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      轉(zhuǎn)型期城市中產(chǎn)階層焦慮對(duì)其消費(fèi)行為的影響

      2018-03-28 03:17:43梁曉青
      關(guān)鍵詞:中產(chǎn)階層階層主觀

      梁曉青

      (武漢大學(xué) 社會(huì)學(xué)系, 湖北 武漢 430072)

      在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)市場化程度的逐漸提高,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)開始從“倒丁字型”向“土字型”結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變[1],中產(chǎn)階層的隊(duì)伍逐漸龐大,人數(shù)逐漸增多。中產(chǎn)階層比例的增加有利于政治穩(wěn)定,在任何社會(huì)中,中間階層都是維系社會(huì)穩(wěn)定最重要的力量[2]。米爾斯認(rèn)為中產(chǎn)階層發(fā)揮著“政治后衛(wèi)”與“消費(fèi)前衛(wèi)”的功能[3]。國內(nèi)學(xué)者對(duì)中產(chǎn)階層的表述有中產(chǎn)階級(jí)、中等收入群體、中間階層、中間等級(jí)等,本文引用李路路等[4]的概念,認(rèn)為中產(chǎn)階層是指在社會(huì)資源占有方面處于社會(huì)結(jié)構(gòu)中間位置的分層群體。在中產(chǎn)階層逐漸壯大的同時(shí),與之相應(yīng)的社會(huì)問題也隨之產(chǎn)生。現(xiàn)代社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,物質(zhì)生活豐富,大眾消費(fèi)領(lǐng)域出現(xiàn),人類社會(huì)第一次由生產(chǎn)性社會(huì)轉(zhuǎn)向消費(fèi)性社會(huì),為城市中產(chǎn)階層的消費(fèi)提供了極大的便利。然而,中產(chǎn)階層“一方面接受新消費(fèi)主義,另一方面卻缺乏安全感”[5]。嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的中產(chǎn)階層,雖然在生活上享有超前消費(fèi)水平,引領(lǐng)消費(fèi)的方向,但是隨著生活成本的提高,住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、子女教育等生活壓力的增加,以及各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)和社會(huì)保障的缺失,挾裹在其中的城市中產(chǎn)階層會(huì)不會(huì)因此而產(chǎn)生焦慮情緒,這種焦慮情緒會(huì)不會(huì)影響到他們的消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣?本文擬從定量分析的角度,探討城市中產(chǎn)階層的焦慮現(xiàn)狀及其對(duì)消費(fèi)行為產(chǎn)生的影響,從而為中產(chǎn)階層更好地發(fā)揮消費(fèi)引領(lǐng)和政治穩(wěn)定功能提供參考作用。

      一、文獻(xiàn)綜述

      (一)中產(chǎn)階層的焦慮

      弗洛伊德認(rèn)為,焦慮是內(nèi)心沖突的產(chǎn)物,由于心里存在矛盾沖突,導(dǎo)致焦慮的產(chǎn)生。焦慮的體驗(yàn)調(diào)動(dòng)心理防御機(jī)制,來減輕內(nèi)心的沖突和焦慮[6]。焦慮無所不在,隨著生活節(jié)奏加快,現(xiàn)代社會(huì)已陷入全民焦慮的狀態(tài),尤其是中產(chǎn)階層。中產(chǎn)階層是社會(huì)的中堅(jiān)力量,卻陷入了群體性焦慮狀態(tài)[7]。

      帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義認(rèn)為,社會(huì)行動(dòng)受制度化的社會(huì)規(guī)范的控制。在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)里,消費(fèi)行為受經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的制約[8]。個(gè)人是嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的,個(gè)人的生活受到國家宏觀政策的影響[9]。我國正處在市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,一方面,房價(jià)高漲、教育不公、看病難和看病貴等社會(huì)問題突出,為了維持社會(huì)地位,中產(chǎn)階層處于各種壓力和焦慮狀態(tài);另一方面,政府政策缺位以及對(duì)中產(chǎn)階層訴求反應(yīng)遲緩,也加劇了中產(chǎn)階層的不安全感和焦慮[10]。社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的變化和不確定性是焦慮感的重要誘因,高額的生活成本,壓制了中產(chǎn)階層積累財(cái)富的過程,阻礙了中產(chǎn)階層的成長步伐[7]。快速的經(jīng)濟(jì)增長與相對(duì)滯后的社會(huì)、文化、道德價(jià)值及政治領(lǐng)域變化演進(jìn)之間的錯(cuò)位是中產(chǎn)階層不安全感和焦慮心態(tài)產(chǎn)生的源泉。中產(chǎn)階層的客觀地位一方面直接影響焦慮,另一方面還影響其生活境遇,而客觀地位和生活境遇又共同制約著人對(duì)自身地位的評(píng)價(jià),形成階級(jí)認(rèn)同,這些最后全都指向焦慮[11]。

