(四川文化傳媒職業(yè)學(xué)院,四川 成都 610000)
從古至今,語言與思維之間的關(guān)系都是十分微妙的。從符號(hào)學(xué)的角度看,思維實(shí)際上就是一種符號(hào)思維,其在進(jìn)行的過程中必須要借助該符號(hào)。而語言作為思維創(chuàng)造中最高級(jí)的一種表達(dá)方式與工具,其是抽象思維發(fā)生的重要前提。另外,根據(jù)相關(guān)的研究調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),語言的語言表征不僅會(huì)對(duì)思維活動(dòng)質(zhì)量產(chǎn)生很大的影響,而且語言自身上的表達(dá)形式也將改變思維的內(nèi)容及行為活動(dòng)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,主持行業(yè)隨之得到了相應(yīng)的提升。主持人作為主持行業(yè)中不可缺少的一部分。為了在主持節(jié)目的過程中,帶給觀眾不一樣的體驗(yàn),并吸引觀眾的興趣。主持人就需要具備創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)這兩點(diǎn)。針對(duì)主持人創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)的研究,本文首先將針對(duì)主持人創(chuàng)造性思維進(jìn)行闡述,其次在對(duì)主持人有聲語言表達(dá)進(jìn)行分析,最后對(duì)主持人創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)的關(guān)系進(jìn)行研究,以供參考。
主持人的創(chuàng)造性思維其通常指的是,主持人在做節(jié)目的過程,主持人依照自身已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)語言進(jìn)行加工處理,并從中提出全新的看法,創(chuàng)造出全新的節(jié)目形式。主持人創(chuàng)造性思維在工作中的具體表現(xiàn)有:結(jié)合節(jié)目定位觀眾反饋,參與節(jié)目策劃與編導(dǎo)組織,進(jìn)而對(duì)節(jié)目的內(nèi)容與形式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新與調(diào)整。目前,體現(xiàn)主持人創(chuàng)造性思維的形式主要有:主持人的在節(jié)目當(dāng)中的應(yīng)變能力,以及對(duì)突發(fā)事件的處理能力。這些能力都是建立在創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)上的,是一個(gè)人先天因素與后天因素的綜合體現(xiàn)。其不僅能使主持人的創(chuàng)造性思維得到有效提升,而且能夠在極大程度上體現(xiàn)出主持人創(chuàng)造性思維的敏捷靈活程度。另外,對(duì)于相關(guān)節(jié)目而言,主持人的創(chuàng)新無疑是在很大的程度上為該節(jié)目注入全新的元素,這些元素的存在也將帶給觀看節(jié)目的觀眾耳目一新的體驗(yàn)。創(chuàng)造性思維作為主持人必須具備的素質(zhì)之一,其不僅是主持人的靈魂,更是提升電視節(jié)目收視率的重要保障。因此,在主持人的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上,可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行:
(1)需要讓主持人積累足夠的有關(guān)節(jié)目的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn),另外,需要對(duì)觀眾的需求進(jìn)行深入調(diào)查,進(jìn)而讓主持人知道觀眾的喜愛,進(jìn)而在節(jié)目制作的過程把握這點(diǎn)因素,促使觀眾對(duì)該節(jié)目產(chǎn)生興趣。
(2)對(duì)于主持人而言,大部分主持人的創(chuàng)造性思維都是后天培養(yǎng)和訓(xùn)練而成的,所以,相關(guān)人員需要對(duì)主持人的創(chuàng)造性思維進(jìn)行意識(shí)培養(yǎng),進(jìn)而增強(qiáng)主持人的創(chuàng)新欲。
由此可見,對(duì)于主持人而言,創(chuàng)造性思維是非常重要,相關(guān)人員需要對(duì)其加以重視。
對(duì)于主持人而言,除了需要具備創(chuàng)造性思維之外,還應(yīng)該具備有聲語言表達(dá)。針對(duì)主持人的有聲語言表達(dá)本文將通過以下幾點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行闡述。
一是,掌握規(guī)范美是有聲語言表達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)于主持人而言,主持的有聲表達(dá)首先需要具備的就是普通話的規(guī)范性,同時(shí)這也是有聲語言表達(dá)最基本的標(biāo)準(zhǔn)要求。通過我國(guó)為其所頒布的規(guī)定可了解到,縣級(jí)以上的電視臺(tái)主持人員的語言表達(dá)應(yīng)達(dá)到以及一級(jí)水平??梢?,在現(xiàn)如今這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代當(dāng)中,電視臺(tái)作為現(xiàn)代化的信息傳播工具,在時(shí)間的不斷推移之下,已經(jīng)成為了宣傳普通話的重要營(yíng)地。另外,相關(guān)憲法所指出的語言規(guī)范,其不單單只是要求主持人的語言在語音學(xué)范疇內(nèi)足夠標(biāo)準(zhǔn),例如:聲韻調(diào)以及兒化音等,其還有語言在語法邏輯以及修辭等方面的規(guī)范。因此,為了提高電視節(jié)目的收視率,主持人在針對(duì)不同題材風(fēng)格時(shí),其有聲語言的表達(dá)的過程則需要根據(jù)不同的場(chǎng)景有邏輯性地進(jìn)行切換,只有這樣才能讓觀眾有聽下去的欲望,才能夠完成對(duì)語言的表達(dá)。
