當(dāng)甲骨文遇上表情包

2017年11月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，中國(guó)最古老的文字驚艷了世界。

談到甲骨文，人們自然就會(huì)想到那些刻在龜甲和獸骨上的生動(dòng)形象的文字。一個(gè)人頂著蠟燭，是“光”；一個(gè)人拿著鋤頭，是“荷”；一個(gè)人拄著拐棍，是“老”。只是，由于年代過(guò)于久遠(yuǎn)，對(duì)于這些漢字的鼻祖，人們總有一種距離感，仿佛只有歷史和考古專(zhuān)業(yè)的學(xué)究們才能與它們朝夕相伴。珍貴的文化遺產(chǎn)因?yàn)槿狈哂袝r(shí)代親和力的解讀而受到冷落，不免令人遺憾。

但令人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳楠將甲骨文設(shè)計(jì)成了表情包，古老的文字搭配上花樣色彩和動(dòng)態(tài)演示，再將當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)熱詞演繹出來(lái)，意外地擦出了火花，成了年輕人微信里斗圖用的法寶。

“甲骨文表情包”讓距今3000多年的古老文字融入了信息時(shí)代的日常生活，富于時(shí)尚氣息，拉近了現(xiàn)代人和古老文化之間的距離。普通人如果覺(jué)得甲骨文不好懂，那么這種附上解說(shuō)文字的表情包，則對(duì)甲骨文進(jìn)行了形象的表述和清晰的釋義。

多維解讀

1.中華文明沉淀出無(wú)數(shù)有形和無(wú)形的珍貴遺產(chǎn)，在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的道路上，我們要多借鑒“甲骨文表情包”這種文化轉(zhuǎn)化和發(fā)展方式，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代的活力，讓古老的文化永葆青春。

2.甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文的重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可。甲骨文與甲骨文學(xué)知識(shí)在公眾層面的認(rèn)知度的擴(kuò)大，有助于凝聚中華民族自豪感和自信心，有助于增強(qiáng)中華古老文明的影響力和國(guó)家的文化軟實(shí)力。

3.陳楠教授善于將古老的文化與現(xiàn)代人的生活方式、行為方式、思維方式緊密結(jié)合，用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式解讀并傳播傳統(tǒng)文化，激活了人們對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)同感、對(duì)文化傳承的使命感。

受人尊敬的港大院士

2017年11月，香港大學(xué)的名譽(yù)院士袁蘇妹去世，享年90歲，該校校長(zhǎng)在網(wǎng)上發(fā)文悼念，學(xué)校官網(wǎng)也在主頁(yè)醒目位置悼念。這是一個(gè)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的普通教職員工，人稱(chēng)“三嫂”，生前因關(guān)愛(ài)學(xué)生受到各方尊敬。

“三嫂”在男生宿舍服務(wù)超過(guò)40年，負(fù)責(zé)做飯、掃地一類(lèi)的工作。她把慈母的角色帶進(jìn)了學(xué)校。誰(shuí)病倒，她會(huì)第一時(shí)間去抓藥；誰(shuí)回來(lái)晚了，她會(huì)端上熱飯；同學(xué)們狂歡到半夜，她彎著腰做完衛(wèi)生才離開(kāi)。退休后，她仍會(huì)回來(lái)為大家做節(jié)日大餐，仍記得大多數(shù)男生包括他們女朋友的名字。她是孩子們的知心媽媽?zhuān)?2歲那年，被香港大學(xué)授予“名譽(yù)院士”，以表彰她多年如一日的奉獻(xiàn)精神，感謝她帶給學(xué)生的愛(ài)。

港大名譽(yù)大學(xué)院士的贊辭對(duì)“三嫂”如此評(píng)價(jià)：“‘三嫂無(wú)受過(guò)正式教育，但她對(duì)高等教育界做出很獨(dú)特的貢獻(xiàn)，就是以自己的生命影響U-Hall仔（即大學(xué)堂住宿生）的生命。她就像他們?cè)谒奚岬哪赣H，不單細(xì)心照顧他們，亦栽培他們成為對(duì)社會(huì)有用的人才?！?/p>

多維解讀

1.“三嫂”所做的看似微不足道，但當(dāng)中的細(xì)節(jié)和心思，往往最打動(dòng)人心，充分體現(xiàn)出她曾說(shuō)過(guò)的“拎個(gè)心出來(lái)對(duì)人”。這是她待人處世之道，也是她受人敬重的原因。

2.當(dāng)今社會(huì)浮躁喧嘩的氛圍下，傷害兒童、不尊重底層勞動(dòng)者的事時(shí)有發(fā)生，“三嫂”“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”，40多年默默奉獻(xiàn)的精神十分難得。

3.一個(gè)人只要真誠(chéng)地付出過(guò)，即使是平凡的勞動(dòng)也是有價(jià)值的。社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體，任何平凡的勞動(dòng)，都有其閃光之處。愛(ài)與奉獻(xiàn)從來(lái)沒(méi)有高下之分，“三嫂”獲得名譽(yù)院士的稱(chēng)號(hào)，就是對(duì)此最好的詮釋。

