何 劍
(江蘇省南通市小海中學(xué) 226015)
《高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“教學(xué)應(yīng)注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”,如偉大的教育家孔老夫子所言“不觀于高崖,何以知顛墜之患;不臨于深淵,何以知沒溺之患;不觀于海上,何以知風(fēng)波之患”,生活與知識密不可分,生物知識也來源于對生活中生命現(xiàn)象的觀察與總結(jié),同時將知識與技術(shù)運用到生活中又可以促進生命質(zhì)量的提升,生活即教育!生活是教育課程的源泉和動力.
縱觀當(dāng)前使用的生物教材,編者在選材時已經(jīng)注重了生活化,源于生活的資源貫穿整個教材,這些都是給教師提供了一個教學(xué)轉(zhuǎn)變的方向,單純的進行知識講解顯然是行不通了,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生回歸生活,賦予生物教學(xué)以生活的意義.實踐經(jīng)驗表明,結(jié)合生活化教學(xué)的基本理念來建構(gòu)生物課堂,有助于教學(xué)更好地對接學(xué)生的生活經(jīng)驗,這樣也將使課堂更加生動而活潑,學(xué)生也將由此感受到生物課堂更富趣味性的一面,下面是筆者有關(guān)生活化教學(xué)基本策略的思考.
心理學(xué)研究表明,學(xué)生都是從已有經(jīng)驗出發(fā),在自主活動中建構(gòu)認(rèn)知的,換言之,學(xué)生在走入教室的時候并不是一張白紙,他們是立足于自己的經(jīng)驗基礎(chǔ)來建構(gòu)各種知識,因此學(xué)習(xí)并不是一個由內(nèi)而外的知識輸入過程,它更應(yīng)該是一個學(xué)習(xí)者重組經(jīng)驗的過程,即學(xué)生將已有的生活經(jīng)驗和新經(jīng)驗結(jié)合起來,進而充實并完善自己的認(rèn)知體系.為了提升學(xué)生的認(rèn)知效果,生物教師要做一個有心人,聯(lián)系生活來創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生能夠真正感受到生物學(xué)習(xí)的趣味.
下面以“三大營養(yǎng)物質(zhì)代謝”的教學(xué)為例,探討一下生活化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)思路.
師:今天早上,大家的早餐吃了些什么呢?
這是一個開放性的生活話題,學(xué)生的答案自然五花八門,其中肯定有說牛奶和面包的,教師抓住這個繼續(xù)提問.
師:那么如果早飯是牛奶和面包的話,那么你是先吃牛奶,還是先吃面包呢?
生1:我是先喝牛奶的,面包干巴巴的,直接吃沒有胃口,先喝牛奶補充水分,可以增加食欲.
生2:我不這么認(rèn)為,面包主要成分是糖類,牛奶的成分是蛋白質(zhì),餓了一夜了,應(yīng)該先吃面包,這樣能更加有效地補充能量.
學(xué)生圍繞這兩個觀點爭論不休,這為即將探究的課題:三大營養(yǎng)物質(zhì)的代謝規(guī)律,奠定了基礎(chǔ).上述情境的創(chuàng)設(shè)就完全是從生活取材,這樣的問題導(dǎo)入讓學(xué)習(xí)更顯親切,也更容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.
“生活即教育,用生活來教育,為生活而教育”是陶行知先生教育思想的核心內(nèi)容,在傳統(tǒng)教學(xué)實踐中,教師往往將教學(xué)的重心落在學(xué)生的解題技巧上,這樣的處理容易造成對學(xué)生情感的忽視.刻意地強調(diào)理論和解題將生物教學(xué)和學(xué)生的生活割裂開來,這也導(dǎo)致教學(xué)缺乏實踐性,以致于學(xué)生在面對生活化問題時束手無策,因此我們完全有理由認(rèn)為,學(xué)生的實際能力并沒有得到真正地提升,他們的創(chuàng)新意識也沒有得到培養(yǎng).如何改變這一現(xiàn)狀呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中還原生活,要讓課堂扎根與學(xué)生的生活,并結(jié)合生命意義展開探索,引導(dǎo)學(xué)生立足于生活來感受生物科學(xué)的內(nèi)涵與價值.客觀來講,學(xué)習(xí)的目的還是在于應(yīng)用,因此立足于生活對教學(xué)內(nèi)容進行加工,這樣的處理不但能將知識以更符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,而且也方便學(xué)生將自己的生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為科學(xué)知識.當(dāng)然,這也就要求在教學(xué)設(shè)計時,要有效聯(lián)系生物學(xué)的特點,貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活,并不斷溝通知識和課本之間的聯(lián)系,讓生活真正成為學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的土壤.
