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      基于微信公眾號(hào)“印象穆云”的畬族文化傳播途徑分析

      2018-03-28 05:54:00雷建清沈偉欽繆紫鈴鄭鈴
      關(guān)鍵詞:文化傳承

      雷建清 沈偉欽 繆紫鈴 鄭鈴

      摘要:傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)是不斷與時(shí)俱進(jìn)的。一個(gè)民族文化的發(fā)展需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)文化的發(fā)展。反之,文化的發(fā)展也可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本項(xiàng)目通過(guò)對(duì)福建省內(nèi)幾個(gè)畬族聚居地和當(dāng)?shù)卣块T(mén)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研收集了大量的關(guān)于畬族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗的資料,并借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)制作出一個(gè)可實(shí)現(xiàn)畬族文化與傳統(tǒng)民俗進(jìn)行傳承與傳播的微信公眾號(hào)。希望通過(guò)這個(gè)公眾號(hào)的讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)畬族文化產(chǎn)生認(rèn)同感,使人們對(duì)畬族文化產(chǎn)生共鳴。

      關(guān)鍵詞:畬族文化;印象穆云;文化傳承

      一、畬族傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

      1.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化的影響

      福建省福安市穆云畬族鄉(xiāng)是一個(gè)畬族聚居地,轄區(qū)面積116.8平方公里,下轄33個(gè)村委會(huì),其中畬族村14個(gè),現(xiàn)有人口2.70萬(wàn),其中畬族人口9149人,占總?cè)丝诘?3.8%。目前畬族文化漸漸淡化,雖然畬族擁有自己的語(yǔ)言,但沒(méi)有文字,擁有服飾、圖騰、武術(shù)等方面的傳統(tǒng)文化。其中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是每年的農(nóng)歷二月初二與三月初三。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,畬族的漢化程度也在加快。然而畬族傳統(tǒng)的服飾、圖騰傳統(tǒng)節(jié)日都鮮為人知,最重要的是畬族的語(yǔ)言也漸漸沒(méi)落,文化是一個(gè)民族的靈魂,如果一個(gè)民族的文化退出歷史的舞臺(tái),這也意味著一個(gè)民族的滅亡。

      2.傳統(tǒng)文化的發(fā)展只看重經(jīng)濟(jì)利益而忽略文化傳承

      經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)文化的發(fā)展,文化的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展歷史才沉淀出了中華傳統(tǒng)文化。中華文化博大精深,具有強(qiáng)烈的繼承性、歷史性和民族性,同時(shí)對(duì)現(xiàn)代人們的生活帶來(lái)了巨大的影響。但是當(dāng)代人們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度、判斷力都比較缺失,尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,很多人只看到其利益性而忽略傳承性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家民族凝聚力的體現(xiàn),民族精神的支柱,不能簡(jiǎn)單地商業(yè)化,我們不但看到傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)利益,更重要的是要看到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。

      3.外來(lái)文化的沖擊

      改革開(kāi)放后,西方文化在多個(gè)領(lǐng)域一波又一波地沖擊著本土文化。取其精華,去其糟粕,抓住歷史所賦予的難得機(jī)遇,中國(guó)的民族文化才能在世界文化之林,立于不敗之地。

      二、基于“印象穆云”的畬族傳統(tǒng)文化傳播模式分析

      (一)微信公眾號(hào)“印象穆云”的模塊設(shè)計(jì)思路分析

      在信息高速發(fā)展發(fā)展時(shí)代,如何利用互聯(lián)網(wǎng)更好地將民族傳統(tǒng)文化更好的傳承與發(fā)揚(yáng)是每個(gè)民族都應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題。

      1.微信公眾號(hào)“印象穆云”的設(shè)計(jì)思路

      項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)通過(guò)創(chuàng)建微信公眾號(hào)平臺(tái),目的是將這個(gè)平臺(tái)的一部分打造成數(shù)字博物館,以數(shù)字形式對(duì)畬族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各方面信息進(jìn)行保存、展示和管理,并通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為公眾提供數(shù)字化展示、教育和研究等各種服務(wù)。其主要有三大模塊:風(fēng)土人情模塊,包含畬族的簡(jiǎn)介、風(fēng)俗、特色以及美食;旅游景點(diǎn)模塊,包含穆云地區(qū)的旅游勝地以及路線圖;農(nóng)村淘寶模塊,主要做線上銷售,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供更廣闊的銷地。