4.港大把“名譽(yù)院士”的稱(chēng)號(hào)授予一名勤雜工友，還將她的事跡編入《迎新教材》，只為從學(xué)生踏進(jìn)學(xué)校的第一天起，就告訴大家要懂得愛(ài)，懂得只要勤奮、認(rèn)真、堅(jiān)持，最普通的人也能發(fā)出耀眼的光芒。

★故事★

用記憶來(lái)守護(hù)愛(ài)

電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》以極美、極暖、極奇幻的方式，給我們講述了一個(gè)關(guān)于死亡和愛(ài)的故事——當(dāng)這個(gè)世界上沒(méi)有任何人記得你時(shí)，你將徹底消失。

影片以墨西哥的亡靈節(jié)為背景。亡靈節(jié)是墨西哥為紀(jì)念往生之人而舉行的慶祝盛典。墨西哥人認(rèn)為人的逝去并不是生命的真正終結(jié)，逝者只要被在世的親人或朋友供奉著，思念著，那么他將在亡靈世界繼續(xù)生存。到亡靈節(jié)這一天，他就能踏著連接陰陽(yáng)的橘色萬(wàn)壽菊橋梁，返回生者的世界，與在世的子孫后代“團(tuán)聚”。

影片的主人公米格出生在一個(gè)鞋匠家庭，他自幼懷抱音樂(lè)夢(mèng)想，但是他的家族卻禁止他接觸音樂(lè)，認(rèn)為音樂(lè)會(huì)讓他們的家族受到詛咒。為此，米格陷入兩難境地。亡靈節(jié)這天，米格誤打誤撞進(jìn)入了亡靈世界。在美麗奇幻的亡靈世界，他見(jiàn)到了自己的家族先人，他們雖然已經(jīng)面目全非，但是歡樂(lè)、幽默，對(duì)米格更是格外熱情。在家族先人的幫助下，米格踏上了尋找回家之路的奇幻歷程，在這個(gè)過(guò)程中，米格更感受到了來(lái)自親人的溫暖與愛(ài)。當(dāng)米格找到自己真正的曾曾祖父以后，才知道這個(gè)即將被遺忘的人才是真正的歌王。而那首打動(dòng)米格內(nèi)心的《請(qǐng)記住我》是曾曾祖父為自己的女兒，即米格即將過(guò)世的太奶奶寫(xiě)的歌。影片的最后，米格終于回到人類(lèi)世界，在太奶奶面前唱起了《請(qǐng)記住我》。太奶奶終于在人生的最后時(shí)刻，記起了小時(shí)候?yàn)樗璧陌职?，同時(shí)也記起了所有和爸爸在一起的快樂(lè)時(shí)光。

運(yùn)用示例

正如《請(qǐng)記住我》所唱：“請(qǐng)記住我，雖然再見(jiàn)必須說(shuō)。請(qǐng)記住我，眼淚不要墜落。我雖然要離你遠(yuǎn)去，你住在我心底。在每個(gè)分離的夜里，為你唱一首歌。請(qǐng)記住我，雖然我要去遠(yuǎn)方。”

我曾經(jīng)陪伴祖母度過(guò)了她生命中的最后時(shí)光，看到她伸手擁抱天國(guó)的那一刻，我悲從心來(lái)，想起她曾經(jīng)在我降臨人世的第一時(shí)間深情地?fù)肀Я宋遥肫鹚?jīng)深情地?fù)嵊宋?，這是我們祖孫記憶的紐帶。但是，當(dāng)我一遍遍地聽(tīng)《請(qǐng)記住我》時(shí)，浮現(xiàn)在眼前的乃是祖母溫暖的臂膀與淡淡的笑容。這讓我明白，當(dāng)未來(lái)有一天我們的生命抵達(dá)盡頭的時(shí)候，請(qǐng)不要后悔，也不要悲傷，因?yàn)槲覀兌荚鵀槟巧械拿篮弥锒鴼g笑、悲泣，為心中的美好之物而喜悅、感慨，在愛(ài)的記憶消失之前，我們?cè)?jīng)相親相愛(ài)。

適用話(huà)題

親情、告別、記憶……

這道題你會(huì)解嗎？

在一個(gè)教育論壇上，一位嘉賓給在場(chǎng)的200多位校長(zhǎng)、老師出了一道小學(xué)數(shù)學(xué)題，結(jié)果無(wú)一人答對(duì)。出題人說(shuō)，這道題考的不是學(xué)生的計(jì)算能力，而是審題的觀察力和思辨能力?！坝^察力是核心素養(yǎng)的一種，如果沒(méi)有這種能力，即使你的計(jì)算能力超強(qiáng)，結(jié)果也是錯(cuò)的?！蹦敲茨阍趺纯茨兀?/p>

（這道題的終極答案：16。為什么？算式中的小動(dòng)物，有的脖子上掛了哨子，有的沒(méi)有掛。如果把脖子上掛的也算進(jìn)去，答案就是16了。）