如何促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)

王明強(qiáng)

摘要：當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展給我們帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)變，面對(duì)這樣物質(zhì)生活富足的社會(huì)，我們不能忽視對(duì)精神文明的建設(shè)，一個(gè)國(guó)家的精神文明建設(shè)是一個(gè)國(guó)家建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目，黨不斷為我們提出新的政策、新的方針來(lái)推動(dòng)我們的精神文明建設(shè)，為了能夠有效的促進(jìn)我國(guó)精神文明建設(shè)，加強(qiáng)我國(guó)整體的精神文明特征，展示我中華的魅力，突出黨的重要目標(biāo)，我們需要從很多方面入手。

關(guān)鍵詞：精神文明建設(shè);可持續(xù)發(fā)展;互聯(lián)網(wǎng)

黨的目標(biāo)明確指出可持續(xù)發(fā)展作為我國(guó)現(xiàn)在發(fā)展的重要目標(biāo)，確立了發(fā)展這一主題對(duì)時(shí)代的意義，更是對(duì)精神文明建設(shè)起了高度的重視，所以，精神文明建設(shè)具有十分緊迫的時(shí)代精神，黨一次又一次的貫徹目標(biāo)，對(duì)時(shí)代提出了新的要求，一定要切實(shí)選取好的方式方法來(lái)對(duì)精神文明進(jìn)行建設(shè)，這些表明，加強(qiáng)精神文明建設(shè)以促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是研究中國(guó)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題時(shí)必須回答好的重大理論。

一、貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)中國(guó)文明

（一）可持續(xù)發(fā)展是時(shí)代進(jìn)步的必然要求

可持續(xù)發(fā)展貫徹已經(jīng)多年，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然要求，是對(duì)過(guò)去坎坷的總結(jié)，是對(duì)未來(lái)有把握有計(jì)劃的探索，這是通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)而選擇的一條現(xiàn)實(shí)可行的道路?？沙掷m(xù)發(fā)展不僅是中國(guó)的主題，也是現(xiàn)在大環(huán)境下世界發(fā)展的主題，是每個(gè)民族對(duì)自身的理解和發(fā)展共同的總結(jié)產(chǎn)物，傳統(tǒng)的發(fā)展模式是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的，我們破壞了我們賴以生存的家園來(lái)?yè)Q取我們的發(fā)展和建設(shè)，但是發(fā)展和創(chuàng)新也是一個(gè)不斷前進(jìn)探索的過(guò)程，人類對(duì)發(fā)展的認(rèn)知逐漸從片面變得更加深入，每個(gè)國(guó)家都在努力的變強(qiáng)，曾經(jīng)為了經(jīng)濟(jì)為了物質(zhì)對(duì)環(huán)境的破壞已經(jīng)很難彌補(bǔ)，一味追求經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)帶來(lái)了一些日益嚴(yán)峻的問(wèn)題，比如人口劇增、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等，出現(xiàn)了“有增長(zhǎng)而無(wú)發(fā)展”的現(xiàn)象，這些問(wèn)題嚴(yán)重地威脅著人類的生存和發(fā)展。于是人們不得不重新審視自己所走過(guò)的路程，不得不努力尋求一條人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)，既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后人的發(fā)展構(gòu)成危害的發(fā)展道路，這就是可持續(xù)發(fā)展道路。所以，隨著中國(guó)的發(fā)展和崛起，我們最先思考了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們不惜犧牲經(jīng)濟(jì)效益來(lái)?yè)Q取環(huán)境的和平，隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨齊心協(xié)力做到了既保全環(huán)境效益，又保證經(jīng)濟(jì)效益，是很多國(guó)家都在探索的過(guò)程，但是我們也有自身的缺陷，國(guó)民整體素質(zhì)偏低等問(wèn)題都嚴(yán)重制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的健康持續(xù)發(fā)展。但是黨根據(jù)國(guó)際社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)的基本國(guó)情及發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，決定了可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的必然選擇，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)發(fā)展的高度制訂國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和相應(yīng)的對(duì)策，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。

