供經(jīng)濟(jì)幫助，也可為親子雙方出謀劃策，替忙于工作的父母分憂，關(guān)愛留守兒童身心健康，構(gòu)建良好親子關(guān)系。在閑暇時(shí)余，志愿者可以前往山區(qū)陪伴留守兒童，也可與留守兒童保持通訊聯(lián)絡(luò)，讓孩子內(nèi)心的苦悶有處述說(shuō)。大手拉小手，一起往前走。

2.舉辦教育培訓(xùn)，掌握科學(xué)育兒方法。社區(qū)或志愿者可組織定期定點(diǎn)舉辦專題講座，為臨時(shí)監(jiān)護(hù)人以及留守兒童家長(zhǎng)進(jìn)行教育培訓(xùn)。普及留守家庭以及留守兒童的相關(guān)知識(shí)，引起家長(zhǎng)以及監(jiān)護(hù)人的重視。

同時(shí)向他們傳輸正確的教育觀念和教育方式，掌握科學(xué)育兒的方法。有必要時(shí)提供一定的互動(dòng)硬件支持，為留守兒童親子互動(dòng)搭上便利。

3.開發(fā)線上APP親子互動(dòng)軟件。利用現(xiàn)代技術(shù)，開發(fā)互動(dòng)軟件，為留守家庭的溝通提供更生活化的服務(wù)?？捎糜谟H子交流，也可用于志愿者與留守兒童進(jìn)行交流。該軟件需實(shí)名注冊(cè)，使用軟件者應(yīng)在上面完善資料，保證聊天的純潔性。

同時(shí)也可建立聊天群組，讓留守兒童與家長(zhǎng)們自由加入群聊，志愿者在其中起引導(dǎo)作用，促進(jìn)留守兒童親子雙方溝通

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