談歷史教學(xué)中知識(shí)、能力、素質(zhì)的養(yǎng)成

林金保

【摘要】歷史知識(shí)是歷史教育的基本目標(biāo)，是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；歷史能力是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)；歷史素質(zhì)是歷史在個(gè)人發(fā)展中的思想文化積淀。歷史知識(shí)是歷史能力的載體，歷史能力是學(xué)習(xí)研究歷史的工具和水平，而歷史素質(zhì)則是在掌握一定歷史知識(shí)、養(yǎng)成一定學(xué)科能力之后，形成的歷史覺(jué)悟、歷史智慧和歷史鑒別力。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 知識(shí) 能力 素質(zhì) 養(yǎng)成

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）06-0132-02

歷史知識(shí)、歷史能力和歷史素質(zhì)是歷史學(xué)科三個(gè)不同層次的學(xué)科教育功能，也是歷史教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)的總體教學(xué)目標(biāo)。三者是一個(gè)漸次遞進(jìn)而又相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。其中，歷史知識(shí)是歷史能力的載體，歷史能力是學(xué)習(xí)研究歷史的工具和水平，而歷史素質(zhì)則是在掌握一定歷史知識(shí)、養(yǎng)成一定學(xué)科能力之后，形成的歷史覺(jué)悟、歷史智慧和歷史鑒別力。以往我們強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)和歷史能力，其實(shí)歷史素質(zhì)才是歷史教育的最終目標(biāo)。它具有的歷史睿智，歷史魅力，可以使你在工作、學(xué)習(xí)、生活和處理觀察問(wèn)題時(shí)，獨(dú)具慧眼，集歷史發(fā)展之大成，以歷史的敏銳而深刻的洞察力，做出積極有效的判斷和決策。下面談?wù)勅叩木唧w要求。

一、歷史知識(shí)

歷史知識(shí)是歷史教育的基本目標(biāo)，是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。它包括：

1.歷史事物的來(lái)龍去脈。弄清每一個(gè)歷史事件產(chǎn)生的歷史條件、具體發(fā)展過(guò)程及其所產(chǎn)生的影響或?qū)Ξ?dāng)時(shí)歷史發(fā)展所起的作用，熟知每一個(gè)歷史人物所處的時(shí)代，一生的所作所為及后人對(duì)他的評(píng)價(jià)。這對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，評(píng)價(jià)歷史事物是非常重要的。

2.歷史事物之間的聯(lián)系。既包括一歷史事物對(duì)周圍其它歷史事物的影響，也包括兩個(gè)或多個(gè)歷史事物之間的相互關(guān)系。這里包括縱橫兩個(gè)方面。比如遵義會(huì)議，既要和國(guó)民黨對(duì)根據(jù)地的圍剿及日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略、黨內(nèi)左傾錯(cuò)誤的影響聯(lián)系起來(lái)分析，又要看它與大革命失敗、黨內(nèi)歷史上左右傾錯(cuò)誤的影響、毛澤東思想的形成以及民主革命的勝利之間有什么關(guān)系。只有這樣才能全面客觀歷史地認(rèn)識(shí)遵義會(huì)議的歷史意義。

3.歷史過(guò)程：既包括歷史事件，一個(gè)朝代或一個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展的具體過(guò)程，也包括整個(gè)人類歷史發(fā)展的進(jìn)程；既包括一個(gè)歷史事物發(fā)展過(guò)程的主流，也包括它的支流。如中華民族形成發(fā)展的歷史，既要看到各民族人民交流發(fā)展共存共亡的歷史主流，又要知道它們之間戰(zhàn)爭(zhēng)、矛盾及各少數(shù)民族自身的發(fā)展道路。

