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      解構(gòu)與創(chuàng)新:德育工作指南的校本化踐行

      2018-03-28 19:24:46武漢市教育科學(xué)研究院王一凡
      成才 2018年4期
      關(guān)鍵詞:學(xué)校德育德育工作指南

      ■ 武漢市教育科學(xué)研究院 王一凡

      如何讓學(xué)校德育工作落到實(shí)處,具有實(shí)效?這一直是教育管理部門與中小學(xué)聚力改革的核心問題。1998年4月教育部實(shí)施了《中小學(xué)德育工作規(guī)程》,該規(guī)程共八章、四十一條(含附則),自1998年4月1日起實(shí)行,全面規(guī)范中小學(xué)德育工作。2010年12月教育部與時(shí)俱進(jìn),對(duì)《中小學(xué)德育工作規(guī)程》進(jìn)行了修訂與完善,發(fā)布了《教育部關(guān)于修改和廢止部分規(guī)章的決定》并實(shí)施。2017年8月,教育部出臺(tái)了《中小學(xué)德育工作指南》(以下簡稱為《指南》),新年伊始,作為區(qū)域與學(xué)校,我們?cè)撊绾稳グ盐铡吨改稀?,區(qū)域化地解構(gòu),校本化地踐行《指南》,這不是德育的應(yīng)景而為,而是作為德育實(shí)踐者——我們須厘清認(rèn)識(shí),理順《指南》與區(qū)域、校本之間的關(guān)系,立足區(qū)域、學(xué)校實(shí)際的傾力踐行,不斷創(chuàng)新。

      一、據(jù)時(shí)性深化:《指南》的特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)意義

      1.《指南》應(yīng)時(shí)而施,既具導(dǎo)向性,又重規(guī)范

      教育部基教司司長呂玉剛說“一些基層教育部門和學(xué)校希望教育部能夠出臺(tái)一個(gè)科學(xué)、規(guī)范、可操作性強(qiáng)的德育工作《指南》,明確中小學(xué)德育工作‘做什么’和‘怎么做’,將德育工作落細(xì)、落小、落實(shí)。因此,這次出臺(tái)《指南》就是為中小學(xué)開展德育工作提供一個(gè)基本遵循,也作為各級(jí)教育行政部門管理、督導(dǎo)、評(píng)價(jià)中小學(xué)德育工作的重要依據(jù)?!笨梢姟吨改稀穼?duì)一線的德育實(shí)踐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

      2.《指南》既重系統(tǒng)頂層構(gòu)架,又重學(xué)段分層,學(xué)段銜接

      《指南》據(jù)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知能力和教育規(guī)律,按照小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)中高年級(jí)、初中學(xué)段、高中學(xué)段四個(gè)階段,分別有針對(duì)性地提出了分層次的德育目標(biāo),明確不同階段具體目標(biāo)要求,既強(qiáng)調(diào)德育工作的針對(duì)性,又突出德育的有機(jī)銜接和逐級(jí)遞進(jìn),凸顯了學(xué)生道德成長的規(guī)律。

      3.《指南》既重情境,又于“小”“近”“實(shí)”中貼近學(xué)生

      學(xué)生道德的內(nèi)化須關(guān)照學(xué)生的認(rèn)知與生活經(jīng)驗(yàn),這是《指南》在內(nèi)容建構(gòu)中的一個(gè)重要考量,讓德育盡可能地貼近學(xué)生生活,貼近學(xué)生實(shí)際,與學(xué)生日常的具體生活緊密相結(jié)合,在實(shí)施途徑和要求方面提出了“課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人”六大途徑,將道德培養(yǎng)的價(jià)值與訴求滲融于學(xué)生的常態(tài)教學(xué)、各類課程、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校文化等,于細(xì)微處涵幽發(fā)微,育人于“小”“細(xì)”“實(shí)”之中。

      4.《指南》既重傳承,又與時(shí)俱進(jìn)

      《指南》與時(shí)俱進(jìn),新增了許多內(nèi)容。如強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)實(shí)行垃圾分類,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)”“形成健康文明的生活方式”。重視“情緒調(diào)適、升學(xué)擇業(yè)、人生規(guī)劃以及適應(yīng)社會(huì)生活等方面教育”等,切實(shí)關(guān)切、回應(yīng)新時(shí)期中小學(xué)德育存在的問題。同時(shí)《指南》還規(guī)定,要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培育、宣傳師德標(biāo)兵、教學(xué)骨干和優(yōu)秀班主任、德育工作者等先進(jìn)典型,引導(dǎo)教師爭做“四有”好教師,加強(qiáng)教師、德育隊(duì)伍建設(shè)與專業(yè)化發(fā)展。