      以往文獻(xiàn)對(duì)新興中產(chǎn)階層的焦慮進(jìn)行定量分析的不多,也尚未區(qū)分收入中產(chǎn)、教育中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)對(duì)焦慮的不同影響作用。本文將以中產(chǎn)階層為研究對(duì)象,從宏觀制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度出發(fā),對(duì)中產(chǎn)階層的焦慮狀況進(jìn)行量化分析,并進(jìn)一步區(qū)分收入中產(chǎn)、教育中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)對(duì)焦慮的不同作用。

      (二)中產(chǎn)階層的焦慮對(duì)消費(fèi)的作用機(jī)制

      所謂消費(fèi),指的是在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,人們?yōu)闈M足其需求,對(duì)產(chǎn)品的選購和使用過程,該過程被賦予一定的意義,并帶來一定的滿足或失望等體驗(yàn)[12]。恩格斯將生活資料分為生存資料、發(fā)展資料和享受資料[13]。因此,本文根據(jù)消費(fèi)的目的,將消費(fèi)分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi),簡稱生存消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)。根據(jù)消費(fèi)的重要程度,龍斧等[14]將消費(fèi)分為核心消費(fèi)、日常消費(fèi)和邊際消費(fèi)。核心消費(fèi)是必須的消費(fèi),包括住房、教育、醫(yī)療和社保等;日常消費(fèi)是日常生活的消費(fèi),包括衣食、通訊、日用品等;邊際消費(fèi)是滿足前兩種消費(fèi)后的選擇性消費(fèi),包括奢侈、享受、偶然性消費(fèi)。核心消費(fèi)對(duì)應(yīng)生存消費(fèi),日常消費(fèi)對(duì)于生存消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi),邊際消費(fèi)對(duì)應(yīng)享受消費(fèi)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中,當(dāng)人們面臨生活中的各種壓力時(shí),很容易產(chǎn)生焦慮情緒,從而對(duì)消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。

      一是由于身份異化而進(jìn)行彰顯社會(huì)地位的享受消費(fèi)。享受消費(fèi)是為了滿足人們舒適愉悅的享受而進(jìn)行的消費(fèi)。在消費(fèi)社會(huì)里,享受消費(fèi)主要以彰顯社會(huì)地位的品味消費(fèi)為主。布迪厄的區(qū)隔理論指出,消費(fèi)是尋求區(qū)隔化的符號(hào)斗爭,通過不同的消費(fèi)來確立獨(dú)特的地位與認(rèn)同,通過消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)文化,再生產(chǎn)出階層結(jié)構(gòu)。法國社會(huì)學(xué)家鮑德里亞認(rèn)為,在消費(fèi)社會(huì),現(xiàn)代人的消費(fèi)行為,從注重使用價(jià)值轉(zhuǎn)向了符號(hào)價(jià)值,人們注重的是消費(fèi)的符號(hào)化功能,從而改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中以計(jì)算為標(biāo)志的理性消費(fèi)行為。消費(fèi)的本原意義已經(jīng)消失,作為一種象征符號(hào),成為劃分社會(huì)階層差異的標(biāo)桿,其不僅僅是滿足人們真實(shí)需要的手段,而且成為標(biāo)識(shí)社會(huì)地位和幸福的象征[15]。

      享受消費(fèi)或品味消費(fèi),與凡勃倫提出的炫耀性消費(fèi)在社會(huì)地位的區(qū)隔方面具有相似之處。在社會(huì)場所對(duì)自己身份產(chǎn)生一種炫耀,以達(dá)到心理滿足目的而進(jìn)行的消費(fèi)被定義為炫耀性消費(fèi)。炫耀性購買行為本質(zhì)上是消費(fèi)者個(gè)體在社會(huì)比較基礎(chǔ)上表達(dá)差異性自我的一種符號(hào)象征和非理性消費(fèi)行為[16]。

      中產(chǎn)階層是消費(fèi)與時(shí)尚的參與者與主要力量,中產(chǎn)階層實(shí)現(xiàn)其消費(fèi)區(qū)分邏輯的主要方式是“品味”或者“格調(diào)”[17]。但是,在消費(fèi)奢侈品或者其他具有身份象征意義的商品的人群中,一部分人可能出于化解其地位焦慮感的動(dòng)機(jī),而并無相應(yīng)的財(cái)力。勞動(dòng)者不夠富裕,卻接受了超過他們消費(fèi)能力的消費(fèi)觀,因此產(chǎn)生焦慮,欲望通過消費(fèi)才能舒解。消費(fèi)者通過公開消費(fèi)特定的奢侈品向周圍目標(biāo)群體傳達(dá)自身的品味和訴求,以增強(qiáng)群體疏離與歸屬感,化解身份焦慮[18]。消費(fèi)文化提供給異化現(xiàn)實(shí)中的人們一種文化認(rèn)同的假象,以此掩蓋身份在現(xiàn)實(shí)中的真正缺失[19]。人們不再通過勞動(dòng)本身獲得價(jià)值感,而是通過勞動(dòng)之后的購物和享受獲得價(jià)值感,購物已經(jīng)脫離了它本來的意義,成為可以獨(dú)立表達(dá)人的主體價(jià)值的形式[20]。人們關(guān)心的不再是如何通過能力去實(shí)現(xiàn)自我,而是如何在消費(fèi)中獲得認(rèn)同[19]。

