順應(yīng)天時(shí)的中醫(yī)氣象學(xué)

劉然

氣象醫(yī)學(xué)，通過(guò)觀察天氣、氣候和人體健康狀況，來(lái)衡量分析研究氣象因素與人體生理病理的關(guān)系，從而闡明氣候?qū)θ梭w健康的影響及其規(guī)律。其目的是要避免對(duì)人體有害的氣象條件，并利用對(duì)人體有利的氣象條件，以增強(qiáng)體質(zhì)，防病治病，益于養(yǎng)生。

中醫(yī)氣象學(xué)的源流，可以追溯到夏商西周春秋時(shí)期。強(qiáng)調(diào)了“人與天地相參”的整體觀，提出了養(yǎng)生應(yīng)“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”。其實(shí)，早在《內(nèi)經(jīng)》成書(shū)時(shí)期，古代醫(yī)家就處處強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生必須順應(yīng)天時(shí)，如《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》云：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬(wàn)物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生……此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒……此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也。秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧……此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿……此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。”

可見(jiàn)氣象節(jié)氣對(duì)古人養(yǎng)生來(lái)說(shuō)非常重要。