屈卓　關(guān)世平

摘要：金融類院校學(xué)生由于受專業(yè)的影響，學(xué)生的性格比較細(xì)膩、務(wù)實(shí)。這樣，在對(duì)待思政理論課如無(wú)考研的需求，不會(huì)拿出更多的時(shí)間和精力關(guān)注本門課程。因此，如何提升金融類院校學(xué)生的思政課教育的時(shí)效性，這是一直在探討的問(wèn)題。本文探討是利用紅色旋律，開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)體驗(yàn)感，加強(qiáng)體驗(yàn)式教學(xué)在思政課中的作用，發(fā)揮高校思政課在立德樹(shù)人中的引領(lǐng)作用，才能牢牢掌握意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)。

關(guān)鍵詞：紅色旋律;思政課;體驗(yàn)式教學(xué)

經(jīng)調(diào)研，學(xué)院在教學(xué)過(guò)程中存在這樣一些問(wèn)題：在課程設(shè)計(jì)上，重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)，導(dǎo)致有的學(xué)生對(duì)馬列主義科學(xué)理論認(rèn)同度不高，有的學(xué)生感到理論和現(xiàn)實(shí)有差距，有的學(xué)生理想信念不夠堅(jiān)定。這一問(wèn)題的存在，具有普遍性，如何解決這些問(wèn)題，是思想政治理論課教師應(yīng)該思考的時(shí)代性問(wèn)題。各高校利用紅色資源開(kāi)展各種形式活動(dòng)，可以稱為紅色旋律在思政課實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用，對(duì)其在大學(xué)生思政教育中的應(yīng)用進(jìn)行分析和論述。

“紅色旋律”引領(lǐng)下的哈爾濱金融學(xué)院校園文化建設(shè)可以用思想政治理論課選修課或者實(shí)踐課開(kāi)設(shè)的方式進(jìn)行。

一、工作目標(biāo)與思路

哈爾濱金融學(xué)院“紅色旋律”校園文化建設(shè)項(xiàng)目以“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，傳播宣講馬克思主義。反對(duì)多元化，弘揚(yáng)主旋律，占領(lǐng)主陣地”為建設(shè)宗旨，堅(jiān)持“立場(chǎng)鮮明，客觀公正，實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一;直面尖銳、熱點(diǎn)問(wèn)題，敢于與學(xué)生心貼心、面對(duì)面、硬碰硬;貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活，力求大眾化 ”的基本原則，以推出精品、形成特色、營(yíng)造品牌為基本工作思路，設(shè)計(jì)具有鮮明“紅色”主題特征的海報(bào)、宣傳欄等視覺(jué)文化作品。

二、依托紅色文化資源開(kāi)展高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)的可行性路徑分析

紅色文化資源在整體上可以分為三類，即文獻(xiàn)類紅色文化資源、實(shí)物類紅色文化資源和人物類紅色文化資源。紅色文化資源的這三種劃分，對(duì)高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)具有重要影響。高校思政課開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)，應(yīng)依據(jù)不同種類的紅色文化資源展開(kāi)不同的體驗(yàn)式教學(xué)。

（一）“紅色旋律”論壇

“論壇”結(jié)合教師研究方向、常規(guī)化的暑期“紅色”考察以及學(xué)生的“社會(huì)實(shí)踐”，以“師生博客”的形式在“紅色旋律”網(wǎng)站發(fā)表。論壇欄目包括：光輝歷程、英烈足跡、紅色之旅、經(jīng)典解讀、改革號(hào)角、我的心聲等欄目。每期發(fā)表文章數(shù)量不限。

（二）“紅色旋律”歌曲

精心挑選《歌唱祖國(guó)》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《保衛(wèi)黃河》等百首愛(ài)國(guó)主義歌曲，錄制成光盤，一是作為“紅色旋律講壇”開(kāi)始前和結(jié)束時(shí)的伴奏曲目，另外分發(fā)給學(xué)生班級(jí)，在五四、一二·九紀(jì)念日組織“紅歌會(huì)”，陶冶學(xué)生情操，激勵(lì)青年人斗志。