      二是由于主觀階層認(rèn)同低下而進(jìn)行的生存消費(fèi)或發(fā)展消費(fèi)。我國中產(chǎn)階層自我認(rèn)同低下,他們認(rèn)同自己是中間階層和中上階層的比例都明顯低于其他國家,而認(rèn)同自己是中下階層和下層階層的比例則高于其他國家[10]。事實(shí)上,客觀地位無論高低,在地位和收入的雙重標(biāo)準(zhǔn)下,人們都會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)比較和主觀評(píng)價(jià)的“偏差”而產(chǎn)生心理不平衡,從而降低生活滿意度。若個(gè)體不能適時(shí)地進(jìn)行心理調(diào)適,難免出現(xiàn)焦慮[11]。壓力和焦慮對(duì)中產(chǎn)階層身份認(rèn)同產(chǎn)生了負(fù)面影響,因此,許多人雖在物質(zhì)條件方面具備了中產(chǎn)外殼,但內(nèi)在卻缺乏中產(chǎn)心態(tài)[10]。

      由于我國的社會(huì)保障和公共服務(wù)水平比較低,中產(chǎn)階層普遍缺乏安全感和滿足感,為了增強(qiáng)安全感和未來保障,他們熱衷于儲(chǔ)蓄,投資購房,或投資子女教育,而當(dāng)下生活的消費(fèi)意愿不高[10]。中產(chǎn)階層是消費(fèi)的主要力量,在食品、住房、醫(yī)療和教育等方面花費(fèi)太多,這些比較大的消費(fèi)支出壓力,更多地落在了家庭上面,勢必會(huì)降低家庭消費(fèi)欲望,影響其旅游、高檔商品等消費(fèi)項(xiàng)目,同時(shí),教育、醫(yī)療、服務(wù)業(yè)的供給與需求出現(xiàn)偏離,造成消費(fèi)不足。龍斧等[14]針對(duì)三類消費(fèi)的關(guān)系提出了“核心消費(fèi)決定論”,即家庭核心消費(fèi)對(duì)日常消費(fèi)和邊際消費(fèi)產(chǎn)生擠出效應(yīng),從而導(dǎo)致我國消費(fèi)內(nèi)需不足。經(jīng)濟(jì)高速增長和消費(fèi)消失并存的現(xiàn)象被稱為“消費(fèi)消失之謎”[21]。

      經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域關(guān)于消費(fèi)選擇的研究較多,但是從社會(huì)學(xué)角度,結(jié)合我國社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景,分析我國中產(chǎn)階層焦慮影響下的消費(fèi)的研究不多。恩格斯對(duì)消費(fèi)資料的劃分、龍斧等提出的“核心消費(fèi)決定論”只是構(gòu)建了消費(fèi)結(jié)構(gòu)、功能及相互關(guān)系的理論與模型,仍缺乏實(shí)證驗(yàn)證。本文將從社會(huì)學(xué)角度出發(fā),通過實(shí)證分析,結(jié)合我國現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,研究經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)作用下中產(chǎn)階層焦慮對(duì)消費(fèi)的影響,以進(jìn)一步揭示中產(chǎn)階層的消費(fèi)特點(diǎn)、行為及其影響因素。

      二、研究假設(shè)

      本文采用“客觀分類”與“主觀分類”相結(jié)合的分析方法對(duì)中產(chǎn)階層進(jìn)行綜合分析。客觀分類主要從客觀收入和受教育程度來衡量中產(chǎn)階層的社會(huì)地位,主觀分類主要從主觀階層認(rèn)同的角度來進(jìn)行分析。主觀階層認(rèn)同指的是個(gè)體如何認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處的位置,它既受到收入、職業(yè)、教育和家庭背景等多種客觀因素的影響也受到參照比較體系等主觀因素的影響??陀^社會(huì)地位階層與主觀階層認(rèn)同并不完全一致,人們主觀階層意識(shí)與客觀階層地位逐漸分離[22]。這是因?yàn)槿藗儾⒉皇且驗(yàn)楝F(xiàn)實(shí)存在差距而導(dǎo)致階層認(rèn)同的分歧而是因?yàn)楦惺艿脚c參照群體的差距而尋找著自己的階層歸宿[23],并在與周圍群體的比較中獲得自信,增強(qiáng)生活的動(dòng)力和勇氣。

      在社會(huì)轉(zhuǎn)型的市場經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,人們面臨著各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),加之社會(huì)保障制度不完善,人們承擔(dān)了住房、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育等各種社會(huì)壓力。在重大事件中,社會(huì)分層結(jié)構(gòu)及過程能起到中介調(diào)節(jié)的作用,擁有更多資源的人們更能保護(hù)自己和家庭免受災(zāi)難的影響[9]。擁有較多社會(huì)資源的人們對(duì)抗社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)壓力的能力較強(qiáng),更加不容易焦慮;而社會(huì)資源相對(duì)較少的人們,由于抗風(fēng)險(xiǎn)能力不足,缺乏安全感,則很容易引起焦慮。因此,在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),擁有的經(jīng)濟(jì)資源和教育資源更多,并且理性可計(jì)算性與可預(yù)期性能力更強(qiáng)的中產(chǎn)階層,更不容易產(chǎn)生焦慮情緒。為此,本文提出以下假設(shè):

