論中醫(yī)文化“治未病”思維在維護意識形態(tài)安全中的意義*

田世宏

(廣西中醫(yī)藥大學 馬克思主義學院,廣西 南寧 530200)

意識形態(tài)安全是國家文化安全的重要組成部分,甚至可以說是核心要素之一。主要包括中國特色社會主義指導思想地位的安全、馬克思主義信仰的安全、主流價值觀的安全等內(nèi)容。意識形態(tài)的安全與否關(guān)乎國家的政權(quán)鞏固與社會的長治久安,關(guān)乎中華民族偉大復興的歷史任務能否實現(xiàn),特別是高校意識形態(tài)的安全更是關(guān)系著國家和民族的興衰和未來。

“上醫(yī)治未病”最早源自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說:“上工治未病,不治已病,此之謂也?！薄爸巍币话憬庾x為治理管理之意?！爸挝床　币庵覆扇∠鄳拇胧?防患于未然。“治未病”在中醫(yī)理論中主要是指未病先防和既病防變。治未病的目的就是增強人的防病抗病能力,降低人體少患病的幾率和風險,即使得病也可以盡快痊愈等等。從辯證法的角度來說,中醫(yī)理論的這種哲學思維在國家意識形態(tài)安全建設(shè),特別是高校意識形態(tài)安全建設(shè)中具有重要的參考價值和借鑒意義。

一、我國意識形態(tài)安全所面臨的內(nèi)外環(huán)境要求“治未病”

孫思邈在《千金要方·卷一·診候》中說:“古之善為醫(yī)者,上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病。”“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病。若不加心用意,于事混淆,即病者難以救矣?！盵1]當代中國的意識形態(tài)體系總體上看是安全的,馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義的主導地位得到了憲法法律和社會大眾的認可。但是,隨著改革開放，我國融入經(jīng)濟全球化,政治多極化,尤其是隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的推進,中國更多地參與全球治理,復雜的國際、國內(nèi)環(huán)境使得維護我國意識形態(tài)安全的重要性和緊迫性日益凸顯。我國整體意識形態(tài)安全面臨著西方國家文化價值觀的輸出對我國主流文化價值觀的威脅、西方國家的文化霸權(quán)對我國社會主義價值觀等主流意識形態(tài)構(gòu)成的挑戰(zhàn)、邊疆民族地區(qū)的宗教滲透對我國馬克思主義信仰認同構(gòu)成的威脅,而有些所謂的“專家”、網(wǎng)絡大V、“公知”等卻假學術(shù)自由之名,行抹黑詆毀中共黨史、唱衰馬克思主義和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、攪亂社會主義中國之實。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以最終慘敗于西方的“和平演變”戰(zhàn)略,就是因為面對西方意識形態(tài)領(lǐng)域的爭奪,蘇共選擇了放棄與退縮。特別是戈爾巴喬夫倡導所謂的“人道的民主的社會主義”以及“思想的自由競爭”,在一個共產(chǎn)黨領(lǐng)導的國家放棄了馬克思主義的指導地位和黨的領(lǐng)導權(quán),最終導致蘇聯(lián)解體和蘇共垮臺。

隨著網(wǎng)絡新媒體的迅猛發(fā)展,國內(nèi)外文化交流與傳播的方式和渠道發(fā)生了顛覆性的巨變,網(wǎng)絡文化思潮和信息大量涌入中國社會,使我國的意識形態(tài)安全面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)。在此背景下,主流意識形態(tài)傳播技術(shù)的更新步伐相對遲緩,傳播模式顯得僵化保守,而且話語表達顯得刻板、乏味,這些“未病”的存在將無法有效應對新媒體時代信息化潮流對意識形態(tài)安全造成的威脅與挑戰(zhàn)。