依然以“三大營養(yǎng)物質(zhì)代謝”的教學(xué)為例,教學(xué)中可以通過這樣的生活素材來組織教學(xué)內(nèi)容:隨著時代的進步,人們對生活的品質(zhì)也越來越講究,“吃得好、穿得暖”已經(jīng)不再是衡量生活質(zhì)量的唯一指標(biāo),“怎樣生活得更加健康舒適?”這才是人們普遍關(guān)注的問題,減肥也成為了一種時尚,包括在座的同學(xué),可能在生活中也會有這樣的慷慨:為什么吃什么都會長肉?明明已經(jīng)注意少吃多運動了,為什么還是不斷長胖?這些問題將激起學(xué)生的思維活力,他們紛紛結(jié)合課堂上所學(xué)習(xí)的生物知識展開討論,這樣的處理加速了他們對知識的理解和內(nèi)化.
在教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生的主體性,并從學(xué)生最真實的經(jīng)驗和體會出發(fā),以最貼近學(xué)生視角的方式來組織課堂,這樣的教學(xué)有助于學(xué)生對自我經(jīng)驗進行重組,并最終促使他們將書本知識向?qū)嶋H能力轉(zhuǎn)變,這是生物教學(xué)的基本目的,也是課程改革的目標(biāo)之一.
在教學(xué)中,不僅要將生物課堂作為學(xué)生知識探究的主陣地,同時也要將學(xué)生的作業(yè)作為認(rèn)知發(fā)展的助推器.為了讓生物作業(yè)能真正促進學(xué)生能力發(fā)展和素養(yǎng)提升,教師在設(shè)計作業(yè)時絕不能運用應(yīng)試思維來組織習(xí)題,如果讓學(xué)生采用“以練代學(xué)”的方式通過作業(yè)鞏固認(rèn)識,這樣的學(xué)習(xí)還是一種封閉式的學(xué)習(xí),學(xué)生的思維很難打開,他們也很難自發(fā)地將知識與實踐溝通起來.為了讓作業(yè)更加有效地激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生以主動而積極的姿態(tài)參與到學(xué)習(xí)之中,必須要設(shè)計出生活化的作業(yè).
在學(xué)生完成對“三大營養(yǎng)物質(zhì)代謝”的學(xué)習(xí)之后,教師可以安排學(xué)生完成這樣的作業(yè):請在家中整理有關(guān)食品營養(yǎng)價值的材料,為自己和父母設(shè)計科學(xué)的膳食計劃;如果家中有患脂肪肝的病人,其飲食應(yīng)該注意哪些內(nèi)容:如果家中有人患有糖尿病,則他的飲食又要注意什么?如果家中有過度肥胖者,飲食需要注意哪些內(nèi)容?等等.
在教學(xué)中,生物教師結(jié)合生活教育的理念,對教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容和生物作業(yè)進行生活化加工,將有助于學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗來理解知識,這樣處理也將有助于學(xué)生獲得更加穩(wěn)健而高效的進步.
隨著教齡的增長,筆者一直嘗試著將生活與教學(xué)相融合,漸漸地體會到生活化課堂的構(gòu)建讓生物課堂教學(xué)變得更為接地氣,除了能夠借助于生活來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景外,學(xué)生也養(yǎng)成了觀察生活、思考生活的習(xí)慣,學(xué)生不由自主地將自己在生活中見到的生物現(xiàn)象帶到了課堂上來與其他同學(xué)分享,課堂教學(xué)的生本地位變得越來突出,而且學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣和動力也變得越來越強,以生活為中心的生物教學(xué),學(xué)習(xí)的都是活的知識,而言研究的領(lǐng)域也不受課本資源的限制,學(xué)生的視野開闊了,為了解釋生活中的這些現(xiàn)象,很自然地又會從生活回到教材,回到生物知識和研究方法,最終學(xué)生的能力不僅能夠在試題的解決中凸顯,其分析問題、解決問題的素養(yǎng)也得到了全面的提升.
參考文獻:
[1]陶行知.陶行知全集:第4卷[M].成都:四川人民出版社,1991.
[2]陳殿林.論社會主義核心價值體系教育的生活化[J].教育與現(xiàn)代化,2009(2):38-39.