二、歷史能力

歷史能力：是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)，它包括：

1.認(rèn)識(shí)分析能力，即對(duì)歷史的記憶、分析、綜合、比較、概括能力。要求通過(guò)歷史的教育教學(xué)，具有運(yùn)用一定的規(guī)律、技巧方法，記憶掌握重大的歷史事件、重要的歷史人物或歷史年代的能力；具有用馬克思主義觀點(diǎn)歷史的辯證的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物和歷史過(guò)程的能力；具有綜合不同歷史事件形成一般規(guī)律的能力；具有把不同歷史事件放在一起通過(guò)分析比較，發(fā)現(xiàn)共性或個(gè)性的能力；具有從紛繁復(fù)雜的歷史過(guò)程、歷史事物中概括出歷史發(fā)展主線，發(fā)現(xiàn)明確的歷史思路的能力等。總起來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)分析能力就是要求在掌握一定歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，用什么觀點(diǎn)方法去處理、分析歷史問(wèn)題的能力。這是一個(gè)歷史的認(rèn)識(shí)論、方法論問(wèn)題。

2.表述歷史的能力，即運(yùn)用自己的觀點(diǎn)、自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)理解，用自己的方法，把具體的歷史物表達(dá)出來(lái)，并具備鮮明的個(gè)人特色。表述不是重復(fù)，而是對(duì)歷史事物的創(chuàng)造性處理過(guò)程，它要經(jīng)過(guò)自己對(duì)歷史事物的加工、取舍，重新組合形成既符合歷史事實(shí)，又表現(xiàn)自己的歷史思想的新的歷史理念。

3.歷史研判能力，即歷史研究和判斷能力。要通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，具有對(duì)復(fù)雜的歷史材料進(jìn)行歸納、整理，判斷材料的可信度，提取有效信息，并據(jù)此得出結(jié)論或做出終結(jié)判斷。歷史研判能力要求研究者不僅要有扎實(shí)的歷史學(xué)識(shí)和深刻的歷史底蘊(yùn)，更重要的是要具備科學(xué)的歷史研究方法、思路、技術(shù)和態(tài)度，以確保研究成果的科學(xué)性和指導(dǎo)性。

4.歷史學(xué)習(xí)能力，即通過(guò)歷史教育為今后歷史的學(xué)習(xí)包括終生的學(xué)習(xí)建立一個(gè)平臺(tái)。它要求具有歷史學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)機(jī)制和學(xué)習(xí)水平，即會(huì)學(xué)習(xí)歷史和如何學(xué)好歷史的方法。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)能力，不僅能應(yīng)用于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，還適應(yīng)于任何知識(shí)的學(xué)習(xí)和進(jìn)修的需要。歷史學(xué)習(xí)能力是歷史能力中非常重要的部分，它關(guān)系到個(gè)人終生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的的需要，是個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中工作、生活、創(chuàng)新的必要條件。尤其是現(xiàn)代科技的信息量成指數(shù)增長(zhǎng)的時(shí)代更顯重要。

三、歷史素質(zhì)

歷史素質(zhì)是歷史在個(gè)人發(fā)展中的思想文化積淀，它包括：

1.具有歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)水平。即通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)，具有運(yùn)用歷史的眼光，站在歷史的高度去認(rèn)識(shí)事物的水平；具有實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)態(tài)度，做到材料觀點(diǎn)相統(tǒng)一；具有辯證的思維方法，認(rèn)識(shí)事物做到內(nèi)容與形式、客觀與主觀、主要矛盾與次要矛盾、質(zhì)與量、現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)的辯證統(tǒng)一；具有理論聯(lián)系實(shí)際的認(rèn)識(shí)論方法論；具有科學(xué)的群眾史觀、英雄史觀、宗教史觀、民族史觀、國(guó)家史觀、文化史觀、政治經(jīng)濟(jì)史觀，能正確鑒別社會(huì)發(fā)展中的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象；具備馬克思主義的發(fā)展觀、矛盾觀，在發(fā)展中認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)；能堅(jiān)持生產(chǎn)力的標(biāo)志去衡量評(píng)價(jià)某一歷史現(xiàn)象的社會(huì)地位和作用，能在把握歷史發(fā)展基本規(guī)律的條件下充分認(rèn)識(shí)、全面揭示歷史發(fā)展的多樣性、歷史文化的多元性及具體歷史事物的特殊性。