“治未病”的邏輯思維要求我們,面對當前國內(nèi)外發(fā)生的深刻變化,意識形態(tài)安全建設(shè)必須居安思危,深入研究新形勢和新問題,找到新思路和新方法,從當前中國所面臨的復雜環(huán)境,審慎應對意識形態(tài)安全建設(shè)中存在的各種威脅與挑戰(zhàn),積極構(gòu)筑中國特色社會主義意識形態(tài)安全體系,鞏固馬克思主義主流意識形態(tài)的地位,并以此為基礎(chǔ)提升國家文化軟實力。同時要強化網(wǎng)絡監(jiān)管和引導,抵御宗教滲透,從根本上維護國家意識形態(tài)體系的安全,維護國家的長治久安。

二、我國意識形態(tài)安全體系固有的問題和缺陷要求“治未病”

從“治未病”的角度來說,中醫(yī)學認為,人體很多隱患在形成疾病之前,在臨床上是有一定征兆的,只不過是多數(shù)普通人沒有發(fā)現(xiàn)罷了。與人體一樣,意識形態(tài)體系也是一個系統(tǒng)結(jié)構(gòu),也具有同樣的邏輯。我國的意識形態(tài)體系總的來說是健康的、安全的。正如前述所說,馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義的主導地位是鞏固的。但同時在這個體系中也存在著不和諧的因素,甚至還有一些潛在的隱患。其中最大的隱患莫過于一些反馬克思主義思潮的蔓延泛濫對于意識形態(tài)安全體系的侵蝕。比如，歷史虛無主義在某些領(lǐng)域,甚至在一些高校的蔓延泛濫，對于大學生的思想政治教育構(gòu)成了嚴重的沖擊和威脅。

近些年來,諸如網(wǎng)絡大V、“公知”“死磕律師”以及“政治異議人士”等一些別有用心之人,以“歷史研究”的名義去編造黨史和國史的虛假材料,妄圖構(gòu)建一套有別于官方歷史的新的歷史敘事,其意圖就是要抹黑和詆毀中國共產(chǎn)黨在人民心目中的形象與聲望。從狼牙山五壯士案到邱少云烈士名譽侵權(quán)案的勝訴,從山東工商學院李默?！鞍l(fā)布錯誤網(wǎng)絡言論”被責令停職檢查到北師大史杰鵬“在網(wǎng)絡上發(fā)布錯誤言論”被開除。從畢福劍、任志強、王長江因反黨推墻言論引起公憤而受到組織處理,到2016年12月反毛反共公知鄧相超在微博上數(shù)次瘋狂發(fā)表惡毒辱罵毛主席的下流帖子,引發(fā)了強烈的社會公憤,揭批和抗議的熱潮此起彼伏。上述種種發(fā)人深思的事件充分印證了毛澤東同志所預言的“敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派,或是美國帝國主義在中國的侵略勢力,都不會自行退出歷史舞臺”[2]這樣的道理。

歷史虛無主義的真實意圖,是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國特色社會主義道路,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,最終要顛覆人民民主專政的國家政權(quán)?！爸挝床　本褪且笪覀兊种颇酥料龤v史虛無主義的影響,抵制、反對國史和黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向。2017年12月24日,十二屆全國人大常委會審議英雄烈士保護法草案,提出要進一步弘揚和傳承英雄烈士精神,加大對英雄烈士名譽榮譽的保護力度。對實施侮辱、誹謗英雄烈士等行為的,依法追究治安和刑事責任。這一舉措無疑開出了“去病根”“治未病”的良方。

