文/廣州市八一希望學(xué)校 董慶紅
所謂 “導(dǎo)學(xué)互動”就是教師通過與學(xué)生進(jìn)行互動,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),而不再是填鴨式的教學(xué),導(dǎo)學(xué)式的教學(xué)方式能夠有效地提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,對于學(xué)生的創(chuàng)造力也有一定的培養(yǎng)作用,相比較傳統(tǒng)的教學(xué)方式,會更加適合新時代下的青少年。
傳統(tǒng)的課堂上,學(xué)生是姿態(tài)較低的角色,因為他們需要從教師的身上進(jìn)行知識的汲取,同時也需要教師幫助才能夠使學(xué)到的知識形成相對系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。但是構(gòu)建主義者認(rèn)為這樣的知識構(gòu)架是無效的。古人有云:授人以魚不如授人以漁。學(xué)生在教師的幫助下形成的知識構(gòu)架,并不是學(xué)生自己的,下次對知識進(jìn)行整理構(gòu)建時,學(xué)生還是會需要教師的幫助,因為學(xué)生已經(jīng)在學(xué)習(xí)中漸漸失去了自我思考的能力,學(xué)生應(yīng)該意識到自己的主體地位,做課堂上真正的主人公。學(xué)生之間進(jìn)行的互動能夠幫助學(xué)生自成知識的體系,因為進(jìn)行討論時,能夠使學(xué)生再一次對自己的觀點進(jìn)行整理,而不斷地梳理過程能夠幫助學(xué)生完善自己的思想,形成自己的知識構(gòu)架。另外討論使教師得到解放,簡單的問題學(xué)習(xí)好的學(xué)生就能夠幫忙解答,使學(xué)生之間形成較好的互助學(xué)習(xí)氛圍,社會教學(xué)在這樣的教學(xué)模式下,就能夠使學(xué)生之間形成比較積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生們根據(jù)問題,進(jìn)行實際的分析,再通過討論解決問題,使每一個學(xué)生都參與到教學(xué)中,大大解決了傳統(tǒng)課堂上總是優(yōu)秀的學(xué)生在參與,而基礎(chǔ)相對較差的學(xué)生沒有參與到課堂中,使成績體現(xiàn)差異越來越明顯的問題。其次,針對品德與社會科目,實際生活中遇到的事情較多,而發(fā)生在身邊的事情不同的人會有不同的見解,但是相對來說成年人和未成年人之間的想法差異還是較大的,傳統(tǒng)教學(xué)中教師會首先將自己的講解講出來,在課堂上就會造成一種先入為主的思想形成過程,導(dǎo)致很多的學(xué)生都開始順著教師的思想展開分析,漸漸就會失去自己的主張,對于學(xué)生的發(fā)展是不利的,但是通過導(dǎo)學(xué)互動的方式,教師與學(xué)生之間進(jìn)行討論,在課堂上的地位相對平等,便于學(xué)生抒發(fā)自己的見解,某品德與社會教師針對當(dāng)下的共享單車事件,與學(xué)生共同展開討論,學(xué)生對于共享單車使用的不道德行為進(jìn)行了分析,并認(rèn)為其使用方法還有待提高,這樣的討論能夠使學(xué)生更加自由的發(fā)表自己的言論和想法,使學(xué)生的思維更加活躍。
教師對于教學(xué)工作十分熟悉,并且已經(jīng)形成了自己的教學(xué)方式,習(xí)慣了課堂主導(dǎo)者的身份對于導(dǎo)學(xué)互動有一定的約束,因此教師放權(quán)是一件很重要的事情,雖然做起來有一定的困難,但是教師還是應(yīng)該努力克服自己的習(xí)慣,做到只是參與到課堂中,主要的任務(wù)是配合學(xué)生。教師在進(jìn)行教學(xué)時,首先就是要做到共同學(xué)習(xí),導(dǎo)學(xué)式教學(xué)要求教師不能只是知識的提供者,教師應(yīng)該提前讓學(xué)生進(jìn)行知識點的預(yù)習(xí)和自學(xué),在課堂上時通過與學(xué)生進(jìn)行有效地互動,做到與學(xué)生共同學(xué)習(xí),而且教師應(yīng)該意識到,學(xué)生的思維與教師不同,他們的思維較為活躍,優(yōu)點就是可能在學(xué)習(xí)某一知識時實現(xiàn)了舉一反三,能夠擴(kuò)大知識點,帶來意外的收獲;但同時也可能研究方向錯誤,將學(xué)習(xí)的主線帶偏,教師在討論過程中不僅是參與者,還應(yīng)該是監(jiān)督者,在學(xué)習(xí)方向有明顯的錯誤時,及時糾正以繼續(xù)進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)。但是語言表達(dá)上應(yīng)該盡可能的委婉,因為學(xué)生首次接受自主學(xué)習(xí)的方式,在運用過程中難免會有一定的誤差,教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行鼓勵,并且尊重學(xué)生的人格,在不打擊學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的前提下,幫助學(xué)生正確的進(jìn)行學(xué)習(xí)。每一個學(xué)生都是不同的,他們有自己特殊的學(xué)習(xí)方式和接受事物的方式,教師放低姿態(tài)做好傾聽者和陪伴者的角色,才能夠幫助學(xué)生進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。