2.具備符合歷史特點(diǎn)的個(gè)性和品質(zhì)。即把歷史文化中的優(yōu)秀思想和品德化作自己健全人格的組成部分。歷史的復(fù)雜多樣性、多元性可以形成自己兼容的品質(zhì)；不斷發(fā)展的歷史，養(yǎng)成我們奮發(fā)上進(jìn)、刻苦鉆研的意志；歷史發(fā)展的規(guī)律性促成我們對(duì)重大社會(huì)問(wèn)題處理和決策時(shí)的果斷和敏銳；歷史事物的聯(lián)系性可增強(qiáng)我們思維的廣闊空間，形成活躍而寬廣的思維平臺(tái)。此外，歷史上自強(qiáng)不息、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、精忠報(bào)國(guó)、尊老愛(ài)幼、勤儉廉潔、奮發(fā)向上、革故鼎新，既是民族的精神和靈魂，也可影響并形成自己道德的靈魂，成為自己工作、生活為人處事的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

3.具有歷史的洞察力和鑒別力。能對(duì)一切社會(huì)問(wèn)題（包括當(dāng)今重大社會(huì)問(wèn)題）用歷史的眼光進(jìn)行觀察分析判斷，分析它的歷史淵源，存在的現(xiàn)實(shí)意義，并能預(yù)測(cè)它的發(fā)展方向，而且能及時(shí)果斷地做出自己的正確決策。例如：英國(guó)和歐洲大陸及美國(guó)的關(guān)系問(wèn)題，其歷史淵源要追溯到十九世紀(jì)英國(guó)的光榮孤立政策。今天，英國(guó)對(duì)歐洲大陸和美國(guó)的態(tài)度，仍是這一政策的延續(xù)，不愿加入歐元區(qū)是想保持自己獨(dú)立的大國(guó)地位，而在力不從心的情況下，又依靠發(fā)展同美國(guó)的特殊關(guān)系來(lái)影響歐洲大陸。當(dāng)美國(guó)的導(dǎo)彈防御計(jì)劃威脅到它的安全時(shí)，它對(duì)建立歐洲快速反應(yīng)軍事力量又表現(xiàn)出特有熱心。歷史的洞察力和鑒別力，要求觀察社會(huì)問(wèn)題時(shí)，不僅全面分析當(dāng)時(shí)歷史條件或背景、當(dāng)時(shí)的影響力，而且要通過(guò)對(duì)歷史上同類事物的總結(jié)發(fā)現(xiàn)它存在的規(guī)律，把握它的發(fā)展趨勢(shì)和方向，判斷它的影響力有多大，應(yīng)采取什么措施等?？傊饶茉跉v史發(fā)展中扮演重要角色，又能游離于歷史和社會(huì)之外去觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)。

4.具有歷史的使命感和責(zé)任感。歷史文明的進(jìn)步是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的不斷創(chuàng)造和積累的過(guò)程，人民群眾又是這些財(cái)富的創(chuàng)造者。人的勞動(dòng)創(chuàng)造和發(fā)展著歷史，每一個(gè)人對(duì)歷史的發(fā)展都有責(zé)任，人要成為歷史發(fā)展的受益者，就該自覺(jué)擔(dān)負(fù)起創(chuàng)造財(cái)富的使命。此外人類的和平和進(jìn)步事業(yè)也需要人去獻(xiàn)身。歷史教育就是要使人具備這種既有為歷史進(jìn)步而工作生活的使命感和責(zé)任意識(shí)，又要有對(duì)人類與進(jìn)步而獻(xiàn)身的精神。

歷史的知識(shí)需要掌握，歷史的能力需要培養(yǎng)，歷史的素質(zhì)更須養(yǎng)成。如果說(shuō)前兩部分還屬于學(xué)科知識(shí)具有學(xué)科性質(zhì)的話，那么歷史素質(zhì)具有人的屬性了。當(dāng)歷史的思想成為人的思維載體、個(gè)性品質(zhì)的時(shí)候，人才具有了歷史素質(zhì)。讓學(xué)生具有歷史能力是歷史教學(xué)不可缺少的，具有歷史素質(zhì)才是學(xué)生對(duì)歷史教學(xué)的根本要求。