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      丹東“慢生活村鎮(zhèn)”主題旅游景觀體驗(yàn)式設(shè)計(jì)探析

      2018-04-10 06:23:08遲慧
      旅游縱覽·行業(yè)版 2018年3期
      關(guān)鍵詞:丹東村鎮(zhèn)景觀設(shè)計(jì)

      遲慧

      一、在丹東地區(qū)進(jìn)行村鎮(zhèn)旅游景觀設(shè)計(jì)的背景

      據(jù)國家旅游局2016年發(fā)布的《2015年全國旅游業(yè)投資報(bào)告》顯示,2015年全國鄉(xiāng)村旅游接待游客約占國內(nèi)旅游接待總量的二分之一,消費(fèi)規(guī)模約占國內(nèi)旅游總收入的29%。鄉(xiāng)村旅游也吸引了較多的旅游投資,是目前旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)之一。鄉(xiāng)村旅游中的民俗文化展示、農(nóng)耕文化互動(dòng)體驗(yàn)、特色民間美食品嘗等,是鄉(xiāng)村旅游受到青睞、吸引游人的獨(dú)特之處。

      丹東地區(qū)的旅游景點(diǎn)除鴨綠江景觀帶有部分在市區(qū)內(nèi),其他主要分布在村鎮(zhèn)地區(qū)。丹東鄉(xiāng)村旅游近年來發(fā)展勢(shì)頭迅猛,但目前鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目集中在短途農(nóng)家樂、溫泉游、采摘游等有限的幾種類型,村鎮(zhèn)旅游景觀存在著房地產(chǎn)化、與周邊地區(qū)同質(zhì)化嚴(yán)重等問題。

      二、“慢生活村鎮(zhèn)”的內(nèi)涵探析

      (一)“慢生活”的含義

      日本著名文化人類學(xué)學(xué)者辻信一認(rèn)為“緩慢即美好”。以他為代表的提出“慢生活”宣言的學(xué)者認(rèn)為,慢生活是保持悠然的生活態(tài)度、慢悠悠的過活?!俺浞掷脧那暗?、傳統(tǒng)的工具,就可以將那些消耗在最新科技產(chǎn)品上的大量能源與材料節(jié)省下來?!彼浴奥睢钡暮诵木褪恰碍h(huán)保”和“可持續(xù)”。

      (二)“慢生活村鎮(zhèn)”的內(nèi)涵

      慢生活村鎮(zhèn)就是在“慢生活”的指引下,保持有益于人身心健康發(fā)展的、可持續(xù)的環(huán)境,為人們提供小、悠閑、剛剛好的必要生活條件,使人生活其中感到自在、舒適,內(nèi)心充滿靈性、寧靜致遠(yuǎn)的村鎮(zhèn)生活環(huán)境。

      三、丹東“慢生活村鎮(zhèn)”主題旅游景觀體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的必要性

      (一)抓住鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵特色

      村鎮(zhèn)旅游最大的吸引力就是與城市截然相反的慢節(jié)奏生活和環(huán)境,人們?cè)诙虝旱募倨趶某鞘斜几班l(xiāng)村,就是為了體驗(yàn)質(zhì)樸、單純的“慢生活”和靜寂、醇厚的鄉(xiāng)土環(huán)境,緩解和治愈在緊張的城市環(huán)境中積累的壓力和疲勞。在丹東地區(qū)以“慢生活村鎮(zhèn)”為主題進(jìn)行旅游景觀的體驗(yàn)式設(shè)計(jì),抓住鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵特色,既能滿足游客的旅游心理需要,還能增強(qiáng)丹東地區(qū)村鎮(zhèn)旅游景觀的獨(dú)特性和整體性。

      (二)傳承鄉(xiāng)土景觀的地域文脈

      丹東村鎮(zhèn)地區(qū)有較多的少數(shù)民族聚居區(qū),如鳳城滿族自治市、寬甸滿族自治縣和下露河朝鮮族自治鄉(xiāng)等。但除了極少數(shù)的旅游景點(diǎn)和民族村外,在鳳城和寬甸的村鎮(zhèn)中幾乎見不到滿族等少數(shù)民族的景觀痕跡。要營造丹東地區(qū)特色、并增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn),必須要從傳承丹東鄉(xiāng)土景觀的文脈入手,通過旅游景觀設(shè)計(jì)使游客體驗(yàn)到滿族的粗獷質(zhì)樸,和朝鮮族的清新風(fēng)韻等不同的風(fēng)土人情。