      假設(shè)1:客觀收入屬于中產(chǎn)階層的人們,越不容易焦慮。

      假設(shè)2:受教育程度屬于中產(chǎn)階層的人們,越不容易焦慮。

      假設(shè)3:主觀階層認(rèn)同屬于中產(chǎn)階層的人們,越不容易焦慮。

      消費(fèi)心理學(xué)研究表明,商品的價(jià)格具有很好的排他作用,能夠很好地顯示出個(gè)人收入水平。利用收入優(yōu)勢,通過高價(jià)消費(fèi)這種方式,高層次者常常能夠有效地把自己與低層次者分開。當(dāng)下中國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)消費(fèi)社會(huì),加上大眾傳播媒體的大肆宣傳,奢華和高檔商品及其形象成為了一個(gè)巨大的“符號(hào)載體”。在某種程度上,這種符號(hào)象征著人們的身份或社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。

      然而,嵌入在我國社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度中的中產(chǎn)階層,雖然客觀經(jīng)濟(jì)上屬于中產(chǎn)階層,但是主觀認(rèn)同卻在下降,面臨著消費(fèi)的脆弱性,表現(xiàn)在高房價(jià)負(fù)擔(dān)、醫(yī)療事故、養(yǎng)老保險(xiǎn)等等,并且這些脆弱性不是僅憑消費(fèi)者自身就能夠解決的[24]。因此,在這種制度環(huán)境下,個(gè)體的理性選擇行動(dòng)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)性體現(xiàn)了個(gè)體行動(dòng)者的能動(dòng)性和主體性。中產(chǎn)階層的焦慮使得他們更趨于生存消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi),而不是享受消費(fèi)。再加上貧富差距不斷擴(kuò)大,我國社會(huì)的整體消費(fèi)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到反消費(fèi)主義者所認(rèn)為的程度[15]。為此,本文提出以下假設(shè):

      假設(shè)4:中產(chǎn)階層越焦慮,越傾向于生存消費(fèi)。

      假設(shè)5:中產(chǎn)階層越焦慮,越傾向于發(fā)展消費(fèi)。

      假設(shè)6:中產(chǎn)階層越焦慮,越不傾向于享受消費(fèi)。

      三、研究方法

      (一)數(shù)據(jù)來源與統(tǒng)計(jì)方法

      本文使用中國綜合社會(huì)調(diào)查CGSS2013的相關(guān)數(shù)據(jù),該調(diào)查是中國人民大學(xué)和香港科技大學(xué)合作進(jìn)行的大型抽樣調(diào)查,內(nèi)容涉及到社會(huì)態(tài)度、階級(jí)認(rèn)同、社會(huì)保障、消費(fèi)行為等方面,共有樣本11 438個(gè)??紤]到城市中產(chǎn)階層和農(nóng)村中產(chǎn)階層的異質(zhì)性,本文的樣本選取對(duì)象為城市居民戶口,包括非農(nóng)業(yè)戶口和以前為非農(nóng)業(yè)戶口的居民戶口。經(jīng)過篩選,最終數(shù)據(jù)樣本為4 579個(gè),采用SPSS23.0軟件對(duì)其進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。

      (二)變量測量

      本研究的因變量有兩個(gè):焦慮和消費(fèi)。對(duì)于焦慮的測量采用的是自陳量表法,直接詢問人們的焦慮程度,對(duì)“在過去的四周中您感到心情抑郁或沮喪的頻繁程度”的回答分為“總是”“經(jīng)?!薄坝袝r(shí)”“很少”“從不”五個(gè)答案。對(duì)消費(fèi)的測量,根據(jù)消費(fèi)的目的,將消費(fèi)分為生存消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)。住房作為基本生存工具,歸為生存消費(fèi)。

      本研究的核心自變量是社會(huì)地位和焦慮,社會(huì)地位是劃分是否屬于中產(chǎn)階層的標(biāo)準(zhǔn),包括客觀社會(huì)地位和主觀社會(huì)地位。關(guān)于客觀中產(chǎn)階層的劃分標(biāo)準(zhǔn),我國學(xué)者提出了不同的意見,李春玲[10]認(rèn)為美國社會(huì)學(xué)家吉爾伯特等人以職業(yè)、教育和收入三個(gè)指標(biāo)劃分中產(chǎn)階層的模式值得借鑒。本文由于職業(yè)變量缺失過多,因此對(duì)客觀中產(chǎn)階層的劃分以客觀收入和教育為依據(jù)。李培林等[23]設(shè)計(jì)出了一個(gè)劃分中等收入者的收入標(biāo)準(zhǔn),他們把城市人口在平均收入線以上的人群劃分為“中等收入者”,考慮到人們的“不露富”心理和現(xiàn)實(shí)中存在的隱形收入,把每個(gè)收入層乘以1.5的系數(shù)。本文借鑒了這一做法,把2012年城市人均年收入24 565元的1.5倍,即2012年個(gè)人年收入在36 848元以上的人群劃分為城市中產(chǎn)階層。教育以大學(xué)為劃分依據(jù),大學(xué)以上為教育中產(chǎn)階層。關(guān)于主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)階層的劃分標(biāo)準(zhǔn),是根據(jù)“您認(rèn)為自己目前處于哪個(gè)等級(jí)上”這一主觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同來劃分,共有10個(gè)等級(jí),1-2級(jí)為下層,3-4級(jí)為中下層,5-6級(jí)為中層,7-8級(jí)為中上層,9-10級(jí)為上層,本文把5級(jí)以上視為主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)階層。