      二、因地制宜:地域德育體系的解構(gòu)

      《指南》于2017年8月22日頒布,北京市于2017年9月6日發(fā)布了《北京市中小學(xué)養(yǎng)成教育三年行動(dòng)計(jì)劃(2017-2019年)》(京教基一〔2017〕14號(hào)),隨后各地結(jié)合本地域?qū)嶋H,也紛紛對(duì)中小學(xué)德育進(jìn)行了系列本土化的解構(gòu),使《指南》真正在區(qū)域得以落地生根。其實(shí)武漢市在“十二五”期間進(jìn)行的“有效德育建設(shè)工程”聚力的就是地域德育體系的建構(gòu),2013年4月17日武漢市實(shí)施了《武漢市中小學(xué)有效德育目標(biāo)、內(nèi)容、路徑、推進(jìn)、評(píng)價(jià)體系(試行)》(武教基〔2013〕22號(hào))。 基于此,區(qū)域德育如何與教育部頒布的《指南》進(jìn)一步對(duì)接,換言之,如何地域化的落實(shí)《指南》?筆者認(rèn)為須把握以下幾點(diǎn)。

      1.因地制宜,地域化的再構(gòu)

      《指南》對(duì)全國中小學(xué)德育無疑具有重要的指導(dǎo)意義,但并不是各地就要一味地照搬,地域可以據(jù)區(qū)域?qū)嶋H,準(zhǔn)確把握《指南》旨意,不囿限于上位《指南》,而是結(jié)合地域德育實(shí)際,進(jìn)行科學(xué)合理的解構(gòu),如北京市實(shí)施的“中小學(xué)養(yǎng)成教育三年行動(dòng)計(jì)劃”,武漢市有效德育建設(shè)工程的“五大體系”,就是地域化解構(gòu)的例證,如此讓《指南》更能兼顧本區(qū)域內(nèi)中小學(xué)德育的實(shí)際,才能更好地發(fā)揮《指南》的導(dǎo)向價(jià)值。

      2.突出重點(diǎn),多維銜接

      《指南》的內(nèi)容具有很強(qiáng)的針對(duì)性,同時(shí)注重了學(xué)段間德育內(nèi)容的銜接與漸遞關(guān)系,作為區(qū)域可以結(jié)合本地實(shí)際及學(xué)生德育中存在的問題,在學(xué)段德育內(nèi)容上有所側(cè)重,可以拓展學(xué)段銜接的多向度:一是在德育內(nèi)容上進(jìn)行互補(bǔ)銜接,二是在德育的形式上互動(dòng)銜接,三是在德育的時(shí)空中有機(jī)銜接。讓多維、多層、多方互補(bǔ)、互動(dòng)、互促,促進(jìn)區(qū)域內(nèi)德育的多維有效銜接。

      3.突出亮點(diǎn),彰顯地域德育特色

      康德曾言:人是萬物的尺度。德育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)無疑是學(xué)生的道德培養(yǎng),在學(xué)生的道德培養(yǎng)中,區(qū)域在本土化的自我解構(gòu)與實(shí)踐中積累寶貴的德育經(jīng)驗(yàn),形成區(qū)域的德育亮點(diǎn)與特色,產(chǎn)生多樣態(tài)有實(shí)效的德育體系,提供更多可資借鑒的德育資源,也是區(qū)域德育對(duì)《指南》地域化的豐富與完善。

      三、低重心踐行:校本化的夯實(shí)與創(chuàng)新

      《指南》的德育目標(biāo)明晰,內(nèi)容分層,提出的六大實(shí)施途徑:課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人,一線學(xué)校如何把德育的目標(biāo)和內(nèi)容落實(shí)到學(xué)校日常管理的各方面和各環(huán)節(jié)中,對(duì)實(shí)施途徑再創(chuàng)新?這是當(dāng)下學(xué)校德育須面對(duì)的話題,在低重心踐行中須把握以下幾點(diǎn)。

