何焜
前不久,我和魏燁吃了頓飯,距離我們上一次吃飯已經(jīng)過去了半年。這半年內(nèi),他因?yàn)榕f疾復(fù)發(fā),從此與酒和辛辣的食物絕緣,換過一次工作后,原本進(jìn)展順利的項(xiàng)目突然間推翻重來,回到原點(diǎn)。算起來,他已經(jīng)整整一年沒有碰小說了。
我多少能夠理解他的處境——這當(dāng)然基于一些我們的共同之處:都來自南方小城;都不怎么善于同別人打交道;就算平日里更喜歡待在自己的空間里,對于自己究竟想在大城市實(shí)現(xiàn)什么并不那么明晰,但仍然受不了家鄉(xiāng)那種人際稠密的窒悶氣息而寧愿留在生活壓力更大的北京或者上海;不能夠算是毫無寫作經(jīng)驗(yàn),但是仍時時陷入困惑;時而會忽然間對小說喪失興趣,但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一圈又覺得,即使要付出艱苦卓絕的努力,寫小說仍然是一件值得繼續(xù)去堅(jiān)守的事。在研究生入學(xué)面試那會兒的簡短交談中,我們還不那么了解彼此之間這些共同點(diǎn),但它們成為了之后我們所有對話與討論的基礎(chǔ)。
自然,得益于室友關(guān)系,魏燁跟我之間,發(fā)生過不止一次關(guān)于小說的對話,這些對話發(fā)生在去食堂的路上,發(fā)生在飯桌上,發(fā)生在兩張書桌形成的對角線間,也發(fā)生在睡前的短暫時刻,黑暗中,那些話語似乎漂浮在室內(nèi)空間的某個角落,像絮塵,等待再一次歸整、聚攏、重組,成為一場新的討論。
時至今日,我們不得不感謝讀研為我們贏得的這段時間,一段似乎只為了寫作、閱讀、討論而存在的時間,不受外界事務(wù)的侵?jǐn)_、因其純粹而注定要在生命中留下印記的時間。某種程度上,魏燁比我更早意識到了這段時間的難能可貴,于是他也用一種異于常人的勤奮來填滿它,就算是那些他不動筆靜坐桌前的時刻,從他弓背、低頭、用手撐著腦袋和狂飲茶水的姿態(tài),你也能判斷他從來沒有停止過對小說的思考。將這個過程加以具象化,大概是類似某種精密儀器瘋速運(yùn)轉(zhuǎn)的場景。他還有一些自己的寫作習(xí)慣,比如他更喜歡用外接鍵盤而不是用筆記本上那種淺淺的鍵盤,我猜想他大概喜歡自己打字時那種手指跟思緒一起飛起來的感覺。雖然背對著他只能讓我一直聽到“啪嗒啪嗒”的聲音,那種聲音給我?guī)砹藦?qiáng)烈的焦慮感,跟他比起來,我始終顯得遲遲疑疑、猶猶豫豫,拿不定關(guān)于小說的所有主意。
這種差別,也反映在我們的討論當(dāng)中。魏燁更容易在思考后對一個文本(無論是小說還是影像)得出清晰有力的結(jié)論,退一步講,就是他對一個具有爭議性的作品的好壞可以給出最直接的判斷,而我則時常陷在自己含混的感受中。于是,討論成為了魏燁的主場,他一邊琢磨一邊不斷組織語言,我在聆聽的同時,會突然被他提出的某個觀點(diǎn)打開一個新的視角,就像是堵塞在腦中的有機(jī)物突然被疏通劑分解掉了,我在他的激發(fā)下逐漸也開始提出自己的看法,話題慢慢抵達(dá)興奮區(qū),無論最后是否能夠達(dá)成一致,那都是研究生階段最美妙的體驗(yàn)。已經(jīng)記不清我們一起討論過哪些電影了,它們也沒有一個明確的區(qū)間帶,國產(chǎn)文藝片、漫威和DC出品的超級英雄電影、恐怖片、動畫片……可以肯定的是,那些看美劇和電影的時刻成了一種必不可少的滋養(yǎng),它們經(jīng)常在討論中被魏燁拿來與小說作類比,在他那里,純文學(xué)與類型文學(xué),商業(yè)電影與文藝電影,不需要被徹底地二元劃分。
這正是為什么,你會在閱讀魏燁這三篇小說的過程中感受到某種混雜的氣質(zhì)。三篇小說都創(chuàng)作于魏燁的研究生階段,這其中當(dāng)然不乏探索的因素,在一段可以不問任何事一心寫作的時間里,嘗試各種可能性,而魏燁的個人趣味,也已經(jīng)充分展現(xiàn)在了這幾部作品當(dāng)中。