      控制變量是性別、年齡、婚姻、政治面貌和健康狀況,這些變量作為人口學(xué)特征,對(duì)焦慮和消費(fèi)有重要的影響作用。為了便于進(jìn)行因果分析,對(duì)性別、婚姻、政治面貌分別進(jìn)行了虛擬化處理。包括:性別(1=男,0=女)、婚姻(1=已婚,0=未婚)、政治面貌(1=黨員,0=其他);由于該調(diào)查是2013年進(jìn)行的,因此年齡=2013-出生年份;健康狀況分為5個(gè)等級(jí),1-5級(jí)分別代表很不健康、比較不健康、一般、比較健康、很健康。

      四、結(jié)果分析

      (一)主要變量間的相關(guān)關(guān)系

      本文對(duì)主要自變量和因變量進(jìn)行了Pearson相關(guān)系數(shù)分析,結(jié)果見表1。從中可以看出,除住房與發(fā)展消費(fèi)以外,各變量之間具有顯著的相關(guān)關(guān)系。同時(shí),從焦慮的影響因素來看,收入中產(chǎn)、教育中產(chǎn)與主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)與焦慮嚴(yán)重程度呈負(fù)相關(guān)。從中產(chǎn)階層的消費(fèi)行為來看,收入中產(chǎn)、教育中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)與住房正相關(guān),與享受消費(fèi)負(fù)相關(guān),教育中產(chǎn)與發(fā)展消費(fèi)正相關(guān),而收入中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)與發(fā)展消費(fèi)負(fù)相關(guān),收入中產(chǎn)、教育中產(chǎn)與生存消費(fèi)正相關(guān),主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)與生存消費(fèi)負(fù)相關(guān)。變量間的相關(guān)關(guān)系為后續(xù)假設(shè)檢驗(yàn)提供了基礎(chǔ)。

      表1 主要變量間的相關(guān)系數(shù)

      注:***表示p<0.001,**表示p<0.01,*表示p<0.05(雙尾檢驗(yàn))。

      (二)主客觀社會(huì)地位對(duì)焦慮的影響

      表2為焦慮影響因素的線性回歸分析結(jié)果。模型Ⅰ是基準(zhǔn)模型,包括了性別、年齡、婚姻、政治面貌和健康狀況等控制變量,結(jié)果顯示,除了性別和婚姻以外,年齡、政治面貌、健康狀況都對(duì)焦慮有顯著影響。年輕人比年長的人更焦慮,尤其是上有老下有小的年輕人,承擔(dān)著更大壓力因而更焦慮;非黨員比黨員更焦慮,黨員追求社會(huì)主義價(jià)值觀,思想覺悟高,有利于緩解焦慮;尤其是健康狀況差的人比身體健康的人更焦慮,其標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)達(dá)到-0.427。這一結(jié)果與華紅琴等[11]關(guān)于焦慮的研究結(jié)論一致。究其原因在于醫(yī)療保障水平低下缺乏導(dǎo)致的看病貴、看病難問題,致使因病致貧、因病返貧成為人們普遍擔(dān)心的事情,中產(chǎn)階層雖然生活達(dá)到小康水平,但是一場重大疾病就會(huì)讓整個(gè)家庭一貧如洗。這種擔(dān)心通過人們主動(dòng)購買商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)的行為足見一斑,同時(shí)也說明醫(yī)療體制改革的必要性和重要性。

      表2 焦慮影響因素的線性回歸分析結(jié)果

      注:***表示p<0.001,**表示p<0.01,*表示p<0.05(雙尾檢驗(yàn))。

      模型Ⅱ加入了客觀社會(huì)地位對(duì)焦慮的影響測量。結(jié)果顯示,在控制了性別、年齡、婚姻、政治面貌和健康狀況的前提下,客觀收入上屬于中產(chǎn)階層的焦慮程度更低。然而,通過模型Ⅲ可以發(fā)現(xiàn),在加入了主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)這一變量之后,收入中產(chǎn)對(duì)焦慮的影響變得不顯著了,這說明主觀階層認(rèn)同是客觀收入對(duì)焦慮產(chǎn)生作用的中介變量,只有客觀收入上屬于中產(chǎn)并且主觀階層認(rèn)同是中產(chǎn)的人們,焦慮感才會(huì)更弱。反之,客觀收入上屬于中產(chǎn)但是主觀階層認(rèn)同上不是中產(chǎn)的人們,焦慮感更強(qiáng),假設(shè)1沒有通過驗(yàn)證。這一結(jié)論驗(yàn)證了查德·伊斯特林的“幸福悖論”,財(cái)富雖然能帶來幸福感,富人報(bào)告的平均幸福和快樂水平高于窮人,但是更多的財(cái)富并沒有帶來更大的幸福,財(cái)富并不是幸福與否的唯一決定因素[25]。同時(shí),也說明了市場經(jīng)濟(jì)條件下人們的收入來源越來越多元化。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了一大批人發(fā)家致富。但由于住房、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)保障配套措施尚未完善,他們?nèi)耘f面臨著眾多現(xiàn)實(shí)問題,生活壓力巨大。因此,對(duì)于客觀收入中產(chǎn)階層來說,他們主觀上并不認(rèn)同自己是中產(chǎn)階層,其焦慮情緒并沒有隨著收入的增加而降低。

