以學(xué)生為中心的教育管理觀探討

初慶東

摘 要 學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)校教育普遍存在的問題是以知識(shí)為中心。作為受教育方，學(xué)生很多時(shí)候所需要的，不僅僅是知識(shí)的傳授，道德教育、綜合素質(zhì)提升都是他們所欠缺、所需要的。但是，教育者往往會(huì)忽視這些東西，對(duì)于學(xué)生的成長是極為不利的。越來越多的人開始呼吁轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄以往一味地注重知識(shí)性產(chǎn)物的觀念，以學(xué)生為中心，更多去關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長道路。

關(guān)鍵詞 教育管理觀；評(píng)價(jià)方式；創(chuàng)新實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2018）03-0061-02

1 引言

在當(dāng)今社會(huì)，教育全面普及化已成大勢所趨。在這一趨勢的推動(dòng)下，不僅僅是受教育的群體擴(kuò)大化，受教育的水平也得到極大提升。但與此同時(shí)，一些陳舊的教育觀念也給當(dāng)今的教育體系帶來一些問題。對(duì)于當(dāng)今教育行業(yè)而言，教育者所要做的已經(jīng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”這樣簡單的工作。如今，教育方面已經(jīng)形成一個(gè)趨于成熟、完善的教育體系，相關(guān)工作者普遍將其稱為“教育管理”。原因在于，現(xiàn)今不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授與教育，更要對(duì)學(xué)生、對(duì)教育方式與方法等進(jìn)行進(jìn)一步的管理，構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的新型教育觀念與教育方法，推動(dòng)教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

2 當(dāng)今教育觀念中普遍存在的問題

教育管理觀念陳舊落后 教育管理觀念在一定程度上對(duì)于教育主體起著重要的支配作用，教育觀念正確與否，決定著最終教學(xué)效果的好壞。就目前而言，許多教育者的教育觀念仍然處于較為陳舊、落后的狀態(tài)，尚未真正樹立起新型的“以學(xué)生為中心”的教育觀念。而過去陳舊落后的教育觀念必然是與當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)狀不相適應(yīng)的，這就必然會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。

學(xué)校管理模式行政化傾向嚴(yán)重 自古以來的“官本位”行政化思想，歷經(jīng)千百年的發(fā)展與變遷，深深扎根于人們的思維方式與行為方式之中。在教育體系中，這樣的思想同樣表露無遺。各個(gè)院校都建立起完整的行政管理體系，其從屬關(guān)系不僅體現(xiàn)在師生之間，而且體現(xiàn)在普通學(xué)生與班委成員、學(xué)生會(huì)成員、團(tuán)委成員等關(guān)系上。這樣的分管方式更加強(qiáng)調(diào)了層級(jí)附屬與管理關(guān)系。身在其中的各階層人員，不論是教育者還是被教育者，都會(huì)不自覺地受到這種關(guān)系的壓力與束縛，長此以往，必然不利于“以學(xué)生為中心”的教育管理觀念的深入推廣與實(shí)施。

忽視了教育的全面性 盡管現(xiàn)代教育學(xué)家不斷呼吁應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)“德智體美勞全面發(fā)展”的學(xué)生，但是事實(shí)上，由于我國目前人口較多，加之所采用的應(yīng)試教育等原因，這一理念大多數(shù)情況下并未得到真正落實(shí)。就學(xué)生的實(shí)際需要而言，道德教育、審美教育、體質(zhì)培養(yǎng)是學(xué)生成長道路上不可或缺的東西，是教育體系中應(yīng)當(dāng)涵蓋的內(nèi)容。然而現(xiàn)實(shí)情況下，大多數(shù)教育者所重視的僅僅是知識(shí)與政治方面的教育，而對(duì)于其他方面的重視程度顯然太過缺乏。這樣急功近利，忽視教育的全面性，一味地追求其中的一兩個(gè)方面，而忽視道德、素質(zhì)、體質(zhì)教育的結(jié)果，就會(huì)導(dǎo)致受教育者容易產(chǎn)生道德滑坡、個(gè)人素質(zhì)降低、審美情趣低下、身體素質(zhì)較弱等問題。學(xué)生是國家和社會(huì)未來的繼承者與發(fā)展者，學(xué)生群體的整體素質(zhì)降低，對(duì)于國家和社會(huì)而言，將會(huì)是非常負(fù)面的。

