馬語謙
[摘要]近年來,在網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展下,在新媒體視角下,使得網(wǎng)絡(luò)社交媒體成為人們獲得信息的主要渠道,網(wǎng)絡(luò)媒體如雨后春筍般的出現(xiàn)在人們的面前。尤其是網(wǎng)絡(luò)視頻,已經(jīng)成為時(shí)下最流行的媒體形式,而且隨著自媒體的出現(xiàn),使得網(wǎng)絡(luò)視頻的內(nèi)容五花八門,網(wǎng)絡(luò)視頻的內(nèi)容比較惡俗,污染了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,降低了原有的道德水準(zhǔn),所以,提高網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德勢在必行。
[關(guān)鍵詞]新媒體視角 網(wǎng)絡(luò)視頻 網(wǎng)絡(luò)道德 思考
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給新媒體帶來了創(chuàng)新,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為人們獲取新聞和信息的主要途徑,但是在新媒體背景下,對我國傳統(tǒng)的道德觀帶來了一定的沖擊,隨著網(wǎng)絡(luò)視頻的出現(xiàn),使得原有的道德標(biāo)準(zhǔn)無法適應(yīng)當(dāng)前的新媒體網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求。在網(wǎng)絡(luò)視頻不斷涌現(xiàn)的今天,網(wǎng)絡(luò)主播為了得到更多的關(guān)注,出現(xiàn)了很多不雅和不道德的視頻內(nèi)容,使得道德的發(fā)展遭遇了一定的困境。
一、新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展的特征分析
新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德思考,要注重對網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展特征進(jìn)行把握,以此為切入點(diǎn),分析當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)絡(luò)道德產(chǎn)生的源泉,進(jìn)而深入剖析網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)道德問題,并能夠做好相應(yīng)的應(yīng)對。關(guān)于新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展的特征,具體內(nèi)容如下所示:
(一)網(wǎng)絡(luò)世界自由化、民主化、多元化
新媒體視角下,涌現(xiàn)了大量的網(wǎng)絡(luò)視頻,而且這些網(wǎng)絡(luò)視頻具有更廣泛的傳播的特點(diǎn),新媒體網(wǎng)絡(luò)視頻以網(wǎng)絡(luò)為載體,由于網(wǎng)絡(luò)世界具有自由化和民主化和多元化的特點(diǎn),使得網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展的速度非???,尤其近幾年出現(xiàn)的自媒體,它的出現(xiàn)可以讓每個(gè)人都可以成為視頻的主角,這種更為靈活的媒體,是建立在網(wǎng)絡(luò)的自由和民主的特點(diǎn)下產(chǎn)生的,這種自媒體出口多樣,形式靈活,是時(shí)下非常流行的媒體形式,得到了很多年輕人的青睞。
網(wǎng)絡(luò)世界不同于傳統(tǒng)的社會空間,它是一種自由、民主、開放和集聚了海量信息的載體,隨著科技不斷發(fā)展,使得網(wǎng)絡(luò)成為一種豐富的資源,網(wǎng)絡(luò)改變了我們生活的世界,尤其網(wǎng)絡(luò)發(fā)展下的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)視頻的出現(xiàn),使得人們的生活方式發(fā)生了改變,比如消費(fèi)方式、娛樂方式、信息獲取形式、思維習(xí)慣等等。通過網(wǎng)絡(luò)視頻平臺,可以分享消息,可以購買商品,由于網(wǎng)絡(luò)的自由化和平等性,這既是網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)又是網(wǎng)絡(luò)的缺點(diǎn),既有好的一面,又有壞的一面,這就需要道德標(biāo)準(zhǔn)的界定,需要每個(gè)網(wǎng)民具備一定的道德觀念,在網(wǎng)絡(luò)視頻中主動遵守道德規(guī)定,具備良好的行為和文明的舉止,進(jìn)而建立網(wǎng)絡(luò)道德觀。
(二)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會關(guān)系的虛擬化
網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)巨大的空間,包括地理空間和網(wǎng)絡(luò)空間兩個(gè)部分,計(jì)算機(jī)的硬件是地理空間的支撐,網(wǎng)絡(luò)需要通過實(shí)物和網(wǎng)民上網(wǎng)需要的實(shí)際的空間,但這些對于網(wǎng)絡(luò)世界只是邊緣化的東西,是進(jìn)入虛擬世界的鑰匙,網(wǎng)絡(luò)具有虛擬化的特點(diǎn),對于網(wǎng)絡(luò)世界里的社會關(guān)系來說,也具有一定的虛擬化,所以在這個(gè)虛擬的空間里,很多網(wǎng)民可以肆無忌憚的發(fā)出各種各樣的消息,可以將網(wǎng)絡(luò)世界的社會關(guān)系看作是真實(shí)世界的社會關(guān)系的延伸,可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)視頻的播放,將人與人之間的距離拉近,但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是一種虛擬的世界,在這個(gè)世界里,很多人由于在實(shí)際生活中遇到不如意的事情,到網(wǎng)絡(luò)空間里尋求一種宣泄,所以道德底線將會拉低。對很多人來說,網(wǎng)絡(luò)世界給人一種陌生感和疏離感,但是也可以讓人感到好奇、在網(wǎng)上獲取快樂、通過網(wǎng)絡(luò)視頻聊天可以打發(fā)時(shí)間等等。在網(wǎng)絡(luò)空間里,現(xiàn)實(shí)世界的地理距離已經(jīng)不能阻止網(wǎng)絡(luò)的社會的交往,現(xiàn)實(shí)世界里的法律和道德對網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德已經(jīng)無法產(chǎn)生影響。