      1.因校制宜,建構(gòu)踐行《指南》的校本化德育工作體系

      《指南》具有指導(dǎo)性、規(guī)范性與系統(tǒng)性,對(duì)學(xué)校而言卻不能是全部照搬,而是要因校制宜:一是上下結(jié)合。將《指南》與地方德育、學(xué)校德育實(shí)踐相結(jié)合,既踐行上位德育政策,有具體考量校本德育實(shí)際,讓上下德育在校本層面鉚合,落地生根;二是將學(xué)校德育的歷史德育傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)德育變革相結(jié)合。學(xué)校在長期的德育實(shí)踐中會(huì)形成校本化的德育傳統(tǒng),甚至特色,面對(duì)新的教育形勢(shì)與德育挑戰(zhàn),既秉承已有德育傳統(tǒng),又關(guān)照當(dāng)下學(xué)校德育變革需要,在德育傳承與創(chuàng)新中踐行《指南》;三是將德育訴求與學(xué)生成長需要相結(jié)合。當(dāng)下社會(huì)日新月異,學(xué)校德育也須不斷轉(zhuǎn)型,在應(yīng)對(duì)德育挑戰(zhàn)的同時(shí),還要充分考量學(xué)生的道德成長需要,將二者結(jié)合起來,體現(xiàn)校本德育的學(xué)生主體性,須建構(gòu)校本化的德育體系。該體系主要體現(xiàn)在:其一,德育目標(biāo)的校本化。可以結(jié)合《指南》的目標(biāo)、學(xué)生全面發(fā)展的核心素養(yǎng)、學(xué)生德育中的問題及成長需要,建立校本化的學(xué)生德育核心素養(yǎng)或德育目標(biāo);其二,德育內(nèi)容的校本化。學(xué)校的德育內(nèi)容既要落實(shí)上位德育政策《指南》,又要兼顧學(xué)校德育的歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),將上位的政策與學(xué)校的歷史、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)緊密地結(jié)合,細(xì)化校本化的德育內(nèi)容;其三,德育途徑的校本化。這是《指南》低重心踐行的關(guān)鍵,學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,整合多方資源,協(xié)同多方力量,突破德育路徑依賴,創(chuàng)新德育途徑,讓德育《指南》真正落到實(shí)處。

      2.立足常規(guī)常態(tài),建立踐行《指南》的校本實(shí)踐邏輯

      《指南》無論是內(nèi)容,還是實(shí)施的途徑,均指學(xué)校常規(guī),關(guān)乎常態(tài)?!吨改稀吩诘掠緩缴详U明六條路徑:課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人。這些德育路徑并不是“新而未見”,甚至是“老調(diào)重彈”,這無不說明德育并非是追求“標(biāo)新立異”,而是在常規(guī)與常態(tài)實(shí)踐中激發(fā)學(xué)校德育的內(nèi)生力。既非應(yīng)景之為,也非唯“活動(dòng)式”的“雨過地皮濕”,更不是“吹糠見米”的“及時(shí)雨”,而是彌散于學(xué)校日常之中的久久之功,是要在學(xué)校尋常的德育實(shí)踐中散發(fā)出校本德育實(shí)踐無痕的魅力,作為一線學(xué)??梢越⑿1净`行德育《指南》的實(shí)踐邏輯。諸如:一是情境實(shí)踐邏輯。在德育實(shí)踐中學(xué)??梢詣?chuàng)設(shè)、演繹不同內(nèi)容、不同主題貼近學(xué)生生活的系列情境,如兒童劇、情景劇、課本劇等,并進(jìn)行情境性評(píng)價(jià),讓學(xué)生在情境中不斷體認(rèn),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的道德能力;二是時(shí)間實(shí)踐邏輯。以時(shí)間為緯建立校本德育實(shí)踐,學(xué)校可以以每天、每周、每月時(shí)間節(jié)點(diǎn)來建構(gòu)德育實(shí)踐內(nèi)容,做到每天有體驗(yàn)心得,每周有實(shí)踐安排,每月實(shí)踐重要節(jié)點(diǎn),這樣才會(huì)時(shí)時(shí)處處于常態(tài)中踐行德育《指南》,實(shí)現(xiàn)德育時(shí)間層面的全程化;三是空間實(shí)踐邏輯。兒童的成長場(chǎng)域應(yīng)是一個(gè)以兒童為中心不斷放大的同心圓,不讓學(xué)生僅僅局限于家庭與學(xué)校,應(yīng)根據(jù)學(xué)校實(shí)際不斷拓展學(xué)生生活的半徑與場(chǎng)域,以空間邏輯建構(gòu)學(xué)校德育實(shí)踐,如開展校內(nèi)實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)、研學(xué)旅行等;四是文化實(shí)踐邏輯。依據(jù)精神文化、制度文化、活動(dòng)文化、環(huán)境文化以及課程文化等建立、完善學(xué)校的文化實(shí)踐實(shí)踐,讓學(xué)校文化內(nèi)隱而有像無形地去影響、感染、熏陶學(xué)生等。