三、國家意識形態(tài)安全體系的建設(shè)需要“未病先防”和“既病防變”同時并舉

一般來說,“治未病”既要“未病先防”,也要“既病防變”。國家意識形態(tài)安全體系的建設(shè)也要遵循同樣的邏輯。文化軟實力是國家綜合實力的重要象征和重要組成部分,而意識形態(tài)安全是文化軟實力的基礎(chǔ)和前提,基礎(chǔ)不牢則地動山搖。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的歷史教訓告訴我們,西方反華勢力除了在經(jīng)濟、政治領(lǐng)域推行“顏色革命”戰(zhàn)略以外,更注重通過文化滲透達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。俗話說,蒼蠅不叮無縫蛋。從“未病先防”的角度看,我國目前的國家意識形態(tài)安全體系建設(shè)存在著一些不容忽視的漏洞和短板,威脅著文化安全,制約著文化軟實力的不斷提升。這些漏洞和短板就是中醫(yī)文化所指的“未病”,主要表現(xiàn)在諸如意識形態(tài)工作領(lǐng)導不力、領(lǐng)導者本身黨的意識形態(tài)觀念淡薄、馬克思主義理想信念喪失等。近年來的意識形態(tài)工作中,黨內(nèi)和社會上有一種傾向,就是對一些正面的、支持黨和政府的言論,對一些攻擊、詆毀和妖魔化黨和政府的言論予以駁斥而受到圍攻,我們的某些領(lǐng)導者常常保持沉默,對馬克思主義和黨的領(lǐng)導的正面宣傳的支持保護力度不夠,這種傾向值得警惕。評價黨的干部,尤其是領(lǐng)導干部政治上的是否成熟、工作實踐中能否擔當重任,一個重要標準就是看他是否重視并善于抓意識形態(tài)工作。黨員領(lǐng)導干部本應該責無旁貸和立場堅定地站在意識形態(tài)安全建設(shè)最前沿,責無旁貸地承擔起意識形態(tài)安全建設(shè)的政治責任。而領(lǐng)導者本身意識形態(tài)觀念淡薄是亟待解決的“未病”。堅定持久的黨性修養(yǎng)和理想信念教育,是每個黨員干部的終身必修課。

黨管意識形態(tài)是堅持黨的領(lǐng)導的重要內(nèi)容,是鞏固執(zhí)政地位的“基石”。意識形態(tài)領(lǐng)域離不開管理,與領(lǐng)導權(quán)緊密關(guān)聯(lián)的是管理權(quán)。馬克思、恩格斯曾指出:“作為思想的生產(chǎn)者進行統(tǒng)治,他們調(diào)節(jié)著自己時代的思想的生產(chǎn)和分配。”[3]這里所說的對思想的生產(chǎn)和分配進行“調(diào)節(jié)”,就是管理。應該說,在現(xiàn)代社會任何領(lǐng)域都需要管理,所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓”,管理本身也是生產(chǎn)力的組成部分。然而以“既病防變”的思維分析,在一些基層黨員干部中,也存在著對意識形態(tài)安全建設(shè)重視程度不夠,導致意識形態(tài)安全建設(shè)根基不牢、效果不理想的問題。少數(shù)黨員干部認為意識形態(tài)是上級黨委的事,是宣傳部門的工作,基層不用抓意識形態(tài)工作。一些基層黨員領(lǐng)導干部在工作中片面強調(diào)經(jīng)濟工作的重要性,而對意識形態(tài)工作的極端重要性認識不足。他們把大量的精力投入到經(jīng)濟工作中,在意識形態(tài)方面的關(guān)注度較少。某些黨員干部對意識形態(tài)的認識相對滯后,一些基層組織缺乏專業(yè)的意識形態(tài)工作隊伍和良好的宣傳陣地,思想政治宣傳內(nèi)容滯后,難以跟進新媒體時代微信、微博等強大的信息傳播能力,主流意識形態(tài)的功能發(fā)揮不強。隨著中國的崛起,西方敵對勢力對我國推行意識形態(tài)滲透不但不會停止,反而會有愈演愈烈之勢。意識形態(tài)是一個非常重要的陣地,正能量不去占領(lǐng),負能量就會乘虛而入。針對我國意識形態(tài)安全建設(shè)面臨的越來越復雜尖銳的矛盾和問題,如何鞏固中國特色社會主義意識形態(tài)的指導地位,如何適應新形勢加強對意識形態(tài)工作的管理和引導,創(chuàng)新意識形態(tài)管理的工作方法和管理體制,已經(jīng)成為維護國家意識形態(tài)安全的重大課題,也是我們黨在新形勢下鞏固執(zhí)政地位的一道重要命題。從這個意義上說,提升國家意識形態(tài)安全體系建設(shè),不僅需要不斷地補短板,更需要“既病防變”。