      (三)營造鄉(xiāng)村旅游景觀功能與藝術(shù)的統(tǒng)一

      丹東地區(qū)村鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)眾多,主要以自然山水景觀為主,人文景觀較少,而且人文景觀集中于農(nóng)家樂、采摘園、溫泉游等幾種。丹東村鎮(zhèn)旅游景觀不論是自然景觀還是人文景觀都存在著較多問題:自然景觀中有較多的自然保護(hù)區(qū),因?yàn)殚_發(fā)較晚,景區(qū)內(nèi)的游客服務(wù)設(shè)施設(shè)置通常不足,許多游客的基本需求如住、行、食、購、娛、休憩功能等都難以得到較好的實(shí)現(xiàn)。

      四、丹東“慢生活村鎮(zhèn)”主題旅游景觀的體驗(yàn)式設(shè)計(jì)策略

      (一)“慢生活村鎮(zhèn)”應(yīng)突出鄉(xiāng)土景觀

      丹東地區(qū)目前的村鎮(zhèn)景觀在盲目、急功近利的規(guī)劃下,往往都丟失了鄉(xiāng)村的面貌,特別是小城鎮(zhèn)也被現(xiàn)代商業(yè)規(guī)劃裹挾,幾乎變成了低配版的小型城市,失去了小城鎮(zhèn)的特色。游客來到小城鎮(zhèn)并不想面對(duì)一個(gè)個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)的樓盤或與連鎖酒店相似的高樓,而是想感受鄉(xiāng)土風(fēng)情。鄉(xiāng)土景觀中的“鄉(xiāng)”指的是家鄉(xiāng)、人們生活過的地方;“土”指的是田野和自然?!奥畲彐?zhèn)”景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該傳達(dá)給游客一種“鄉(xiāng)而不俗、土而不粗”旅游體驗(yàn)。

      (二)“慢生活村鎮(zhèn)”景觀節(jié)點(diǎn)和路網(wǎng)設(shè)計(jì)

      “慢生活村鎮(zhèn)”旅游景觀要增強(qiáng)游客的鄉(xiāng)土體驗(yàn)性,除了整體風(fēng)格的定調(diào)外,還需要在風(fēng)景優(yōu)美或必要的地點(diǎn)設(shè)置一些可供游客慢行、慢食、慢思考的景觀節(jié)點(diǎn),如亭、蓬、特色民宿,等等。要達(dá)到“慢生活”的游客體驗(yàn),最直觀的設(shè)計(jì)策略就是盡量在村鎮(zhèn)內(nèi)減少車輛通行的硬化道路,設(shè)置更多步行尺度的路網(wǎng),特別是設(shè)計(jì)一些可供游人慢悠悠通行、觀賞景觀的非硬化道路。

      (三)“慢生活村鎮(zhèn)”水景設(shè)計(jì)

      丹東作為遼寧省水資源富集的地區(qū),旅游景觀中的水景沒有得到很好的利用。慢生活旅游景觀必須讓游人能夠停留,“慢生活”水景設(shè)計(jì)應(yīng)該使游客得到多重體驗(yàn),除了基本的“觀水”還能使人“親水”和“嬉水”。如丹東的金沙谷、叆河、蒲石河、青山溝等景點(diǎn),除自然保護(hù)區(qū)或水源地禁止垂釣外,水庫、河流等可以加設(shè)有垂釣功能的景觀,設(shè)計(jì)兼具環(huán)保、安全、美觀的游樂設(shè)施,如進(jìn)行合理設(shè)計(jì),水景會(huì)成為非常適合“慢生活村鎮(zhèn)”主題的旅游景觀。

      五、結(jié)語

      丹東本身是一個(gè)中小型城市,而村鎮(zhèn)旅游景觀更是“小”設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)并不需要多少投資,但一定是一種用心的設(shè)計(jì)。慢生活景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上是一種文化設(shè)計(jì),為滿足游客到異鄉(xiāng)去找回失落的自我的需要,使心靈得到均衡、調(diào)整、凈化。在“慢生活”村鎮(zhèn)旅游景觀設(shè)計(jì)中需要融入使人停下來的智慧,這種智慧不僅使人的身體停留在一個(gè)地方,心靈更需要靜下來、慢下來,這需要設(shè)計(jì)師和當(dāng)?shù)卣⒁?guī)劃設(shè)計(jì)單位和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑺I造一種“恰如其分”的美好環(huán)境。

      (作者單位:遼東學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)

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