探討英語教學(xué)中如何滲透德育教育

張燕

[摘要]教學(xué)中必須堅持既教書又育人，德育當(dāng)先的教育理念。語言代表著一個民族乃至一個國家的社會文化，而承載文化的語言課堂教學(xué)在育人中更是責(zé)無旁貸。因此，英語教學(xué)中注重德育教育尤為重要。

[關(guān)鍵詞]英語教學(xué) 德育教育

一、英語教學(xué)中滲透德育教育的必要性

20世紀(jì)90年代以來，我國教育領(lǐng)域提出了“加強(qiáng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性，全面提高素質(zhì)”的教學(xué)目標(biāo)，開始從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在中小學(xué)，廣大任課教師總是自覺地承擔(dān)著“教書”“育人”的角色，但是由于多種原因，教師不可避免地偏重教學(xué)。輕視德育教育。在大學(xué)，由于有專職從事學(xué)生工作的輔導(dǎo)員和班主任，廣大任課教師在意識中似乎只有教學(xué)一項任務(wù)。事實上，僅僅靠幾個教學(xué)管理人員從事對學(xué)生的教育管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。德育教育工作必須得到與學(xué)生接觸最親密的廣大任課教師的合作。而英語的課程特征決定了從事教學(xué)的教師在德育教育中起著十分重要的作用。在中小學(xué)，英語是一門主干課；而在大學(xué)，英語作為一門基礎(chǔ)公共課，是所有在校生的必修課。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中，接觸的全是英美等西方國家的文化和思想，這就要求廣大教師既要向?qū)W生傳授英語知識，培養(yǎng)聽、說、讀、寫、譯等基本的英語應(yīng)用能力，又要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)他們高尚的精神境界和完美的道德品質(zhì)。

二、從教材出發(fā)。教學(xué)中滲透德育教育

教材是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要依據(jù)，英語教學(xué)中的德育教育不僅要緊密聯(lián)系教材，更要把它融入教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)深入鉆研教材，充分挖掘教材和利用教材中積極、健康的思想情感因素，結(jié)合教學(xué)不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行思想品德方面的教育，以激發(fā)他們的愛國主義熱情和奮發(fā)向上、樂于奉獻(xiàn)的精神。通過教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，把真理、經(jīng)驗、知識、思想、價值、意義、情感、態(tài)度都顯現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過自身的思考和理解去辨析和接受。而當(dāng)今的大學(xué)教材中，特別注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。多篇課文涉及親情，友情，愛情的人性之美?，F(xiàn)在的英語教材中蘊涵著豐富的思想教育素材，從起始階段的文明禮貌、尊師愛生、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、遵守紀(jì)律等思想品德題材到富有時代氣息的人口教育、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、航天技術(shù)等人類共同關(guān)心的話題。只要教師善于運用，在教學(xué)過程中因勢利導(dǎo)，就能自然而然地融思想教育于英語教學(xué)之中。