      從數(shù)據(jù)分析結(jié)果可以看出,模型Ⅱ在控制了性別、年齡、婚姻、政治面貌和健康狀況的前提下,受教育程度屬于中產(chǎn)階層的焦慮感更弱,假設(shè)2通過了驗(yàn)證。中產(chǎn)階層受過的良好教育有助于他們更好地解讀國家宏觀政策和制度,更好調(diào)動(dòng)社會(huì)資源來應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中的各種風(fēng)險(xiǎn),以保障和延續(xù)自己的社會(huì)地位。教育中產(chǎn)階層不僅僅滿足于收入提高帶來的物質(zhì)生活改善,他們更看重社會(huì)地位的上升和精神層次的滿足,其職業(yè)追求程度高,收入穩(wěn)定性強(qiáng),因此更不容易焦慮。

      模型Ⅲ加入了主觀社會(huì)地位對(duì)焦慮的影響測量,結(jié)果顯示,在控制了性別、年齡、婚姻、政治面貌和健康狀況的前提下,主觀階層認(rèn)同屬于中產(chǎn)階層的人們,其焦慮感更弱,假設(shè)3通過了驗(yàn)證。這個(gè)結(jié)論說明主觀階層認(rèn)同在焦慮中的重要作用。主客觀社會(huì)地位會(huì)出現(xiàn)不一致的情況是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。然而,由于種種原因,我國中產(chǎn)階層的主觀階層認(rèn)同普遍偏低,這導(dǎo)致中產(chǎn)階層的焦慮情緒較為普遍。李普塞特的研究也發(fā)現(xiàn),中產(chǎn)階層的社會(huì)功能與特定時(shí)期其成員的社會(huì)心態(tài)和社會(huì)情緒有關(guān)。離開了對(duì)該階級(jí)社會(huì)心態(tài)的分析,很難確切地說中產(chǎn)階層是否一定會(huì)擔(dān)負(fù)起“穩(wěn)定器”和“緩沖層”的作用[26]。

      (三)對(duì)消費(fèi)的因子分析

      為簡化變量,本文對(duì)眾多消費(fèi)行為進(jìn)行因子分析降維。KMO和巴特利特檢驗(yàn)的結(jié)果顯示,對(duì)13種消費(fèi)行為進(jìn)行的因子分析具有顯著性,KMO為0.842,適合進(jìn)行因子分析。提取的三個(gè)因子所能解釋的總方差,累計(jì)貢獻(xiàn)達(dá)到52.206%,提取效果較好。在旋轉(zhuǎn)后的成分矩陣中,因子1中耐用消費(fèi)品是名牌、到有名氣商店購物、出門坐出租車或私家車、藝術(shù)品收藏、在餐館過節(jié)日、欣賞音樂和藝術(shù)品得分較高,歸為一類,命名為享受消費(fèi);因子2中周末打麻將、健身房健身、不與生活環(huán)境不好的人交往得分較高,歸為一類,命名為發(fā)展消費(fèi);因子3中休息時(shí)看電視、生活中沒有煩心的事情,命名為生存消費(fèi)。享受消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)、生存消費(fèi)分別代表消費(fèi)的三種不同類別。

      (四)中產(chǎn)階層的焦慮對(duì)消費(fèi)的影響

      表3為中產(chǎn)階層的焦慮對(duì)消費(fèi)的影響分析。結(jié)果顯示,在控制了性別、年齡、婚姻、政治面貌和健康狀況的前提下,焦慮的人們更傾向于享受消費(fèi)和不包括住房消費(fèi)的生存消費(fèi);而不焦慮的人們更傾向于住房消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)。這一結(jié)論說明,轉(zhuǎn)型期的人們由于處于壓力下而產(chǎn)生的焦慮,需要通過各種享受消費(fèi)來進(jìn)行物質(zhì)慰藉,以彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛,證明自身的能力和實(shí)力,從而釋放壓力。

