虛谷的世俗情懷

馬明宸

虛谷是近代海派畫壇早期非常重要的一位藝術(shù)家，他先為清軍參將，后在鎮(zhèn)壓太平天國起義過程中忽“意有感觸，遂披緇為僧”。雖然但是出家后的虛谷既不入寺、也不禮佛，而是游寓海上藝林以鬻畫為生。

虛谷的藝術(shù)中透出的世俗情懷以及在藝術(shù)形象、筆墨色彩方面做出的革新，呈現(xiàn)出對(duì)于傳統(tǒng)文人畫風(fēng)的極大偏離，而與近現(xiàn)代的審美趣味架起了一座橋梁，這是我們?nèi)阅軌蚝吞摴鹊乃囆g(shù)進(jìn)行精神往還的原因，也是虛谷藝術(shù)的魅力所在。

| 人間有味是清歡 |

虛谷的藝術(shù)意境透出強(qiáng)烈的世俗情味，突出表現(xiàn)在他于傳統(tǒng)花鳥題材之外開拓的一大批果蔬題材上。他既描繪園林果木如葡萄、蘋果的香甜，也圖寫湖區(qū)水產(chǎn)像河豚、蓮藕的風(fēng)味，還繪制農(nóng)家菜蔬如蘿卜、南瓜的時(shí)鮮，這些都是不同地理區(qū)域、不同生活方式，以及農(nóng)、漁產(chǎn)業(yè)類型日常生活中的事物。這些題材不再是文人士大夫寄寓情懷的植物花卉，而是具有功利價(jià)值的果實(shí)，是民生日用的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)，并且這在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的梅蘭竹菊，成為虛谷花鳥畫作的主要題材，顯示出畫家對(duì)于世俗生活的態(tài)度，是虛谷藝術(shù)世俗情懷的重要體現(xiàn)。

這種世俗情味的表達(dá)，背后是農(nóng)耕文明積淀出的平和自足心態(tài)和質(zhì)樸美好情愫，也正是這些才使今天的我們?nèi)匀桓械接H切，他作品的動(dòng)人之處也在于此。虛谷本是一位畫僧，他側(cè)身海上藝林鬻畫為生，所以虛谷的出世身其實(shí)懷揣著一顆入世心。他作品中透出的生活氣息與情調(diào)是發(fā)自肺腑的，從這些作品中我們可以看出虛谷是一位極具生活情趣的藝術(shù)家。果蔬題材古代文人士大夫畫家大多不為，虛谷之后才有齊白石、郭味蕖等畫家專注于此，特別是枇杷、蘋果、佛手這些果蔬種類很少有人畫，虛谷在這方面還具有開風(fēng)氣之先的意義，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的腐朽的文人畫來說是一股生氣，對(duì)于浮躁的海上藝林又不啻為一股清風(fēng)。

| 先得一副生冷眼 |

虛谷花果形象塑造的創(chuàng)新是通過轉(zhuǎn)換取材角度來達(dá)到的。出淤泥而不染的荷花，到了虛谷筆下就變成了蓮藕，并且還被切成藕片，清脆香甜讓人垂涎欲滴，題曰：湖中風(fēng)味。對(duì)于桃子的描繪虛谷也擺脫了傳統(tǒng)的寓意和夸張手法，用極其寫實(shí)的色彩描繪桃子的清潤飽滿和肥厚多汁，借用了水彩畫法中的色彩過渡法，凸現(xiàn)的是色澤、香味和滋潤，給人的不是聯(lián)想和寓意，而是活生生的現(xiàn)實(shí)感性。這些描繪中都沒有強(qiáng)調(diào)果蔬花鳥形而上的寓意色彩，而是把傳統(tǒng)的清高不俗、民間的長壽富貴等寓意都轉(zhuǎn)換成了現(xiàn)實(shí)的審美感性，這些都是現(xiàn)實(shí)中非常具體可感的生活體驗(yàn)。

虛谷的動(dòng)物形象創(chuàng)造也有許多新奇之處，他筆下的松鼠形象尤其新穎，脫開了傳統(tǒng)的線描輪廓塑造方法，純以干筆散鋒擦出身軀，再用線條圈眼點(diǎn)上瞳子，寫出鼠須爪子，松鼠的靈動(dòng)蓬松的生命特質(zhì)就給刻畫出來了，更加接近生活真實(shí)。還有他筆下的金魚，形象飽滿敦實(shí)，身大尾小近乎夸張，鼓腹而游、從容自在。鲹條小魚則又變成直挺細(xì)瘦，沒有個(gè)體姿態(tài)的轉(zhuǎn)折扭曲，全為直線型態(tài)，眼睛和唇吻塑造筆墨簡潔，線條勁利，象嚆矢一般，在整體上弱化了單個(gè)形象的表現(xiàn)，通過相同單體的形象組合來結(jié)構(gòu)畫面，更加凸現(xiàn)了游動(dòng)的速度。

