淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)

楊仕梅

摘 要?培養(yǎng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生獲得整體的、主動(dòng)的發(fā)展，是語(yǔ)文學(xué)科義不容辭的責(zé)任。我們認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主體性，既是對(duì)新世紀(jì)語(yǔ)文課程改革的深度探究，更是語(yǔ)文教學(xué)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。

關(guān)鍵詞?語(yǔ)文教學(xué);主體性;培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：H09，C961 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）22-0222-01

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！苯淌菫榱瞬唤?，教會(huì)科學(xué)知識(shí)不如培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的主體性，對(duì)語(yǔ)文教師而言充滿挑戰(zhàn)。語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性呢？筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索與實(shí)踐：

一、重塑教學(xué)觀念

只有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念才能促進(jìn)自身教學(xué)行為的轉(zhuǎn)型。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變以下三個(gè)方面的觀念。

（一）學(xué)生觀。語(yǔ)文教師心中必須有學(xué)生，必須有愛(ài)。首先，語(yǔ)文教師要了解所教學(xué)生的實(shí)際，包括理解學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、愛(ài)好甚至家庭背景;其次，語(yǔ)文教師要尊重學(xué)生個(gè)體，包括尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋和建議等;最后，語(yǔ)文教師要賦予學(xué)生的新的身份，將學(xué)生從單純的接受者視為學(xué)習(xí)的探索者、課堂的交往者、知識(shí)的研究者，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

（二）課程觀。中小學(xué)階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)該為學(xué)生未來(lái)生活著想，為學(xué)生終身發(fā)展著想。因此，語(yǔ)文教師首先要著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。其次，語(yǔ)文教師要踐行先進(jìn)的教學(xué)理念，達(dá)到教“活書(shū)”：既教語(yǔ)文教科書(shū)這本“有字書(shū)”，也教社會(huì)與人生這本“無(wú)字書(shū)”;活“教書(shū)”：既有課堂內(nèi)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)練習(xí)，又有課堂外的感悟運(yùn)用;教書(shū)“活”：既能靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)，又能充分展現(xiàn)創(chuàng)新能力。

（三）交往觀。語(yǔ)文教學(xué)是師生共同參與的交往過(guò)程。首先，語(yǔ)文教師必須有師生交往的意向，摒棄教師話語(yǔ)壟斷、師生對(duì)話不均衡的交往方式;其次，語(yǔ)文教師要重拾“教學(xué)相長(zhǎng)”的理念。語(yǔ)文教師只有轉(zhuǎn)變學(xué)生觀、課程觀、交往觀，才能真正從學(xué)生個(gè)體出發(fā)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的主體性。

二、重構(gòu)師生關(guān)系

師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主體性的隱性突破點(diǎn)，它對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮有著潛移默化的影響。重構(gòu)師生關(guān)系，語(yǔ)文教師首先應(yīng)該從轉(zhuǎn)換自身角色做起。

（一）轉(zhuǎn)變自身角色

轉(zhuǎn)變角色，需要語(yǔ)文教師在知識(shí)傳授上，要從機(jī)械復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)樯蓜?chuàng)造者;在師生關(guān)系上，要從獨(dú)斷專制的訓(xùn)誡者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者;在交往方式上，要從信息傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)話交流者;在教學(xué)管理上，要從監(jiān)控管制者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鞔龠M(jìn)者;在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，要從全班統(tǒng)一要求轉(zhuǎn)變到關(guān)注個(gè)體差異;在教學(xué)視野上，要從單科封閉轉(zhuǎn)變到科際整合;在自我提升上，要從經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)變到反思實(shí)踐;在專業(yè)發(fā)展上，要從個(gè)人完善轉(zhuǎn)變到事業(yè)共同體。語(yǔ)文教師的角色具有多樣性特征，尤其是新課程實(shí)施以來(lái)，對(duì)語(yǔ)文教師的角色提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

（二）重構(gòu)師生關(guān)系

首先，要注意營(yíng)造民主、平等的課堂氛圍;其次，要以培養(yǎng)學(xué)生主體性為原則來(lái)調(diào)節(jié)師生關(guān)系;第三，要以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)看待師生關(guān)系。也就是說(shuō)，在主體性較弱的低年級(jí)，學(xué)生也同時(shí)具有受動(dòng)性、依附性和模仿性等特征;即便到了在主體性較強(qiáng)的高年級(jí)，在未知的語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以上三種特性也或多或少存在。因此，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，仍然不能拋棄語(yǔ)文教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

三、重新探索教學(xué)策略

在語(yǔ)文教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的主體性，必須加強(qiáng)學(xué)生的參與性，參與性是主動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。這里，僅從三個(gè)方面談一談我個(gè)人的一些教學(xué)策略。

（一）給學(xué)生自由的空間。空間的自由度會(huì)直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的自由度。因此，語(yǔ)文教師首先應(yīng)為學(xué)生建構(gòu)和諧的學(xué)習(xí)空間，即營(yíng)造輕松、融洽的課堂氛圍，使學(xué)生身心愉悅地參與學(xué)習(xí)過(guò)程;其次，語(yǔ)文教師還應(yīng)建構(gòu)多維的思維空間，即圍繞教學(xué)本文和教學(xué)內(nèi)容，展開(kāi)多向度的思維，引導(dǎo)學(xué)生深度地體驗(yàn)和感悟;最后，語(yǔ)文教師還應(yīng)建構(gòu)立體的信息空間。通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)與信息技術(shù)的整合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主處理各種相關(guān)信息。

（二）給學(xué)生適宜的時(shí)間。這里說(shuō)的“適宜”，是指課堂教學(xué)時(shí)間要用得好，用的巧，用的到位，為學(xué)生提供發(fā)揮主體性的恰當(dāng)時(shí)機(jī)。因此，語(yǔ)文教師首先要采取有效的教學(xué)方法。即改變單純的“授—受”教學(xué)，積極融入對(duì)話、案例、討論等教學(xué)方法。讓學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐過(guò)程中，表達(dá)、分享個(gè)性見(jiàn)解。其次，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生采用多樣的學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)法的運(yùn)用中找到適合自己的最佳方法，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的主體性。

（三）給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。許多一線教師反饋，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)效率不高、后進(jìn)生“失語(yǔ)”、學(xué)業(yè)成績(jī)分化嚴(yán)重等問(wèn)題。因此，語(yǔ)文教師心中必須要有全體意識(shí)。首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)于參與;其次要靈活設(shè)計(jì)語(yǔ)文活動(dòng)，使學(xué)生有效參與;再次要注重對(duì)話交流，使學(xué)生全體參與。因此，這里的“參與”不僅包括在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生作為獨(dú)立主體的參與，還包括每個(gè)學(xué)生主體意識(shí)的參與、主體行為的參與和主體情感的參與。

總體而言，嘗試在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主體性的可行性措施：轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、重構(gòu)師生關(guān)系、探索教學(xué)策略是語(yǔ)文課程改革的深度探究必然要求，更是語(yǔ)文教學(xué)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。