      注:***表示p<0.001,**表示p<0.01,*表示p<0.05(雙尾檢驗(yàn))。

      從收入中產(chǎn)與焦慮的交互項(xiàng)上看,其交互項(xiàng)系數(shù)在包括住房在內(nèi)的生存消費(fèi)上為正值,在發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)上均為負(fù)值,且統(tǒng)計(jì)顯著。這表明,與非中產(chǎn)階層相比,收入中產(chǎn)隨著焦慮感上升,會(huì)更傾向于包括住房在內(nèi)的生存性消費(fèi),而不傾向于發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)?,F(xiàn)代社會(huì)收入來源多元化,但是收入的增長趕不上物價(jià)的上漲速度,在通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)形勢下,人們?nèi)匀幻媾R著很多的社會(huì)壓力,缺乏安全感。尤其是在大中型城市的買房壓力,擠壓了其他方面的消費(fèi),降低了中產(chǎn)階層的消費(fèi)欲望和消費(fèi)水平。

      從教育中產(chǎn)與焦慮的交互項(xiàng)來看,其交互項(xiàng)系數(shù)在包括住房在內(nèi)的生存消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)上均為正值,在享受消費(fèi)上為負(fù)值,且統(tǒng)計(jì)顯著。這表明,與非中產(chǎn)階層相比,教育中產(chǎn)隨著焦慮感上升,會(huì)更傾向于包括住房消費(fèi)在內(nèi)的生存消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi),而不傾向于享受消費(fèi)。值得注意的是,與收入中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)不同的是,教育中產(chǎn)階層由于焦慮,更加傾向于發(fā)展消費(fèi),這是由于他們受教育程度的提高,對(duì)未來的生活有更加長遠(yuǎn)的規(guī)劃,因此,在進(jìn)行生存消費(fèi)的同時(shí),也會(huì)更注重發(fā)展消費(fèi)。

      從主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)與焦慮的交互項(xiàng)來看,其交互項(xiàng)系數(shù)僅僅在住房消費(fèi)上為正值,在其他消費(fèi)上均為負(fù)值,且統(tǒng)計(jì)顯著。這表明,與非中產(chǎn)階層相比,主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)隨著焦慮感上升,會(huì)更傾向于住房消費(fèi),而不傾向于生存消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)??陀^社會(huì)地位會(huì)通過主觀階層認(rèn)同對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生作用。雖然客觀上處于中產(chǎn)階層,但是由于我國中產(chǎn)階層主觀認(rèn)同低下,因此在消費(fèi)上也不會(huì)追求更高水平的消費(fèi),而是傾向于購買住房,為生活提供基本保障。

      總的來說,主客觀中產(chǎn)階層由于焦慮更趨于包括住房在內(nèi)的生存消費(fèi),假設(shè)4通過了驗(yàn)證。我國中產(chǎn)階層家庭的儲(chǔ)蓄率和私有房產(chǎn)擁有率遠(yuǎn)高于其他國家。中產(chǎn)階層追求住房消費(fèi),一方面是滿足剛性需求,房子對(duì)于中國老百姓來說是一筆很大的消費(fèi),需要幾代人的積蓄,擁有房子就擁有了安全感;另一方面是投資需求,在通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)發(fā)展下,投資住房甚至炒房成為很大一部分人的收入來源。中產(chǎn)階層為了保住甚至超越自己的中產(chǎn)地位,住房消費(fèi)是一個(gè)很好的通道。由于社會(huì)壓力,龐大的中產(chǎn)消費(fèi)階層有消費(fèi)能力,但卻沒有消費(fèi)欲望。他們更熱衷于住房消費(fèi)等理性消費(fèi),來抵抗社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

      由于焦慮,教育中產(chǎn)更趨于發(fā)展消費(fèi),收入中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)則不傾向于發(fā)展消費(fèi),假設(shè)5沒有通過驗(yàn)證。市場經(jīng)濟(jì)體制改革后,住房、教育、醫(yī)療和養(yǎng)老的價(jià)格上漲,給人們帶來了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),加上社會(huì)保障制度不完善,收入中產(chǎn)和主觀階層認(rèn)同中產(chǎn)迫于生活壓力導(dǎo)致主觀階層認(rèn)同低下,僅將消費(fèi)保持在生存消費(fèi)的階段,而不是發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)。而教育中產(chǎn)由于受教育程度較高,會(huì)利用他擁有的經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源和文化資源進(jìn)行更長遠(yuǎn)的規(guī)劃,因而他們除了生存消費(fèi),也會(huì)進(jìn)行發(fā)展消費(fèi),以應(yīng)對(duì)未來的各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)。

      而主客觀中產(chǎn)階層由于焦慮更不傾向于享受消費(fèi),假設(shè)6通過了驗(yàn)證。這一結(jié)論也是在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體較低這一特殊國情下,對(duì)凡勃倫的有閑階級(jí)理論的補(bǔ)充。凡勃倫認(rèn)為,為了在消費(fèi)財(cái)物的數(shù)量和等級(jí)上達(dá)到目的,有閑階級(jí)總是在爭取提高消費(fèi)水準(zhǔn),并在消費(fèi)上超過物質(zhì)生活所必需的程度,而人們爭取提高消費(fèi)水準(zhǔn)的動(dòng)機(jī)是為了滿足炫耀性需求。我國中產(chǎn)階層沒有追求炫耀性消費(fèi),這與我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期中產(chǎn)階層的處境有關(guān),中產(chǎn)階層中的大部分人,仍然聚集在中產(chǎn)階層邊緣地帶,還有巨大數(shù)量的就業(yè)者聚集在中產(chǎn)與下層之間的過渡帶[1],這也從另一方面說明在單純追求經(jīng)濟(jì)增長忽略政策配套的宏觀環(huán)境下,我國中產(chǎn)階層發(fā)育的不成熟。也應(yīng)證了鮑曼中產(chǎn)階層“新窮人”的觀點(diǎn):他們手里沒有足夠的錢,是不能隨心所欲購買自己的必需品的消費(fèi)者。在宏觀社會(huì)環(huán)境下,住房、教育、醫(yī)療和養(yǎng)老的消費(fèi)壓力對(duì)中產(chǎn)階層的享受消費(fèi)具有擠出效應(yīng)。