三、嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才

嚴(yán)格要求，是指在政治、思想、學(xué)業(yè)上嚴(yán)格要求學(xué)生。而只有這樣才能促使學(xué)生健康成長，全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才。具體到英語教學(xué)而言，首先教師要從教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和具體的教學(xué)內(nèi)容人手，從每一次聽課到每一次作業(yè)，小到一個字母的發(fā)音大到對整個英語語言的掌握都要對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)和認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度。其次還要堅持對學(xué)生進(jìn)行全面要求。全面培養(yǎng)，不僅要使學(xué)生掌握書本上的語音、詞匯、語法等基礎(chǔ)的語言知識，還要培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識運用于實際，諸如用英語實現(xiàn)交際，直接用英語進(jìn)行思維的能力等：不僅讓學(xué)生學(xué)會教師所傳授的知識，還要掌握一定的學(xué)習(xí)英語的方法和技巧：不僅讓學(xué)生掌握與英語語言相關(guān)的基本理論和基礎(chǔ)知識，還要了解國內(nèi)國際的發(fā)展趨勢等。最后，教師還要敢于對學(xué)生中出現(xiàn)的問題和不良傾向進(jìn)行批評教育。當(dāng)然這種批評教育應(yīng)當(dāng)是實事求是的，應(yīng)當(dāng)是善意的和使學(xué)生易于理解和接受的，是應(yīng)當(dāng)講究分寸和場合的，而只有這樣才能做到以理服人，以情感人，使學(xué)生心服口服。尊重愛護(hù)學(xué)生一方面體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。教師在課堂中的權(quán)威性是毋庸置疑的，然而這并不意味著教師就要高高在上，只有融洽平等的師生關(guān)系，良好和諧的課堂氣氛，才是教學(xué)成功的重要保證。教師還要敢于承認(rèn)自己在教學(xué)中的差錯，及時地向?qū)W生道歉或?qū)W(xué)生的哪怕是丁點的進(jìn)步進(jìn)行表揚，讓學(xué)生覺得自己是受尊重的。而且自己的努力是得到了老師的承認(rèn)的，這樣不但不會使教師的面子受損，反而能使課堂氣氛更加融洽，師生關(guān)系更加密切。另外，英語是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，英語教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為主要目的。然而在具體的英語課堂教學(xué)實踐中，很多學(xué)生自尊心很強(qiáng)，非常害怕犯錯誤，認(rèn)為這樣是丟了面子，因而不愿嘗試一些較難的問題和活動。那么這就需要教師給學(xué)生以適時的鼓勵，及時對正確回答問題、出色完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生進(jìn)行表揚。尊重愛護(hù)學(xué)生另一方面還體現(xiàn)在教師與學(xué)生的課外接觸中。這不僅是班主任老師應(yīng)該履行的職責(zé)，也是我們每一位任課教師義不容辭的責(zé)任。教師決不只能是“上課來，下課走”，而是要充分利用課外時間與學(xué)生進(jìn)行“面對面”的心理接觸，更加充分了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生。

四、為人師表。做好思想品德教育

要對學(xué)生實施英語德育教育，教師應(yīng)具有很高的素質(zhì)和修養(yǎng)，正像《禮記》中所說的那樣：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！苯處熢谑谡n時”展現(xiàn)給學(xué)生的不僅僅是知識，而是教師的整體形象。教師是學(xué)生的楷模，教師的言行舉止會給學(xué)生帶來潛移默化的影響。教師高尚的情操和良好的道德形象會對學(xué)生起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。教師教書育人，離不開言傳身教。言傳身教是教書育人的最基本要求。言傳身教相結(jié)合才能達(dá)到教書育人的綜合效果。所謂言傳就是教師通過有聲語言對學(xué)生進(jìn)行教育和影響。教師在課堂上傳授知識，在課外進(jìn)行輔導(dǎo)，都是不同形式的言傳。那么所謂身教，則是教師以自己的形象和行為對學(xué)生的教育、影響和感染作用。曾經(jīng)有人這樣形容言傳和身教相輔相成的關(guān)系：“教師的語言是有聲的行動，而教師的行動則是無聲的語言?！痹诰唧w的教育教學(xué)活動中，教師必須堅持言傳和身教相結(jié)合，言傳曉之以理，身教導(dǎo)之以行。我們學(xué)校的學(xué)生多是青少年學(xué)生，他們的模仿性強(qiáng)，可塑性大。他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不是很強(qiáng)，這就需要教師進(jìn)行正面引導(dǎo)教育。為此，教師一方面要以自己淵博的知識和高尚的人格感染學(xué)生。另一方面要處處以身作則。嚴(yán)于律己。成為學(xué)生的表率。

總之，英語教學(xué)中的德育教育內(nèi)涵豐富，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。抓準(zhǔn)時機(jī)，有意識、有針對性地引導(dǎo)學(xué)生，使他們在學(xué)習(xí)英語語言的過程中，發(fā)展智力，潛移默化地接受德育教育，提高自身素質(zhì)。塑造現(xiàn)代人格，迎接新的挑戰(zhàn)，適應(yīng)社會的發(fā)展。而這些又是緊密聯(lián)系的，本質(zhì)上統(tǒng)一的，互為依存的。只有全面認(rèn)識，充分發(fā)揮它們之問的相互作用才能有效地、高質(zhì)量地完成英語教學(xué)中教書育人的任務(wù)。