某品德與社會教師在研究 “導(dǎo)學(xué)互動”時,意識到教師放手的重要性,因此在實踐中身體力行這一點。首先在上課時他會相應(yīng)的提出本節(jié)課的主要內(nèi)容,然后選出一位學(xué)生進(jìn)行課堂的主持,大部分的活動流程均由這位同學(xué)進(jìn)行推進(jìn),他只是在需要幫助的時候才會參與到課堂中,其余的時間均在一旁觀看。幾節(jié)課下來發(fā)現(xiàn),在進(jìn)行討論時他總是要出面維持秩序,不然課堂就會陷入相對混亂的場面,因此他總結(jié)說教師雖然應(yīng)該放手,但就課堂的實際情況來講,放手應(yīng)該是指在教學(xué)上適當(dāng)?shù)姆攀?,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,但不能夠完全置之不理,學(xué)生在長期相對嚴(yán)格的管理之后,忽然不被管理很可能會導(dǎo)致課堂進(jìn)展不受控制。
主動學(xué)習(xí)是實施導(dǎo)學(xué)式教學(xué)的關(guān)鍵之處,因為如果學(xué)生沒有進(jìn)行自學(xué),對于上課時的討論就會變得啞口無言,因為學(xué)生根本沒有進(jìn)行提前的預(yù)習(xí),對于課本的知識一無所知,這也是現(xiàn)在普遍的現(xiàn)象,因為學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了被動式的學(xué)習(xí),在沒有教師的幫助下很難完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù),因此有效的提高學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力很重要。安徽省某品德與社會教師在進(jìn)行導(dǎo)學(xué)式教學(xué)研究時,意識到預(yù)習(xí)對于導(dǎo)學(xué)教學(xué)的重要性,因此通過以下方式提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效率,并且經(jīng)過一段時間的使用,發(fā)現(xiàn)其效果是相對可觀的。首先就是改變預(yù)習(xí)方式,傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)就是學(xué)生通過對課本內(nèi)容進(jìn)行研究,大致了解將要講的內(nèi)容,這樣的方式下學(xué)生大多只是草草的進(jìn)行瀏覽,對于知識根本沒有任何自己的理解,所以他鼓勵學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)知識的查詢,還可以將有趣的信息下載后,在課堂討論時與同學(xué)一起分享;其次就是讓預(yù)習(xí)內(nèi)容變得多元化,他只是相對應(yīng)的給出預(yù)習(xí)方向,而內(nèi)容需要學(xué)生自己進(jìn)行拓展,有效地引起學(xué)生的興趣,學(xué)生不僅可以查找資料,還可以進(jìn)行問卷調(diào)查、街頭采訪等知識擴(kuò)充方式進(jìn)行預(yù)習(xí)。經(jīng)過對長春某中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)因為國家開放以及互聯(lián)網(wǎng)的大范圍普及,他們已經(jīng)在潛移默化下對國外相對自由的教學(xué)方式更加喜愛,對于我國傳統(tǒng)的教學(xué)方式,他們是存在一定逆反心理,在教師進(jìn)行教學(xué)中很多的配合是不受他們歡迎的,但是這樣的導(dǎo)學(xué)是能夠體現(xiàn)他們行動力的,比起刻板的預(yù)習(xí)教材和資料,學(xué)生更容易接受導(dǎo)學(xué),也就相應(yīng)的增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)主動性,對于學(xué)習(xí)也會更感興趣。
原本教學(xué)模式下的互動就是教師為教學(xué)設(shè)下一條條線索,學(xué)生根據(jù)線索前進(jìn)看似在進(jìn)行有效地探索,其實只是在按照教師的安排進(jìn)行學(xué)習(xí),缺少了學(xué)生自己的主觀思想。而現(xiàn)在的導(dǎo)學(xué)互動式的教學(xué)才是真正意義上的提高了課堂上的互動效率,教師不再為教學(xué)提供任何的線索,所有的教學(xué)進(jìn)程都是學(xué)生自己在進(jìn)行推動,對于學(xué)生的思維鍛煉具有很好的促進(jìn)作用。而且這樣的課堂真正做到了轉(zhuǎn)靜態(tài)為動態(tài),學(xué)生之間的互動使所有學(xué)生的思維始終與課堂有關(guān),使課堂的參與度得到了一定的提高,這樣的學(xué)習(xí)氛圍給學(xué)生創(chuàng)造力的形成提供了更好的環(huán)境。有一位品德與社會教師在導(dǎo)學(xué)互動的課堂討論中,還加入了一定的社會現(xiàn)象,就是在課本固有的內(nèi)容基礎(chǔ)上,定期開展一趟關(guān)于社會現(xiàn)象的討論,因為社會現(xiàn)象就發(fā)生在身邊,更容易引起學(xué)生的共鳴,在進(jìn)行討論時會更加得心應(yīng)手,并且在這樣的討論下,逐漸增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,不僅是對這門科目的學(xué)習(xí)具有好處,對于學(xué)生日后的語言表達(dá)以及思維模式培養(yǎng)都有一定的好處。