      3.多方對(duì)話,多思維共存,促進(jìn)德育隊(duì)伍的專業(yè)化發(fā)展

      《指南》校本化的踐行,需要德育隊(duì)伍綜合素養(yǎng)的提升與專業(yè)化,這是德育《指南》低重心落實(shí),“點(diǎn)上開花”,具有校本德育實(shí)效的重要保證,學(xué)校可以利用多種方式,加強(qiáng)學(xué)校德育校本研修,諸如德育備課制、定期例會(huì)制、深度匯談、同題聚焦等多種方式,讓學(xué)校不同德育者彼此對(duì)話,同儕互動(dòng)。其實(shí)學(xué)校每一個(gè)德育者都是一種“教育質(zhì)”,每一種“教育質(zhì)”均蘊(yùn)涵著不同的教育資源,讓“異質(zhì)”在對(duì)話與碰撞中激發(fā)、放大自我稟賦的教育資源,在共存與趨同中“異質(zhì)”間實(shí)現(xiàn)德育資源“共享”“互惠”,一是讓感性的德育經(jīng)驗(yàn)不斷在研修中得到理性地提升,促進(jìn)德育者教育觀念的更新;二是讓彼此在不同德育思維、話語中互啟互勵(lì),互促共進(jìn);三是在彼此發(fā)散思維中求同存異,凝聚共識(shí),形成學(xué)校德育合力,培養(yǎng)一支踐行德育《指南》的專業(yè)化德育隊(duì)伍。

      4.多方協(xié)同,資源整合,發(fā)揮校本德育的聚合生態(tài)效應(yīng)

      學(xué)校德育需要開放,與家庭、社會(huì)建立廣泛而富有效度的互動(dòng)與交流,這樣才能整合多方資源,協(xié)同多方力量,形成學(xué)校德育合力。這種整合與互動(dòng)可以嘗試:一是教育形式互補(bǔ)。學(xué)校的教育多是以課堂集中授課為主,多采用以學(xué)生在課堂的思維活動(dòng)為主的知識(shí)傳承教學(xué)方式,而缺少對(duì)知識(shí)認(rèn)知的實(shí)踐體驗(yàn)過程,學(xué)校與家庭、社區(qū)協(xié)作開展形式多樣的互動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn);二是教育角色互動(dòng)。社區(qū)就是一所大的學(xué)校,發(fā)揮社區(qū)中不同角色潛在的教育功效,從不同的層面開展教育互動(dòng),形成立體互補(bǔ)的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)和態(tài)勢(shì),真正讓家庭、學(xué)校和社區(qū)之間形成和諧互動(dòng)的多元教育模式;三是資源整合,環(huán)境共建。挖掘教育資源,整合校外教育資源,拓展學(xué)生校外實(shí)踐基地,形成開放互補(bǔ),多元互惠,資源整合共享的教育資源;四是實(shí)施評(píng)價(jià)銜接。建立學(xué)校評(píng)價(jià)、學(xué)校與家庭評(píng)價(jià),并使三者評(píng)價(jià)有效銜接,完善評(píng)價(jià)程序,科學(xué)有效地實(shí)施評(píng)價(jià),提高評(píng)價(jià)的效度與信度,使校本德育實(shí)踐更有實(shí)效。

      另外,學(xué)校踐行《指南》須借助信息技術(shù)手段,搭建便捷、交互、開放的學(xué)校德育平臺(tái),既可以整合資源,拓展學(xué)校德育時(shí)空,又可以實(shí)施動(dòng)態(tài)跟進(jìn)管理,提高德育效率,這也是學(xué)校德育踐行《指南》的題中之義。

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