二是,有聲語言表達(dá)的內(nèi)外部技巧運(yùn)用。有聲語言作為表情達(dá)意的一種符號(hào),其不僅負(fù)載著人們的思想感情,而且可以在某種程度上反映出人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。因此,可以說語言是思想的直接實(shí)現(xiàn)途徑。通常情況下,人們喜歡把按照手稿逐字逐句標(biāo)準(zhǔn)讀出來的主持人稱為無思維主持人,之所以這樣說,其原因在于,人們認(rèn)為這類主持人在主持的工程中根本沒有體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維,只是照著念而已。但事實(shí)卻是,這類主持人在照讀的過程中也是需要思維的,只是該思維的廣度與深度都不是特別明顯。其只是字形與字音之間簡(jiǎn)單符號(hào)的轉(zhuǎn)換,也就是語言符號(hào)的表層轉(zhuǎn)換。該轉(zhuǎn)換的過程不僅在很大的程度上切斷了語言與思維之間的密切聯(lián)系,而且會(huì)造成語言與思維出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。因此,主持人在主持的過程中,不能單一地照著手稿進(jìn)行閱讀,而應(yīng)該開發(fā)自我的思維對(duì)語言表達(dá)進(jìn)行深入探討。
三是,有聲語言表達(dá)的升華。語言不僅可以對(duì)社會(huì)及人們的生活進(jìn)行反映,而且語言所承載的文化內(nèi)涵及思想都將在很大的程度上對(duì)人們的行為產(chǎn)生影響。有聲語言在表達(dá)的過程中亦是如此,其不僅可反映出表達(dá)著所需要表達(dá)的思想感情,而且也傳達(dá)著交際各方關(guān)系的信息。對(duì)于主持人而言,主持人工作的本質(zhì)在于,通過語言表達(dá)傳遞信息,并將打仗引向好的思想方面。因此,節(jié)目主持的過程中,主持人員的有聲語言表達(dá)一定要以積極向上的一面為主,并對(duì)觀眾進(jìn)行宣傳。只有才能讓主持人的有聲語言表達(dá)得到升華。由此可見,有聲語言的表達(dá)對(duì)于主持人而言十分重要,而主持人好的有聲語言表達(dá)則可以在很大的程度上引導(dǎo)社會(huì)公民的思想朝著積極的方向發(fā)展。
由上述可見,對(duì)于主持人而言,主持人的創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)十分重要。創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)這兩者之間更是有著十分密切的關(guān)聯(lián)。通過我國(guó)著名的哲學(xué)家馮定在《平凡的真理》當(dāng)中所寫的:“總而言之,沒有語言就沒有思想,而有了語言,不僅思維的進(jìn)行有了依靠,而且業(yè)促使思維出現(xiàn)規(guī)律并且反轉(zhuǎn)過來可以按照規(guī)律去思維了?!币徽Z中可以了解到,語言作為人類進(jìn)行思維的重要工具,以及人類交際的基礎(chǔ)條件。語言與思維之間的關(guān)系是十分微妙的,且不可分割??偟膩碚f,就是思維不能脫離語言,語言不能離開思維。而主持人的有聲語言表達(dá)也正是憑借著語言進(jìn)行聲音形式的傳播和思想的交流。另外,對(duì)于主持人而言,主持人的節(jié)目錄制大都是以口語傳播的形式進(jìn)行的。針對(duì)這樣的節(jié)目,主持人在節(jié)目中所面對(duì)的事物、腦中的想法以及心態(tài)的調(diào)節(jié)都十分重要。根據(jù)相關(guān)的研究調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),大部分主持人在節(jié)目主持的過程中,進(jìn)行語言創(chuàng)造與情感表達(dá)的時(shí)候,腦中都很容易出現(xiàn)要說的內(nèi)容,但在表達(dá)的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)語言不夠流暢的情況。從想到說有一個(gè)思維轉(zhuǎn)換的過程,想只為說提供了前提,但主持人口語表達(dá)大多時(shí)候依靠的還是有聲語言來表情達(dá)意的。對(duì)于缺少思維訓(xùn)練和語言表達(dá)的多維性訓(xùn)練的主持人而言,這類主持人在節(jié)目主持的過程中,不僅很難有一條完整的語言鏈條的,即使想到了所需要表達(dá)的內(nèi)容,也會(huì)因?yàn)槟承┰驅(qū)е伦罱K表達(dá)出來的語言存在不流暢的現(xiàn)象。由此可見,創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)之間的聯(lián)系是十分密切的,主持人在節(jié)目主持的過程中,若想在擁有一條完整的邏輯線的同時(shí),體現(xiàn)出有聲語言的色彩,就需要在日后加大對(duì)這兩點(diǎn)的訓(xùn)練。
總而言之,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,主持行業(yè)隨之得到了進(jìn)一步提升,這也使得人們對(duì)主持人的主持風(fēng)格提出了全新的要求。對(duì)于主持人而言,創(chuàng)造性思維與有聲語言表達(dá)是主持人不可缺少的素質(zhì)之一。主持人在今后只有不斷對(duì)這兩個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練,才能在主持節(jié)目的過程中用活躍的思維帶來口語表達(dá)的親和力,才能吸引觀眾的興趣,提高節(jié)目整體的收視率。