（三）“紅色旋律”網(wǎng)絡(luò)

網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是“紅色旋律”特色校園文化活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容?？梢越ㄔO(shè)哈爾濱金融學(xué)院“紅色旋律”網(wǎng)站，使由于時(shí)間、場(chǎng)地等原因不能到現(xiàn)場(chǎng)參與互動(dòng)的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)了解現(xiàn)場(chǎng)情況，并通過(guò)師生QQ與主講教師與其他同學(xué)實(shí)現(xiàn)場(chǎng)外互動(dòng)。師生的文章經(jīng)審核后可在“紅色旋律”網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表 。

（四）“紅色旋律”考察

根據(jù)中央16號(hào)文件的要求以及教育部的有關(guān)規(guī)定，從2008年以后，高校思想政治理論課教師以及部分學(xué)生利用暑期到西柏坡、延安、井岡山、韶山等革命圣地、革命根據(jù)地進(jìn)行考察，增加對(duì)中國(guó)革命勝利的艱巨性的感性認(rèn)識(shí)。但是從各學(xué)校執(zhí)行情況來(lái)看，參觀形式停留在“走馬觀花”，不深入?yún)⒂^紅色資源文化的深層次的歷史淵源，了解紅色文化基地的背景知識(shí)，走過(guò)場(chǎng)的方式會(huì)喪失了育人的效果。

（五）“紅色旋律”讀書(shū)會(huì)

采用主題討論的形式，圍繞一個(gè)主題，閱讀基本書(shū)籍，討論清楚一個(gè)道理。例如，以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主題，舉辦“不忘初心，繼續(xù)前行”主題讀書(shū)會(huì)，通過(guò)閱讀《習(xí)近平的七年知青歲月》和現(xiàn)場(chǎng)討論，讓大學(xué)生明白以下道理：我們將回首1969年至1975年，習(xí)近平總書(shū)記在陜西省延川縣文安驛公社梁家河村插隊(duì)期間，同鄉(xiāng)親們一起勞動(dòng)、生活的日子;感受習(xí)近平總書(shū)記不管多苦多累，一直拼命干下去的堅(jiān)定意志;學(xué)習(xí)習(xí)近平主席功成不居、謙虛謹(jǐn)慎的偉大精神成大事者，必須有為人民服務(wù)之心，

從《西南聯(lián)大行思錄》一起了解抗戰(zhàn)時(shí)期的大學(xué)和大師。在長(zhǎng)達(dá)14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各方面都處于崩潰的邊緣。此書(shū)記錄了那段艱苦時(shí)期，中國(guó)人民的不懈努力，中國(guó)的高等教育不僅沒(méi)有被戰(zhàn)火摧毀，反而越來(lái)越強(qiáng)，培養(yǎng)出了一批又一批高等知識(shí)分子投身于抗戰(zhàn)中去，為抗戰(zhàn)的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)時(shí)期的大學(xué)采用了什么樣的教學(xué)方法？教師和學(xué)生克服了怎樣的困難？大師們?yōu)榻逃陌l(fā)展做了哪些努力？《釣魚(yú)島爭(zhēng)端解析》《菊與刀》幫助同學(xué)們正確認(rèn)識(shí)中日關(guān)系。

依托紅色文化資源開(kāi)展高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)，需要特別強(qiáng)調(diào)：推進(jìn)高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)，要做到定性分析與定量分析相結(jié)合。對(duì)教學(xué)理念的研究，可以偏重于定性分析，而對(duì)實(shí)際教學(xué)效果的考察，則需要偏重于實(shí)證化的數(shù)據(jù)獲取，以實(shí)現(xiàn)精確的定量分析。正如馬克思恩格斯所言：“一種科學(xué)只有成功地應(yīng)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算真正達(dá)到完善的程度”高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)的探索，也同樣如此。

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