      五、結(jié)論與討論

      通過以上分析,本文得出如下結(jié)論:

      一是從主客觀社會(huì)地位來看,在客觀收入、受教育程度和主觀階層認(rèn)同上屬于中產(chǎn)階層的人們更不容易焦慮,并且客觀收入通過主觀階層認(rèn)同的中介效應(yīng)對(duì)焦慮產(chǎn)生作用。中產(chǎn)階層是在社會(huì)發(fā)展過程中被寄予厚望的群體,他們承擔(dān)著維持社會(huì)穩(wěn)定、引領(lǐng)消費(fèi)和緩解階層矛盾等重要功能,但是當(dāng)他們面對(duì)轉(zhuǎn)型過程中的各種風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)壓力時(shí),才發(fā)現(xiàn)他們只不過是一個(gè)脆弱的夾心層。在市場化條件下,涌現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)收入較高的新中產(chǎn)階層,如電商老板、自由職業(yè)者等,他們雖屬于高收入群體,但是卻處于體制之外,社會(huì)福利水平低下,社會(huì)保障不完善,當(dāng)面臨各種住房、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等核心消費(fèi)的支出壓力時(shí),主觀階層認(rèn)同仍然很低下,也經(jīng)常處于焦慮狀態(tài),無法走出“幸福悖論”的怪圈。因此,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,單純依靠提高經(jīng)濟(jì)收入來增強(qiáng)國民的幸福感、緩解焦慮情緒是很難實(shí)現(xiàn)的。在注重提高收入水平的同時(shí),需要同時(shí)提高社會(huì)保障等配套措施,以緩解他們的焦慮情緒,維持社會(huì)穩(wěn)定。同時(shí),提高中產(chǎn)階層的受教育水平和主觀階層認(rèn)同,也有助于緩解其焦慮。

      二是我國中產(chǎn)階層由于焦慮更傾向于生存消費(fèi),部分傾向于發(fā)展消費(fèi),而不傾向于享受消費(fèi)。這一結(jié)論對(duì)“核心消費(fèi)決定論”進(jìn)行了實(shí)證驗(yàn)證,證實(shí)了核心消費(fèi)對(duì)日常消費(fèi)和邊際消費(fèi)的擠壓影響了中產(chǎn)階層的消費(fèi)行為。這一結(jié)論是與我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的,說明我國中產(chǎn)階層的發(fā)展和壯大有待進(jìn)一步加強(qiáng)。社會(huì)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們的生活水平不斷提高,但是由于各種社會(huì)保障制度的缺乏、工作壓力的增大、貧富懸殊等不公平現(xiàn)象的存在,導(dǎo)致了焦慮的產(chǎn)生,客觀中產(chǎn)階層從心理上并沒有提高其主觀階層認(rèn)同,從而使得客觀中產(chǎn)階層并不能感到與經(jīng)濟(jì)地位一致的幸福感和安全感,進(jìn)而降低消費(fèi)欲望。結(jié)合我國實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和中產(chǎn)階層產(chǎn)生的歷史階段來看,我國的中產(chǎn)階層尚處于發(fā)展初期。因此,在市場經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程中,不僅要壯大中產(chǎn)階層的數(shù)量,更要通過完善社會(huì)保障制度,提高中產(chǎn)階層認(rèn)同的能力和心態(tài),緩解中產(chǎn)階層的焦慮情緒,只有這樣,中產(chǎn)階層才會(huì)對(duì)未來的生活有明確的預(yù)期,才敢動(dòng)用自己在銀行的錢去消費(fèi)[27],從而為引領(lǐng)消費(fèi)、維護(hù)政治穩(wěn)定打下基礎(chǔ)。

      三是住房消費(fèi)已成為影響中產(chǎn)階層消費(fèi)的核心力量。在市場化過程中,隨著福利住房制度的取消,加上炒房團(tuán)的推波助瀾,大中型城市的房價(jià)一路飆升,大大超過了人們的收入增長速度,擁有一套住房甚至需要幾代人的努力。住房消費(fèi)擠壓了家庭的其他消費(fèi),降低了人們的消費(fèi)欲望。因此,國家對(duì)房價(jià)的調(diào)控,成為民生政策的重中之重。國家領(lǐng)導(dǎo)人在十九大上就明確表示,“房子是用來住的,不是用來炒的”,表明了國家調(diào)控房價(jià)的強(qiáng)大決心及其對(duì)民生保障的重視。

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