教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一 當(dāng)今教育體系中，對(duì)于教育成果的評(píng)價(jià)方式便是考試，以知識(shí)考試成績結(jié)果的高低判定輸贏，其中最明顯的就是小升初、初升高以及備受關(guān)注的高考。在千軍萬馬過獨(dú)木橋的趨勢下，考試分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)線決定了考生的將來。但是，這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)方式顯然過于單一，不僅不利于學(xué)生的全方位發(fā)展，更不利于“以學(xué)生為中心”的教育理念的實(shí)踐與推廣。

一線教師的邊緣化 在教學(xué)工作中，一線教師是教學(xué)任務(wù)最重、工作量最大、承載的壓力最大、付出的精力最多的群體。一線教師與學(xué)生的接觸非常密切，對(duì)學(xué)生的影響也非常重要，原本應(yīng)當(dāng)受到充分重視，但事實(shí)上，一線教師所面臨的境遇卻存在一些尷尬。秉承著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的原則，一線教師在教學(xué)法方面投入大量的時(shí)間和精力，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本與收益原則，他們本該得到更多的收益，但事實(shí)上，一線教師的收益并不算高。根據(jù)調(diào)查，部分高校同一職稱水平的教師，教學(xué)部的教師教學(xué)績效收入甚至比不上行政部門教師的收入。一線教師收入的邊緣化現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致其責(zé)任感、榮譽(yù)感的大幅度降低，長此以往，極易導(dǎo)致優(yōu)秀一線教師流失，更加不利于新型教育思想的推廣應(yīng)用。

3 以學(xué)生為中心的內(nèi)涵

學(xué)生是教學(xué)管理工作中的主體，這一觀念已經(jīng)日漸深入人心，逐漸成為教育學(xué)家和相關(guān)從業(yè)人員的基本認(rèn)知。但是在實(shí)際操作中，許多教育者卻很難領(lǐng)會(huì)到這一命題的實(shí)質(zhì)，很難將其真正地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去。那么，什么是“以學(xué)生為中心”呢？這一問題可以追溯到20世紀(jì)末，那時(shí)的教育學(xué)家就開始對(duì)“教育的核心”這一問題展開探討。到后期，這一問題的結(jié)果產(chǎn)生出兩個(gè)分歧：其一，教育管理以教師為中心；其二，教育管理以學(xué)生為核心。這兩個(gè)結(jié)果顯然是截然對(duì)立的。

“以教師為中心”的一方認(rèn)為，教師是教育管理中的絕對(duì)主導(dǎo)者，教師豐富的經(jīng)驗(yàn)與淵博的知識(shí)能夠讓他們正確地選擇將要傳授給學(xué)生怎樣的知識(shí)，采用何等的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是最佳的，并且對(duì)學(xué)生施以管控，以保證學(xué)生能按照其方法有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，防止學(xué)生散漫、憊惰，或者是走上錯(cuò)誤的道路。

而“以學(xué)生為中心”的一方則認(rèn)為，學(xué)生才是受教育的主體，學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容可以進(jìn)行自主選擇，而不完全受到教師的束縛，教師在教學(xué)過程中僅僅是起到引導(dǎo)與解惑的作用，而不過多地影響學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

經(jīng)過多年的實(shí)踐與探索，最終證明，“以學(xué)生為中心”的教育管理方式是正確的。如今，“以學(xué)生為中心”這一觀念強(qiáng)調(diào)的更多的是以育人為本，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。在這樣的教育觀念下，學(xué)生具有更強(qiáng)的自主選擇性，所受到的束縛將會(huì)大幅度減少，同時(shí)能夠更好地培養(yǎng)自主思考、選擇、學(xué)習(xí)的能力，而不是如以往一樣跟著教師一步一步按部就班。這樣的教學(xué)觀念對(duì)于新形勢下人才的培養(yǎng)，無疑是非常有利的。

4 以學(xué)生為中心的具體實(shí)踐

師重引導(dǎo)，學(xué)為中心——教師角色的靈活轉(zhuǎn)變 在“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念下，教師不再作為教學(xué)工作的主導(dǎo)者和決定者，而是將主導(dǎo)權(quán)放歸學(xué)生手中。應(yīng)當(dāng)去選擇怎樣的學(xué)習(xí)方法，如何去正確地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這些問題需要學(xué)生自行進(jìn)行思考，教師在這些方面并不對(duì)此進(jìn)行過多干預(yù)，而只是盡職地進(jìn)行授課，發(fā)揮從旁引導(dǎo)和協(xié)助的作用。