虛谷的這些藝術(shù)形象創(chuàng)造顯示出他把目光轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)的生活世界的同時(shí)，而且還重新審視現(xiàn)實(shí)世界并進(jìn)行大膽表達(dá)，師法造化又自創(chuàng)我法。傳統(tǒng)中國畫固定的表現(xiàn)程式是千萬人錘煉的結(jié)果，是時(shí)代審美眼光的投射，也是長期文化積淀的結(jié)晶，很多藝術(shù)大家也只是在傳統(tǒng)造型程式框架之內(nèi)，在筆墨與色彩上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，這已屬不易。虛谷卻創(chuàng)造出了這么多全新的造型程式，這已經(jīng)不再是單純的藝術(shù)創(chuàng)造了，完全是以另外一副全新的眼光來觀照這個(gè)世界的結(jié)果。虛谷在渲染這種活生生的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)之中顯示了近代中國人審美趣味的轉(zhuǎn)變，所以他夸張變型的塑造手段所具有的視覺沖擊力，以致突破了整個(gè)的傳統(tǒng)模式，從而顛覆了一個(gè)時(shí)代的審美眼光。

| 一拳打破去來今 |

虛谷的藝術(shù)形象塑造就盡量弱化了線條的使用，但弱化了線條就必須強(qiáng)化色彩。他在花果形象塑造中大膽凸現(xiàn)了色彩的造型作用，這使他筆下的藝術(shù)形象更加接近視覺經(jīng)驗(yàn)，從而就大大強(qiáng)化了他的繪畫的通俗性。

例如他的荷花、梅花的塑造就放棄線條的勾勒，直接以彩筆點(diǎn)染，南瓜和茄子形象塑造也都沒有了外輪廓墨線的束縛，花果溫潤柔軟、鮮艷飽滿的質(zhì)感就更加形象地凸現(xiàn)出來。他的桃子形象也不是夸張的、紅艷碩大的千年壽桃，就是普通的真實(shí)水果，用淡黃綠色畫出來，再用胭脂色以點(diǎn)染，色彩暈染形成過渡，自然平實(shí)、真實(shí)平常。在染的過程中虛谷筆下的果蔬有色相的過渡和變化，例如蘋果從紅色到綠色，桃子從紅色到黃色，佛手從黃色向綠色，過渡自然妥貼，這就使他的蔬果形象不單薄，晶瑩剔透、富于質(zhì)感，同時(shí)也更顯得潤澤新鮮。整體上虛谷的花鳥畫設(shè)色淡雅，以青綠色為主調(diào)，枇杷佛手等略施淡朱磦色或藤黃色，避免使用太艷的紅色，形成了素淡雅靜的整體格調(diào)，使這些世俗題材并不顯得俗氣鄙陋，從而避開了艷俗。

很明顯，虛谷的這些表現(xiàn)方法是受到了西畫造型方法的影響，但是這并沒有使他迷失掉傳統(tǒng)的底線。他的花鳥畫章法布白注意穿插，前后的遮擋關(guān)系清晰明確，這大大增強(qiáng)了花鳥畫的空間表現(xiàn)，使之走出了傳統(tǒng)花鳥畫的平面化和圖案化傾向，增強(qiáng)了虛谷藝術(shù)的寫實(shí)性，這些元素使他的繪畫呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代氣息。

但是虛谷的花鳥畫又是遠(yuǎn)接傳統(tǒng)精神的，簡潔輕松的線條和淡雅的色彩使其形象又不乏剛勁挺健，這與清末流于弱不禁風(fēng)文人畫風(fēng)格拉開了距離，也與漸趨柔媚艷俗海派風(fēng)格形成了反差，所以虛谷的藝術(shù)又一洗十里洋場的脂粉氣。虛谷的藝術(shù)是傳統(tǒng)和當(dāng)代、本土和西方多種元素有機(jī)融合的結(jié)果，從而富于時(shí)代特色卻又不失傳統(tǒng)精神，營造出獨(dú)特的氣息，呈現(xiàn)出別樣的境界，給人以耳目一新的感覺。