      2.微信公眾號(hào)“印象穆云”的功能介紹

      首先,通過(guò)對(duì)公眾號(hào)的運(yùn)營(yíng),我們可以根據(jù)收集到的大數(shù)據(jù)分析對(duì)應(yīng)人群的文化需求,開(kāi)發(fā)出一些以畬族文化形成數(shù)字文化產(chǎn)品,在開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)業(yè)、交易收藏文化產(chǎn)品的過(guò)程中傳遞畬族傳統(tǒng)文化精髓,延續(xù)文明的火種。

      第二,通過(guò)調(diào)研還計(jì)劃在畬族鄉(xiāng)建立起相應(yīng)的農(nóng)村淘寶平臺(tái),以實(shí)現(xiàn)將當(dāng)?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品集中在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行銷售,不僅能提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄材茏尭嗟娜肆私猱屪逦幕?/p>

      最后,通過(guò)微信公眾號(hào)平臺(tái)進(jìn)行推廣畬族民族民俗相關(guān)的旅游文化,瀏覽者只要進(jìn)入公眾號(hào),就可以了解當(dāng)?shù)鼐唧w的旅游景點(diǎn)以及路線。同時(shí)公眾號(hào)還會(huì)進(jìn)行定期推送有關(guān)畬族民族民俗文化的文章,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?jié)日等來(lái)推廣畬族文化,讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)畬族文化產(chǎn)生認(rèn)同感,使人們對(duì)畬族文化產(chǎn)生共鳴。

      (二)畬族文化傳播過(guò)程中遇到的困難

      1..年輕人對(duì)畬族文化了解程度較淺

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多人都向往城市生活,因此大多數(shù)人選擇在城市落葉生根,這樣就導(dǎo)致許多年輕人對(duì)畬族文化的了解程度不是很深。

      2.對(duì)于繼承這種傳統(tǒng)文化的觀念較為淡薄

      當(dāng)今的中國(guó),由于改革開(kāi)放,西方文化涌入中國(guó),人們對(duì)于新鮮事物總會(huì)感到好奇,突然接觸到了許多國(guó)外的新鮮事物,并且能夠在感受新鮮事物的同時(shí)以很快的速度用一種新的思想去理解,使原有的人們對(duì)傳統(tǒng)的概念慢慢淡化了。

      3.對(duì)于畬族古村落的文化保護(hù)力度需要加強(qiáng)

      加強(qiáng)畬族古村落的保護(hù)力度是為了讓優(yōu)秀的文化融入當(dāng)今社會(huì)中去,用文化的力量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出新的貢獻(xiàn)。

      4.傳統(tǒng)畬族手工藝面臨傳承問(wèn)題

      畬族的傳統(tǒng)手工藝品精致且漂亮,畬族的服飾、銀飾等可以說(shuō)是畬族人的驕傲。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,許多年輕人對(duì)于傳統(tǒng)手工藝方面重視不夠,很少人愿意去學(xué)這些老手藝,導(dǎo)致手工藝面臨傳承的問(wèn)題。畬族傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該得到保護(hù),應(yīng)該好好地傳承下去。

      三、優(yōu)化畬族文化傳播途徑的建議

      要實(shí)現(xiàn)畬族文化的良性和持續(xù)的傳承,不僅需要當(dāng)?shù)卣恼咧С?,也需要畬族鄉(xiāng)當(dāng)?shù)鼐用褶D(zhuǎn)變觀念,更需要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持。

      1.政府層面的措施

      ①出臺(tái)相應(yīng)政策

      通過(guò)相應(yīng)的政策,讓當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦和復(fù)興文化站和文化活動(dòng)中心。這些設(shè)施的開(kāi)設(shè)為畬族人民展現(xiàn)自己文化藝術(shù)提供一個(gè)場(chǎng)所、一個(gè)舞臺(tái)。政府應(yīng)加大資金投入為文化發(fā)展提供保障,同時(shí)要鼓舞村民敢于參與文化活動(dòng)這也為畬族文化的保護(hù)傳承充當(dāng)接力棒。

