鐘和晏
一個典型的奧拉維爾·埃利亞松(Olafur Eliasson)式的空間通常是由燈光、陰影、流水、鏡子和復(fù)雜的幾何結(jié)構(gòu)構(gòu)成的,在那里充溢著水的隱喻、光的衍射、鏡子的重疊、移動的陰影以及加劇的情感。這是難以言表的靜默美感,一切處于短暫的、不穩(wěn)定的狀態(tài),它比現(xiàn)實世界更加抽象純粹,又比虛幻世界接近真實。
埃利亞松作品《聚合彩虹》,2016年
在北京紅磚美術(shù)館,原本高9米、面積近800平方米的6號展廳已經(jīng)被封閉成沒有自然光線進(jìn)入的半圓形空間。沿著走廊往里走,突然間你被包圍在一個直徑40米的巨型圓環(huán)之中。這里只有黑與白,白色環(huán)形墻壁上布滿縱橫交錯的黑色線條,它們像是有規(guī)律可循的圖案,細(xì)看之下又難以辨識。
埃利亞松這件名為《未思之思圖志》的裝置作品創(chuàng)作于2014年,曾在巴黎路易威登基金會展覽上第一次展出。天壇回音壁似的結(jié)構(gòu)一半出于真實,一半來自反射,平展的直墻上覆蓋著鏡子,給人一個完整圓形空間的錯覺。
埃利亞松作品《圓角(0°,18°,36°,54°,72°,90°》
交錯的黑色線條是被投射的圖案,它們來自五道鋼條編織成的同心弧形圍欄,圍欄中間放置了一盞緩慢旋轉(zhuǎn)的HMI燈。站在那里,你從對面的鏡子中看到自己的身影,燈光也把你的影子投射在墻壁上,同一影子再被鏡子反射,于是,同時就有四個“你”存在于這個空間中。當(dāng)你靜立不動時,你會發(fā)現(xiàn)墻上的網(wǎng)格在緩慢地移動著,像是時間靜靜地流逝。
3月25日起,紅磚美術(shù)館為埃利亞松舉辦大型個展“道隱無名”,一系列沉浸式裝置、雕塑仍然建立在他偏愛的主題之上:光線、感知、運動、時間以及不斷變化的空間視角等。展覽題目原本引自埃利亞松的好友、哲學(xué)家蒂莫西·莫頓(Timothy Morton)對藝術(shù)的描述——“事物不可言說的開放性”,中文的意譯則采用了《道德經(jīng)》中的四個字。
“道隱無名”不僅是展覽標(biāo)題,也是埃利亞松今年為此次展覽創(chuàng)作的新作名稱。一個黑色外框的光環(huán)懸空在天花板貼有鏡子的展廳里,似乎超越了物理空間和反射空間之間的邊界,讓人聯(lián)想起埃利亞松2003年在倫敦泰特現(xiàn)代美術(shù)館渦輪大廳里安裝的巨型反射太陽。
《水鐘擺》,2010年“《水鐘擺》利用了水在頻閃燈照射下的舞動,水滴形成的細(xì)流仿佛懸停在空中,時間變成凝固的瞬間。頻閃燈的閃光捕捉到水在空間中畫出的一道道弧線,它的運動是不可預(yù)測的,時而柔和緩慢,時而迅速突兀。我對頻閃燈和水的試驗始于上世紀(jì)90年代,我想澄清的是時間究竟是從身邊經(jīng)過的外部事物,還是與我們身為何人、身在何處息息相關(guān)的東西。”
圓環(huán)的內(nèi)側(cè)布滿單頻燈,它的光芒將整個空間色彩消減成黃灰色調(diào),這種燈通常為了增強(qiáng)安全性被用于隧道照明。與《未思之思圖志》裝置的環(huán)形墻壁一樣,這個完美的圓圈也是只有一半是真實的,另一半從觀眾的頭腦中構(gòu)建出來。
埃利亞松出現(xiàn)在紅磚美術(shù)館里,他個子不高、身形結(jié)實,無論外表穿著還是接人待物,都流露著一種斯堪的納維亞式的低調(diào)與平等方式。在藝術(shù)世界,成名已久的埃利亞松以他的謙虛與平和著稱,然而,如果你接觸到他黑色圓框眼鏡后面凝重的眼神,你會發(fā)現(xiàn)那里還有他不能完全掩飾的強(qiáng)勢與偏執(zhí)。
