淺析小學(xué)語文教學(xué)中如何培育學(xué)生責(zé)任感

尹櫻燕

摘要：在信息數(shù)據(jù)時代，人與人之間的距離不斷縮短，跨越了時空的限制，逐漸走向合作分享的生活、生產(chǎn)模式，責(zé)任感將成為現(xiàn)代人的一個重要的衡量指標(biāo)。在小學(xué)時期，孩子的獨立意識和自我控制意識還很薄弱，亦是成長的黃金時期，此時培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是最佳期，因此在小學(xué)階段，培育學(xué)生的責(zé)任感意識，已成為當(dāng)下一線教師的重點研究內(nèi)容。本文基于此，結(jié)合筆者的個人教學(xué)經(jīng)驗談在小學(xué)語文教學(xué)中如何培育學(xué)生的責(zé)任感，希望對該領(lǐng)域的發(fā)展有所助力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文教學(xué)；學(xué)生；責(zé)任感

在語文的課程理念中指出，在教學(xué)中首先要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這一教學(xué)理念中重點指出情感態(tài)度和價值觀，是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文化底蘊，培育學(xué)生的文化內(nèi)涵而情感態(tài)度與價值觀。其中，最重要的就是培育學(xué)生的責(zé)任感，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度?，F(xiàn)在學(xué)生中大多是獨生子女，他們的獨立意識和生活自理能力較差，依賴性較強(qiáng)，感情方面處理能力薄弱，沒有責(zé)任感，因此，培育學(xué)生的責(zé)任感理應(yīng)貫穿到語文教學(xué)中。

一、小學(xué)責(zé)任教育的重要性概述

責(zé)任教育只通過多種手段和方法，培養(yǎng)責(zé)任主體的責(zé)任素質(zhì)時期，能夠?qū)ζ湫袨檎Z言等承擔(dān)起具體的義務(wù)履行其職責(zé)。小學(xué)生在這一階段處在不成熟的身心發(fā)展階段，根據(jù)其年齡特點可以從自我、他人、社會、自然四個維度來探討其責(zé)任心的培育。自我責(zé)任心表現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)、對自己負(fù)責(zé)、對生活負(fù)責(zé)、對生命負(fù)責(zé)；對他人的責(zé)任心表現(xiàn)在仁愛待人，能夠設(shè)身處地的為他人著想，有著集體責(zé)任感；對社會的責(zé)任心表現(xiàn)在承擔(dān)家庭中的責(zé)任、遵守公共規(guī)則和道德；對自然的責(zé)任心是熱愛大自然、保護(hù)環(huán)境等等。在這些過程中，筆者發(fā)現(xiàn)小學(xué)生擁有這些責(zé)任心的并不多，由于家長對孩子過于寵溺或者得不到良好的教育，導(dǎo)致學(xué)生的責(zé)任心薄弱，調(diào)皮搗蛋的事情層出不窮，這四種責(zé)任心對于學(xué)生來說不僅其在學(xué)習(xí)生涯中會產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，在其一生的發(fā)展中將會起到潛移默化的積極影響。

二、小學(xué)語文教學(xué)中培育學(xué)生責(zé)任心的幾則方法

（一）借助課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，自主學(xué)習(xí)助力責(zé)任心的培育

在教學(xué)過程中，教師必定要把握三個環(huán)節(jié)，課前預(yù)習(xí)、課堂講授、課后復(fù)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)過程中，這實際上是學(xué)生對自我能力的一種考察，也是認(rèn)真態(tài)度的一種表現(xiàn)能夠良好的進(jìn)行預(yù)習(xí)的學(xué)生，在課堂中表現(xiàn)的更加積極，其成績也將更為優(yōu)異。課前預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在這個過程中可以培育其責(zé)任心。比如，第二天講授蘇軾的《題西林壁》，我會為學(xué)生提前布置，讓學(xué)生自主了解——作家蘇軾的人生經(jīng)歷，其作品創(chuàng)作的背景故事，還有課文中的字音字形等，讓學(xué)生通過課下的自主一預(yù)習(xí)，彼此交流，彼此借鑒，課上讓學(xué)生做預(yù)習(xí)展覽，這樣學(xué)生既培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力，同時也讓他們明確了自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和責(zé)任。在課堂中，我給予預(yù)習(xí)好的同學(xué)獎勵，預(yù)習(xí)不好的學(xué)生也要對其進(jìn)行鼓勵，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。

（二）強(qiáng)化學(xué)生的參與度，放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)