毫無疑問,《故居》、《熱墊圈》可以歸為一類,《虛度七種》屬于另一個陣營,如果記憶沒有出岔子的話,當(dāng)時我們曾經(jīng)以評論家哈羅德·布魯姆將現(xiàn)代短篇小說分成兩大敵對傳統(tǒng)作為話題,而這兩種敵對傳統(tǒng)——“契訶夫-海明威”模式與“卡夫卡-博爾赫斯”模式,分別被魏燁實(shí)踐到了他的小說寫作中,基本上他大部分作品都屬于前一類,于是《虛度七種》成為了一個有趣的參照物。
《故居》遵循傳統(tǒng)的敘事,全知視角,圍繞一個最核心的事件展開,“一個原本微不足道的事件如何漸漸發(fā)酵將人逼至絕境”,帶著這個疑問,如何敷陳、推衍,到達(dá)終點(diǎn),成了魏燁樂于玩的想象力游戲。在他看來,社交媒體、體制內(nèi)的作風(fēng),都是小說的必備要素,而人在關(guān)鍵時刻一些不受控制、沒有根本動因的本能傾向,在某一刻似乎是最具破壞效果的“致命一擊”,在另一種情況下,卻只是“生活小事”,當(dāng)這樣的境遇差進(jìn)入小說中,代表了魏燁試圖從混亂人生中挖掘真諦的努力。
《熱墊圈》雖然跟《故居》歸為一類,卻更為特別,它受到恐怖片的靈感觸發(fā),是對社會新聞的另類處理,但同時又因?yàn)椤盁釅|圈”這一物件所奠定的氣質(zhì),變成了恐怖與喜劇的雜交。敘述者的聲音在當(dāng)中一直試著與讀者站在一起,來見證這一切,盡管他并不表明自己的態(tài)度,始終是一個戴著面具的人。借由敘述者聲音的介入、打斷,人物與時空之間的跳蕩,《熱墊圈》被拆分得像是一出多幕劇。而“偶然”因素對人物命運(yùn)的擺弄加深了其中的荒誕感。
這里需要提一下,在我和魏燁成為室友前,他已經(jīng)為《萌芽》雜志長期撰稿,我沒有讀過那段時期他的小說,據(jù)他說,那是一些在趣味上有點(diǎn)模仿王小波的作品——在一個可觀察的范圍內(nèi),那是國內(nèi)不少青年寫作者起步階段會模仿的對象。無論魏燁的閱讀譜系如何生長,毫無疑問,王小波奠定了他小說中一個很重要的基調(diào):幽默。
幽默在《故居》和《熱墊圈》里大部分時候埋伏在他的比喻句里,比如“女方則化了極為濃厚的妝,仿佛為了增厚那張極度削瘦的臉,而在外圍裹上了厚重的粉。這張臉讓張超想起他媽媽做的炸蝦”、“他就像一條屎橛被遺棄到一個干燥的地方,經(jīng)年累月如今已經(jīng)徹底硬掉了”,這樣的喻體是專屬于魏燁的,在他的小說里比比皆是。
幽默是連通他兩個小說陣營的一座橋,而荒誕則是另一座?!短摱绕叻N》里的七個故事不是充滿細(xì)節(jié)的生活事實(shí),是簡化過后的生存樣本,卻是對荒誕性的高度提純,帶著對20世紀(jì)“發(fā)現(xiàn)非理性的哲學(xué)”的嘲弄,一些人名、著作名還有真實(shí)存在的組織、游戲被變形放置其中,虛實(shí)交錯,一本正經(jīng)卻又荒誕不經(jīng),但在審讀過后,它們最終無疑指向了這樣一個方向:在難以把握、難以理解的世界面前,肯定行動的意義。
我想,這大概就是為什么我在知道它是魏燁寫作練習(xí)的前提下仍然喜歡這篇作品的原因。從學(xué)校畢業(yè)之后,我們又做了一年室友,隨后,在不同的城市開始自己的工作生活,一度因?yàn)閮?nèi)部和外部的種種原因暫停了小說寫作,也因小說在這個時代的命運(yùn)而感到踟躕,但最后,通過回頭去看魏燁這一系列作品,我覺察到,我們終究需要依靠小說、依靠寫作、依靠持續(xù)不斷的輸入和輸出,找到在這個無法跳出的世界里自己的位置。這或許是對無意識地彌散在這三篇小說里的生存疑問的回答:繼續(xù)閱讀、行動,那種屬于自己的力量終將形成。
(責(zé)任編輯:錢益清)