對于他的作品“不可言說的開放性”,埃利亞松的解釋是:“我喜歡事物彼此相關(guān)的觀點,但是這種關(guān)系的復(fù)雜性遠(yuǎn)不是語言能夠完全描述和解釋的,藝術(shù)是這樣,世界也是如此。作為藝術(shù)家我依賴我的直覺和感覺工作,試圖給它們以形式與空間,這也是藝術(shù)吸引我的地方。”
紅磚美術(shù)館圓廳中展示的《遺失的指南針》是埃利亞松2013年的作品
埃利亞松的作品向來強(qiáng)調(diào)觀眾的參與和介入體驗,讓他們的身體一次次穿過由物理形態(tài)、感官知覺和時間運動轉(zhuǎn)化而來的特殊空間,8號展廳里的《聚合彩虹》就是利用反射和余像的手段,提供了一種只有在被觀看時才會產(chǎn)生的現(xiàn)象。
你的眼前是一道環(huán)形的細(xì)密水幕,一圈聚光燈由內(nèi)向外照射,環(huán)形的內(nèi)側(cè)隱隱出現(xiàn)了發(fā)光的彩虹。流水嘩嘩地響著,誘惑你穿過水幕去接近它。一旦走入環(huán)形水幕的中間,彩虹變得無比清晰,你甚至可以分辨出一段段色彩的分層。不僅如此,整個水幕上都布滿了這種奇特的色彩,像是某種神秘的、可遇而不可求的自然奇觀。事實上,水幕上若隱若現(xiàn)的色彩之所以能被看到,是因為光線被水滴折射和反射后,以特定的角度進(jìn)入到觀者眼中。
《聲音銀河》,2012年“這件作品是由27個懸掛空中的多面體構(gòu)成的環(huán)形,這些多面體可以分成九組,每組包括三個相關(guān)形狀。三個多面體中的兩個成對偶關(guān)系,也就是說其中一個多面體的頂點數(shù)量與另一個的面數(shù)量相等。將這兩個對偶多面體合并,就得到了該組的第三個多面體。對偶多面體排列在外圈,對應(yīng)的復(fù)合物多面體懸掛在內(nèi)圈,有一種一望即知的視覺邏輯關(guān)系?!?/p>
“表面上看埃利亞松的作品運用了許多現(xiàn)代技術(shù),如果從更深層次上說,這些技術(shù)退后和消失了,我們感受到的更多是一種精神狀態(tài),一種人與自然的共處方式?!奔t磚美術(shù)館館長閆士杰這樣對本刊評價說。
還是2012年,紅磚美術(shù)館第一次展出了埃利亞松的室外作品《盲亭》。2014年,《盲亭》成為永久館藏品之后,如今依然矗立在美術(shù)館的園林庭院中。這是由兩個鋼鐵框架構(gòu)成的同心構(gòu)造亭,鋼架中交錯鑲嵌著有棱角的透明玻璃和黑曜石玻璃。如果你走向亭子的中心點,黑曜石玻璃變多了,站在最中心點的時候,黑色玻璃板的排列導(dǎo)致從內(nèi)向外的視線被阻擋,變成了“失明”的亭子。
“人的一生總是努力走向世界的中心,常常走向中心的時候,我們忘記了自己要做的究竟是什么,這是這件作品背后的象征意義。”埃利亞松對本刊說。
埃利亞松1967年出生于哥本哈根市,在此一年前,他21歲的年輕父母剛剛從冰島移居到那座城市尋找工作。父親是廚師,母親是裁縫師。他的母親來自一個歷史可追溯到11世紀(jì)的冰島漁村,父親的家庭更偏向藝術(shù),祖父是出版商,祖母是攝影師。埃利亞松4歲的時候,他的父母分居了,他的父親又回到了冰島。