      ②促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)文化的發(fā)展與傳承

      經(jīng)濟(jì)和文化要協(xié)同發(fā)展。我們要發(fā)展多元化經(jīng)濟(jì),以經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)文化的發(fā)展,同時(shí)利用畬族文化的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。穆云畬族鄉(xiāng)落坐落于青山綠水之中應(yīng)該考慮利用自然環(huán)境發(fā)展生態(tài)旅游項(xiàng)目把生態(tài)旅游和當(dāng)?shù)禺屪宓娘L(fēng)俗文化相結(jié)合走出一條自己畬族文化特色的旅游之路。

      ③打造當(dāng)?shù)靥厣幕?一村一文化

      每個(gè)村落都會(huì)有自己發(fā)展的歷史文化,我們要利用這些資源,打造“一村一文化”,加大宣傳力度擴(kuò)大當(dāng)?shù)靥赜袀鹘y(tǒng)節(jié)日的影響力,促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展將這種村落文化打造成一張名片,走向全世界。

      ④讓畬族傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂

      教育是改變觀念傳承文化的有效途徑。當(dāng)?shù)卣逃只謶?yīng)該充分考慮涉足文化保護(hù)和發(fā)揚(yáng)的重要性,結(jié)合當(dāng)?shù)氐那嗌倌甑慕逃旬屪逦幕膶W(xué)習(xí)放入到學(xué)生們的日常教育中去,讓畬族文化走進(jìn)學(xué)生課堂,培養(yǎng)青年學(xué)生對(duì)于自己民族文化的自豪感和自信心。還有通過(guò)教育加強(qiáng)青少年對(duì)畬族文化的保護(hù)觀念接受可持續(xù)發(fā)展的重要意義所在。

      2.利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行更加廣泛的宣傳

      ①建立數(shù)據(jù)平臺(tái),通過(guò)平臺(tái)對(duì)文化的保存與傳承

      隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)數(shù)據(jù)平臺(tái)對(duì)我們的生活影響很大。原本以口口相傳或者書(shū)籍相傳的文化,現(xiàn)在借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大數(shù)據(jù)庫(kù)讓我們更加容易保存文化,同時(shí)通過(guò)這種形式讓人民了解文化更加的方便。

      ②通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)推廣民族文化

      通過(guò)建立一個(gè)微信公眾號(hào),我們將畬族文化轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)形式,在平臺(tái)上進(jìn)行推廣,通過(guò)這種形式的推廣,讓更多的人了解、認(rèn)識(shí)畬族文化產(chǎn)生認(rèn)同感,使人們對(duì)畬族文化產(chǎn)生共鳴。

      ③定期推送當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)

      一個(gè)民族的文化活動(dòng)是對(duì)本民族文化的宣傳,通過(guò)對(duì)文化活動(dòng)的推動(dòng),讓這種文化走進(jìn)更多人的眼中,同時(shí)達(dá)到文化活動(dòng)知名度,讓更多的人去主動(dòng)了解這種文化。

      總結(jié)

      本文通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)建立微信公眾號(hào)“印象穆云”,說(shuō)明如何進(jìn)行畬族傳統(tǒng)文化的傳承,同時(shí)對(duì)于存在的問(wèn)題給出了相應(yīng)的建議。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化的傳承不是一層不變的,我們要結(jié)合時(shí)代特征將傳統(tǒng)畬族文化進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王雪文.淺談畬族傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀與保護(hù)[J].浙江武義,2011(07)

      [2]藍(lán)炯熹,賴艷華,林錦屏.福安市穆云畬族鄉(xiāng)民俗調(diào)查[J].寧德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(03)

      作者簡(jiǎn)介:

      雷建清,男,閩南理工學(xué)院金融工程專業(yè)學(xué)生;

      沈偉欽,男,閩南理工學(xué)院教師,講師,研究方向:供應(yīng)鏈金融。

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