四、高校意識形態(tài)安全建設(shè)要求“治未病”

人才培養(yǎng)是大學的核心功能。高校意識形態(tài)工作是思想政治工作的靈魂與核心。黨的十八大以來,我國高校意識形態(tài)工作健康平穩(wěn),但也存在著薄弱環(huán)節(jié),正如中紀委在第十二輪政治巡視29所中管高校黨委的反饋結(jié)論中指出的,部分高校意識形態(tài)工作方面存在落實不力的現(xiàn)象。這就是說,高校意識形態(tài)安全建設(shè)存在著一些“未病”,需要“未病先防”和“既病防變”。

這些“未病”表現(xiàn)在以下幾個方面。在思想認識層面,一些高校領(lǐng)導對意識形態(tài)工作的極端重要性和政治敏感性認識不足,出現(xiàn)了重業(yè)務輕意識形態(tài)工作,在意識形態(tài)工作中重學術(shù)自由輕政治導向的現(xiàn)象。教學科研工作中忽視意識形態(tài)問題,孤立地看待意識形態(tài)工作。在政績考核中認為意識形態(tài)工作只是“務虛”的“虛功夫”,因而對思想政治工作不重視,甚至一些高校出現(xiàn)了思想政治理論課表面重視而實際上被“邊緣化”的現(xiàn)象。在管理層面,一些高校領(lǐng)導奉行“好人主義”。如擔心惹“麻煩”,充當“老好人”,對于一些教師違反師德師規(guī)的行為,充耳不聞,態(tài)度曖昧不敢“亮劍”，不敢實行“一票否決”制。一些高校領(lǐng)導在遇到一些棘手問題時表現(xiàn)軟弱,該堅持的原則不堅持,太過溫和,要么“睜一只眼閉一只眼”,要么“大事化小、小事化了”。在工作落實層面存在“走板走樣”的現(xiàn)象。黨的十八大以來,習近平總書記有很多關(guān)于意識形態(tài)工作的重要講話、指示和批示,對高校意識形態(tài)工作有很強的指導意義。但在現(xiàn)實的工作落實中,出現(xiàn)了要么“上情”下達不暢,要么流于“紙上談兵”的以文件落實文件,要么就熱衷于“一陣風”“走過場”的運動式行動,缺乏長期性和常態(tài)化的考量和制度。這些“未病”都會不可避免地影響高校思想政治教育功能的發(fā)揮,進而影響高校意識形態(tài)安全建設(shè),需要“未病先防”和“既病防變”的雙管齊下。

文化自信是建立在文化安全的基礎(chǔ)上。意識形態(tài)安全建設(shè)既要反對意識形態(tài)泛化,更要反對非意識形態(tài)化傾向。高校意識形態(tài)安全建設(shè)的“治未病”要重視和提高教師的思想政治素質(zhì),教師在維護高校意識形態(tài)安全工作中起著關(guān)鍵性的作用。習近平總書記強調(diào),經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。這一定位體現(xiàn)了意識形態(tài)在整個上層建筑中的特殊地位,體現(xiàn)了意識形態(tài)對經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會發(fā)展的巨大反作用,體現(xiàn)了意識形態(tài)安全建設(shè)特有的矛盾性和復雜性。

古人云:天下雖安忘戰(zhàn)必危!這個道理在維護意識形態(tài)安全領(lǐng)域也同樣適用。中醫(yī)“治未病”的思維也啟發(fā)著我們:意識形態(tài)安全建設(shè)是一個不斷發(fā)展完善的過程,不可能一蹴而就,更不會一勞永逸地解決問題。這是一個不斷發(fā)現(xiàn)“未病”,需要“未病先防”與“既病防變”不斷“治未病”和“去未病”的過程。意識形態(tài)安全建設(shè)同樣需要“不忘初心”“擼起袖子加油干”。