《明日共鳴器與昨日共鳴器》,2018年“這件作品的核心部件是一個斜邊玻璃環(huán),原本是菲涅爾透鏡(Fresnel Lens)的一部分。1822年,法國物理學(xué)家奧古斯汀·菲涅爾將它用于燈塔透鏡,在燈塔中集聚發(fā)散的光束,以一個固定的角度投射出去來增加光的強(qiáng)度。鏡片表面一面為光面,另一面刻錄了由小到大的同心圓,利用光的靈敏度和接收角度來設(shè)計紋理。在這里,我利用透鏡的螺紋在墻上繪制出彩色的同心圓條紋?!?/p>
童年的假期,他與冰島的親戚在星辰、極光和極晝中度過,他對光線的特殊敏感也許就來源于此。14歲左右,他從電視上看到霹靂舞,就和兩個朋友結(jié)成了一個霹靂舞團(tuán)體“哈林槍”,穿著他母親縫制的銀光閃閃的氨綸服裝,曾經(jīng)還贏得了斯堪的納維亞的霹靂舞冠軍,這段經(jīng)歷也許解釋了他對身體如何穿越空間的興趣。
為了拉近與父親的距離,1987年,埃利亞松決定申請丹麥皇家美術(shù)學(xué)院?!叭绻艺f在青少年時代對藝術(shù)的興趣沒有逃避現(xiàn)實的因素,那是撒謊,當(dāng)時我把申請藝術(shù)學(xué)校當(dāng)作一種切斷與外部世界關(guān)系的方式。”他現(xiàn)在這樣說,“一旦我進(jìn)入學(xué)院,我才意識到藝術(shù)是關(guān)于連接的,不是走出這個世界,而是直接進(jìn)入了它的核心。比起成為一個好藝術(shù)家,讓我的父親更喜歡我,更重要的是塑造世界?!?/p>
直到現(xiàn)在,無論是在“道隱無名”的開幕式上,還是在中央美術(shù)學(xué)院《意識參與的能量》講座上,埃利亞松都在反復(fù)向聽眾強(qiáng)調(diào)這一觀點。對他而言,藝術(shù)是將思想轉(zhuǎn)化為行為的重要手段。
中央美術(shù)學(xué)院實驗藝術(shù)學(xué)院院長邱志杰是2009年在798藝術(shù)區(qū)“彩色的物”展覽上,第一次見到埃利亞松的作品。他這樣評價說:“大體上來說有兩類藝術(shù)家,一類非常重視形式,深入思考自己關(guān)心的問題,另一類藝術(shù)家更加外向,關(guān)心社會與人生的問題。埃利亞松花了很多時間深入研究幾何、數(shù)學(xué)、材質(zhì)和結(jié)構(gòu)燈,另一方面又在作品中融入環(huán)保議題和社會問題,他是非常少見的能把兩者融合在一起的藝術(shù)家。”
面對溫室效應(yīng),“小太陽”就是埃利亞松從2012年以來深感自豪的社會企業(yè)項目,他和工程師弗雷德里克·奧特森一起開發(fā)的太陽能LED燈,如同一朵黃色的小向日葵,意在為全世界生活在沒有電網(wǎng)地區(qū)的1.2億人提供清潔廉價的光源。如今非洲投放的“小太陽”已經(jīng)有40萬個,每個使用它的家庭,每周減少使用1美元的汽油。如果他們使用汽油或煤油燈,所產(chǎn)生的環(huán)境污染是“小太陽”的千倍之多。
除此之外,他還想要面對撒哈拉以南非洲人民流動帶來的一些宏觀挑戰(zhàn)。去年威尼斯藝術(shù)雙年展上,他實行了一個協(xié)助非洲難民的“綠燈”項目,在城市不同角落去布置一些教育空間,他的藝術(shù)團(tuán)隊與科學(xué)家、社會學(xué)家、城市設(shè)計師等一起合作,讓難民和當(dāng)?shù)氐木用癞a(chǎn)生更好的融合。
“氣候變暖可能是我們共同面對的最大危機(jī),也許還有一個大的危機(jī)就是難民潮問題。過去兩三年里,有史無前例數(shù)量的難民涌入歐洲,歐洲作為一個整體,我覺得完全沒有成功應(yīng)對這個問題?!彼恼Z氣中充滿了憂慮之情。