二、新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻的道德困境分析
新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻的道德困境,主要表現(xiàn)在了虛擬化的道德領(lǐng)域空間、人本身的自律與欲望的對抗、網(wǎng)絡(luò)視頻道德出路迷茫三個(gè)方面。受此影響,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)視頻在發(fā)展過程中,可能踐踏基本的道德底線,給人的認(rèn)知帶來不利影響,從而影響到了網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展。關(guān)于新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻的道德困境,具體內(nèi)容如下:
(一)道德領(lǐng)域的虛擬化空間
在以前沒有網(wǎng)絡(luò)的年代,對于道德觀念和法律法規(guī)以及道德和習(xí)俗等的通過外在的約束,對道德觀念和自律的系統(tǒng)進(jìn)行內(nèi)化,從而使得自身的行為受到道德的制約。但是,隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),在道德領(lǐng)域的虛擬化空間,人性會呈現(xiàn)很多面,虛擬的空間可以將人性體現(xiàn)的淋漓盡致,現(xiàn)實(shí)世界的道德標(biāo)準(zhǔn)具有定的約束性,但是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,對于網(wǎng)絡(luò)視頻來說,為了獲得更高的點(diǎn)擊量,就播放一些低俗的內(nèi)容,或者負(fù)能量的東西,使得網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德出現(xiàn)了惡性的發(fā)展,污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使得網(wǎng)絡(luò)道德的提升具有一定的困難,因?yàn)?,網(wǎng)絡(luò)是自由、民主和平等的,網(wǎng)民的素質(zhì)參差不齊,發(fā)到網(wǎng)上的信息,內(nèi)容雅俗共賞。由于網(wǎng)絡(luò)具有較高的傳播速度,如果是一些社會不良的行為的視頻,會對青年和學(xué)生帶來不利的影響,使得網(wǎng)絡(luò)道德的管理出現(xiàn)了一定的困境。
(二)自律與欲望的強(qiáng)烈對抗
隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使得人類的道德標(biāo)準(zhǔn)也產(chǎn)生了變化。在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的初級階段,自我和超我還不能逾越虛擬化,進(jìn)而不能制約本我,如果一個(gè)人的欲望出現(xiàn)膨脹的情況,自律與欲望出現(xiàn)矛盾,這時(shí)候的道德會面臨一定的困境,在網(wǎng)絡(luò)的世界里,在道德觀的形成過程中會受到一定影響,道德領(lǐng)域會出現(xiàn)一定的困境,新的主體不但有天使的一面,還有魔鬼的一面,怎么將魔鬼的一面進(jìn)行控制,這是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)世界里出現(xiàn)的道德問題,而且如何能讓現(xiàn)實(shí)中的制度和法律在網(wǎng)絡(luò)空間里也同樣有用,或者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的監(jiān)督。
(三)網(wǎng)絡(luò)視頻道德出路迷茫
自從網(wǎng)絡(luò)視頻的出現(xiàn),就一直存在著網(wǎng)絡(luò)視頻公司的知識產(chǎn)權(quán)的問題,比如優(yōu)酷網(wǎng),是當(dāng)前制作視頻以及新聞的發(fā)布的量比較多的重要網(wǎng)絡(luò)視頻媒體,但是在影視作品的制作方面存在著一些知識產(chǎn)權(quán)的問題,在網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展的過程中,很多影視公司并沒有進(jìn)行過多的管理,但是隨著網(wǎng)絡(luò)視頻的社會影響力越來越大,在此,網(wǎng)絡(luò)視頻的知識產(chǎn)權(quán)的問題引起了很多關(guān)注,比如搜素引擎谷歌斥巨資將美國最大的視頻網(wǎng)站YouTube收購后,卻遭遇了知識產(chǎn)權(quán)的問題,對于網(wǎng)絡(luò)視頻道路的未來發(fā)展來說,存在著一定的困難,尤其在網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德的發(fā)展,在視頻的版權(quán)問題,一定要給予足夠重視,網(wǎng)絡(luò)視頻的管理人員一定要做好自己的知識產(chǎn)權(quán)的應(yīng)對準(zhǔn)備,為網(wǎng)絡(luò)視頻的道德發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
三、新媒體視角下網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展思考