但同時(shí)，以學(xué)生為中心，也并非貶低教師的地位和作用。在教學(xué)方面，教師所起到的作用仍然是非常重要、不可或缺的。教師的正確引導(dǎo)能夠更好地保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并且作為師長，教師對(duì)于學(xué)生仍然起著一定的約束作用。盡管在教學(xué)中以學(xué)生為主導(dǎo)，但并不意味著對(duì)學(xué)生言聽計(jì)從，一味地放任，在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤之時(shí)，也需要教師正確地批評(píng)與引導(dǎo)。

突破傳統(tǒng)，全面發(fā)展——教育評(píng)價(jià)方式的多元化 目前在我國教育體系中，對(duì)于教學(xué)成果的評(píng)價(jià)還僅僅局限于通過文化課考試成績進(jìn)行評(píng)價(jià)這樣單一的方式。顯然，隨著時(shí)代的發(fā)展，這樣單一的評(píng)價(jià)方式終有一日不能滿足人才培養(yǎng)的需求，也不利于以學(xué)生為中心的觀念的推廣。所以，教育評(píng)價(jià)方式的多元化改革是非常有必要的。因?yàn)槿说陌l(fā)展是一個(gè)長期的、變化中、多方面的過程，在不斷地學(xué)習(xí)、成長過程中，每一位學(xué)生的各個(gè)方面都在發(fā)生不同的變化，所以學(xué)生所需要的評(píng)價(jià)也應(yīng)當(dāng)是全方位、多角度的。這樣多方位的評(píng)價(jià)方式，既有利于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)勢，提高學(xué)生的自信心，也有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)全方位的高素質(zhì)人才。

主動(dòng)參與，自主創(chuàng)新——課堂設(shè)置的精心設(shè)計(jì) 要更加注重以學(xué)生為中心，在課堂的設(shè)計(jì)方面，對(duì)于教育者而言，就提出更高的要求。由于不再是像過去一樣，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式全部根據(jù)教師的喜好決定，而是結(jié)合學(xué)生的意愿和實(shí)際需求，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)需要，并據(jù)此制訂教學(xué)計(jì)劃，設(shè)計(jì)更加能夠引起學(xué)生注意力的課堂，讓學(xué)生更多地親身參與到課堂學(xué)習(xí)與互動(dòng)中來，形成更好的學(xué)習(xí)氛圍。

按照內(nèi)涵跨學(xué)科組建團(tuán)隊(duì)——?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的開展 對(duì)于學(xué)生而言，創(chuàng)新實(shí)踐是課堂學(xué)習(xí)以外的又一提升自我的重要平臺(tái)。近年來，各個(gè)學(xué)校和地區(qū)所舉行的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)也非常豐富。傳統(tǒng)的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)體系或科技競賽體系的構(gòu)建是以專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)的研究方向?yàn)榛A(chǔ)，再選拔優(yōu)秀學(xué)生組隊(duì)開展工作。但這樣的選拔方式具有一定的局限性，要推動(dòng)更多的學(xué)生走出課堂，創(chuàng)新發(fā)展，可以首先以學(xué)生的興趣和研究目標(biāo)為中心，再根據(jù)項(xiàng)目內(nèi)涵去尋找和配備合適的指導(dǎo)教師，以學(xué)生的自主創(chuàng)新為主。這樣更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和獨(dú)立解決問題的能力。

5 結(jié)語

教育是關(guān)乎一個(gè)國家、社會(huì)發(fā)展的重要部分，當(dāng)今的教育管理觀念在很多情況下尚且存在許多缺陷，如何改進(jìn)教育管理觀念，推動(dòng)教育事業(yè)更好地發(fā)展與進(jìn)步，是當(dāng)今教育行業(yè)面臨的巨大問題。筆者認(rèn)為，堅(jiān)持以學(xué)生為中心的新型教育觀念，從宏觀層面推動(dòng)教學(xué)方式改革，促進(jìn)學(xué)生全方面、個(gè)性化發(fā)展，才能更好地推動(dòng)教育發(fā)展，完善人才培養(yǎng)。

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