新課改背景下要求教師解放學(xué)生的頭腦，解放孩子的雙手，讓學(xué)生從被動狀態(tài)走向主動的參與者狀態(tài)。在日常的課堂教學(xué)過程中，我會安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間，為學(xué)生留出一定的時間，讓他們自主思考，當(dāng)然在這個過程中也會為其制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，避免其盲目的學(xué)習(xí)。比如，在講授朱自清的《背影》這一課時，我并沒有急著分析課本內(nèi)容，而是讓學(xué)生自己去學(xué)，預(yù)留出15分鐘時間，讓學(xué)生擬定學(xué)習(xí)目標(biāo)，找尋是難點。學(xué)生通過彼此的交流查詢的資料，寫出自己的學(xué)習(xí)收獲，做小型的匯報會在這個過程中，學(xué)生既體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣，也通過自主學(xué)習(xí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的責(zé)任心。

（三）挖掘教材的德育因素，滲透責(zé)任教育

在小學(xué)語文教學(xué)過程中學(xué)生可能在自主學(xué)習(xí)的過程中，會存在著知識盲點，無法有效的理解課文文本背后的情感內(nèi)容，無法體味到其德育元素，因而在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)輔助學(xué)生閱讀，以教育情感為主線，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文中體味人性關(guān)懷。例如，我在為學(xué)生講授《窮人》這一課時，漁夫和妻子桑娜，不管自己的家庭困境，依然收養(yǎng)了鄰居的兩個孤兒，這個故事展現(xiàn)了他們高尚的品質(zhì)，像這個德育元素挖掘出來，為學(xué)生進(jìn)行講解，可以讓學(xué)生更好的理解“責(zé)任”二字。在講學(xué)時，我為學(xué)生設(shè)計一個問題，“桑娜和她的丈夫擁有什么樣的品質(zhì)？你從哪里看出來的？”學(xué)生通過對照才能發(fā)覺從字里行間感受出桑娜和她丈夫的善良、樂于助人、勤勞同情心、責(zé)任心、淳樸等等品質(zhì)，讓學(xué)生感受到人間的愛以及道德的力量，在潛移默化中，學(xué)生的責(zé)任心便有所增強(qiáng)。

（四）語文課堂教學(xué)中，教師注意言傳身教

在小學(xué)語文課堂中，教師不僅以自己的語言來影響學(xué)生，教育學(xué)生教師的行動，更是一種潤物細(xì)無聲的教育。學(xué)生小學(xué)階段心智尚未成熟，教師說的話、做出的行為對學(xué)生都有著熏陶和感染的作用，這種作用潛移默化。加強(qiáng)課堂教學(xué)中教師的言傳身教，表現(xiàn)出人格魅力，發(fā)揮好滲透作用。第一，教師在教學(xué)過程中必須要明確政治方向，明確學(xué)生的價值觀，解決學(xué)生中認(rèn)知模糊的地方和錯誤的觀點，幫助學(xué)生健康成長；第二，在課堂中教師要表現(xiàn)出崇高的敬業(yè)精神和高尚的師德，讓學(xué)生感受到教師的人格魅力，認(rèn)識到必須要對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，對自然不負(fù)責(zé)；第三，教師在教學(xué)過程中要滲透愛的力量，陶行知先生說，“教師不僅是教書，重點是育人”，愛是教師教育教學(xué)的基石，也是人文精神的重要環(huán)節(jié)，沒有愛，所有的人文精神將失去光彩，因此在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)采取多種途徑，將愛融入到教學(xué)里，讓學(xué)生在接受知識的同時，也接受愛的教育，感受到責(zé)任二字的內(nèi)在含義。

總而言之，二十一世紀(jì)的教育，不僅讓學(xué)生有知識，還要讓學(xué)生成為真正的“人”，十年樹木，百年樹人，責(zé)任心是個漫長的培養(yǎng)過程，要在學(xué)習(xí)教學(xué)中滲透，在生活中潛移默化的滲透。在培育學(xué)生責(zé)任心過程中，教師必須要把握好情感教育，以行為來展現(xiàn)言傳身教，使學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，使其終身受益。

參考文獻(xiàn)：

[1]董莉莉.關(guān)于語文教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)的探索[J].語文天地，2017（21）：83.

[2]楊長維.用責(zé)任心做好小學(xué)班主任管理工作[J].新課程（小學(xué)），2015（09）：168-169.

[3]薛曉蕾.淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任心[J].課程教育研究，2012（08）：41-42.

[4]趙興奎，張大均.責(zé)任和責(zé)任心的涵義與結(jié)構(gòu)[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報（高等教育版），2007（01）：22-25.