（二）精神文明建設(shè)是中國(guó)建設(shè)的需要

精神文明建設(shè)作為可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵部分，是我們國(guó)家在建設(shè)的過(guò)程中或不可缺的，我國(guó)的學(xué)者在很多方面，都有提出，我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)民的文化素質(zhì)也是密切相關(guān)的，這就體現(xiàn)了精神文明建設(shè)在我國(guó)的發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用，一個(gè)國(guó)家的建設(shè)需要物質(zhì)基礎(chǔ)，也需要精神素質(zhì)，單純的發(fā)展物質(zhì)，或者單純的發(fā)展精神素質(zhì)，都不能發(fā)展成一個(gè)好的國(guó)家，物質(zhì)文明要搞得好，精神素質(zhì)也同樣不能落后，內(nèi)外都要有所提升，才能從根本上提高我國(guó)的綜合國(guó)力，在面對(duì)物質(zhì)和精神素質(zhì)發(fā)展沖突時(shí)，要把精神素質(zhì)建設(shè)放在首要，突出我國(guó)的文化實(shí)力，謀求可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)樯鐣?huì)主義的優(yōu)越性就在于它，精神文明建設(shè)既能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的極大發(fā)展，又能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面，所以，這就恰恰說(shuō)明了精神文明必然成為中國(guó)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。絕不能因?yàn)槲覈?guó)是發(fā)展中國(guó)家，中心任務(wù)是加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就忽視精神文明建設(shè)。為了能夠早日的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，早日成為發(fā)達(dá)國(guó)家，我們要更加努力的投入到精神文明建設(shè)中，努力趕超發(fā)達(dá)國(guó)家，早日在歷史舞臺(tái)上綻放光芒。

二、新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)給精神文明建設(shè)帶來(lái)的契機(jī)

（一）搭建互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)精神文明的舞臺(tái)

新時(shí)代進(jìn)步的主要標(biāo)志就是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于社會(huì)的教化起著重要的功能，但是互聯(lián)網(wǎng)有利也有弊，我們要充分并合理的利用它來(lái)向社會(huì)表明時(shí)代的趨勢(shì)，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)不僅給社會(huì)生活帶了巨大的轉(zhuǎn)變，也給我們的文化帶來(lái)了巨大的影響，現(xiàn)在也已經(jīng)成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要手段，在互聯(lián)網(wǎng)的文化傳播當(dāng)中，我們一定要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，積極努力的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，給社會(huì)傳遞更多的正能量。在黨的帶領(lǐng)下，我們也要積極的投身于精神文明建設(shè)，充分把握好時(shí)代的主題，黨在召開(kāi)各項(xiàng)會(huì)議下，也充分利用媒體，向我們傳達(dá)黨的思想，黨的理念，充分發(fā)揮媒體宣傳優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大新聞覆蓋面和深度，引起強(qiáng)烈反響，并給國(guó)民的精神建設(shè)指明了明確的道路。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)凝聚中國(guó)夢(mèng)

精神文明的建設(shè)不只是黨的事業(yè)，而是我們中華人民共同的事業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)不僅是中國(guó)夢(mèng)的傳播者，也是凝聚中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)者，它為我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，添上了一抹濃郁的色彩，把群眾的呼聲放在第一位，擁護(hù)人民所想、所需，開(kāi)展多樣化的建設(shè)平臺(tái)，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化的需求，堅(jiān)決貫徹落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，依法履行公民的責(zé)任和義務(wù)，在互聯(lián)網(wǎng)上積極開(kāi)展公益活動(dòng)，為群眾提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。使之享受到大醫(yī)院專家看病的待遇。弘揚(yáng)文明行車和互助禮讓風(fēng)尚，網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)讓現(xiàn)實(shí)生活中的精神文明建設(shè)更加有力量。也要抓好網(wǎng)絡(luò)精神文明建設(shè)，滿足網(wǎng)民精神文化需求，網(wǎng)絡(luò)這塊精神文明建設(shè)新陣地就要不折不扣地建設(shè)好，有效的從各個(gè)方面提升我國(guó)精神文明，進(jìn)而提高綜合國(guó)力，從互聯(lián)網(wǎng)的舞臺(tái)上凝聚中國(guó)夢(mèng)，使每一個(gè)中國(guó)夢(mèng)深入人心，將國(guó)家的夢(mèng)想作為自己的夢(mèng)想，去努力，去追尋，去奮斗，這樣實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值就變的非常有意義，利用互聯(lián)網(wǎng)更好的實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。

三、結(jié)語(yǔ)

在生活的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我們要自覺(jué)地接受優(yōu)秀文化，從根本上抵制霸權(quán)主義，反對(duì)接受低俗文化，正確的接受愛(ài)國(guó)主義的引導(dǎo)，隨時(shí)都能從自身提高道德水平，精神素質(zhì)以及自我修養(yǎng)。沒(méi)有精神的人是一個(gè)咸魚(yú)，國(guó)家沒(méi)有精神也沒(méi)有立足之地，媒體在傳播精神文明正能量的同時(shí)，也必須要形成具有自身特色的正能量，為精神文明建設(shè)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，為全面建成小康社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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