網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展,要注重對網(wǎng)絡(luò)道德問題進(jìn)行深入思考,堅(jiān)守道德底線,使網(wǎng)絡(luò)視頻在新的發(fā)展形勢下,能夠更多地傳播正能量,使其更好地滿足人們的精神需要,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)視頻的可持續(xù)性發(fā)展。
(一)把握網(wǎng)絡(luò)視頻真實(shí)底線
在新媒體視角下,把握網(wǎng)絡(luò)視頻的真實(shí)底線就相當(dāng)于守住道德的底線。在追求網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展基礎(chǔ)上,讓網(wǎng)絡(luò)視頻播放的信息具有真實(shí)性,讓網(wǎng)絡(luò)視頻的消息要盡量保持真實(shí),要堅(jiān)持真實(shí)和有效的網(wǎng)絡(luò)視頻新聞的傳播。對于網(wǎng)絡(luò)視頻的內(nèi)容要進(jìn)行嚴(yán)格的審查,建立網(wǎng)絡(luò)視頻的審查制度,對視頻的內(nèi)容進(jìn)行檢查。近年來,很多視頻公司都開始自制網(wǎng)絡(luò)視頻或者網(wǎng)絡(luò)電視劇和電影等,對于新聞類的視頻,要嚴(yán)格控制視頻的播放時(shí)間,對自制的視頻要遵照一定的法律法規(guī),在剪輯的過程中,要注意視頻內(nèi)容的邏輯性,要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和劇情,剪輯中避免出現(xiàn)不實(shí)的報(bào)道,要建立在道德的基礎(chǔ)上和守住真實(shí)的底線,進(jìn)行視頻的制作工作。
(二)明確網(wǎng)絡(luò)視頻道德底線
隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),給世界帶來了新的變化。網(wǎng)絡(luò)視頻就網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展下的產(chǎn)物,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德問題比較突出,所以要想提高網(wǎng)絡(luò)道德,就要明確網(wǎng)絡(luò)視頻的道德底線,在網(wǎng)絡(luò)視頻播放新聞的過程中,要多宣傳一些社會的正能量,因?yàn)?,網(wǎng)絡(luò)的信息共享速度之快,能使我們掌握更加全面的信息。所以,在網(wǎng)絡(luò)視頻的制作過程中,要嚴(yán)格遵守道德的底線,為人民服務(wù)。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的綠化建設(shè),要凈化網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境,對于一些缺少道德底線的視頻內(nèi)容要嚴(yán)加管理,并及時(shí)刪除。對于自媒體發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,很多網(wǎng)絡(luò)主播為了得到更高的關(guān)注度,為了博取網(wǎng)絡(luò)的點(diǎn)擊率,上傳一些低俗的和色情的信息來吸引大家的眼球,也就是所謂的夸張的標(biāo)題黨的做法,我國網(wǎng)信辦近幾年對網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)抓的很緊,經(jīng)常對一些網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站進(jìn)行檢查,對于違法亂紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行懲處,進(jìn)一步明確道德底線。
(三)守住網(wǎng)絡(luò)視頻整治底線
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展固然是好,但是近年來,網(wǎng)絡(luò)視頻在發(fā)展的過程中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)道德問題也很多,對于網(wǎng)絡(luò)視頻的網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè),守住網(wǎng)絡(luò)視頻的整治底線是非常有效的方法。黨媒姓黨,通過這四個(gè)字就能明確網(wǎng)絡(luò)媒體承擔(dān)的重要責(zé)任,在網(wǎng)絡(luò)視頻的新聞中,除了要守住網(wǎng)絡(luò)新聞的真實(shí)性的底線外,還需要對網(wǎng)絡(luò)視頻新聞進(jìn)行整治的宣傳和教育,保持正確的政治思想和方向,務(wù)必要遵守政治素養(yǎng)的制度,嚴(yán)格遵守黨的領(lǐng)導(dǎo),反之,如果力求傳播效果,就要注意媒體權(quán)利的平衡性,避免社會的道德水平下降。在事關(guān)國家的利益方面,切記觸及法律的邊線。一定要守住政治底線,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)。
綜上所述,隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展,推動了網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展,在新媒體視角下,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給新媒體帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為人們獲取新聞和信息的主要渠道,但是在新媒體背景下,我國的當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)視頻道德出現(xiàn)一些問題,所以要對網(wǎng)絡(luò)道德問題給予足夠重視。要采取有效的措施提升網(wǎng)絡(luò)道德水平,進(jìn)一步改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,進(jìn)而提升網(wǎng)民的道德意識。