玄幻小說的“精神勝利法”

【摘 要】近年來，玄幻小說一直在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中占有不容忽視的地位，這與玄幻小說奇特的敘事手法、綺麗的敘述語言等有著密不可分的關(guān)系，以致玄幻小說吸引了龐大的讀者群，造成對傳統(tǒng)文學(xué)的沖擊。玄幻小說呈現(xiàn)出更多的是對泛審美化的現(xiàn)實(shí)狂歡，用類似于消費(fèi)社會(huì)的邏輯，向世人提供一種單純的、平面化的審美快感，以此激起讀者內(nèi)心深處的愉悅。面對著日益加重的現(xiàn)實(shí)困境，作者和讀者不約而同地選擇在網(wǎng)絡(luò)玄幻小說中做起了白日夢，人們在幻想的世界中肆意放逐自己、藐視權(quán)威，構(gòu)建烏托邦。

【關(guān)鍵詞】玄幻小說；白日夢；代償

葉永烈在一次采訪中曾說：“玄幻”一詞，據(jù)我所知，出自中國香港。我所見到的最早的玄幻小說，是1988年香港“聚賢館”出版的黃易的《月魔》……趙善琪先生在序言中寫道：“一個(gè)集玄學(xué)、科學(xué)和文學(xué)于一身的嶄新品種宣告誕生了，這個(gè)小說品種我們稱之為‘玄幻小說。”[1]“玄幻小說”一詞第一次有了明確的定義。然而，在很短的時(shí)間內(nèi)玄幻小說就上升至帶有玄學(xué)意味的科幻小說的領(lǐng)域，形成了以天馬行空的想象而聞名的小說類型。[2]

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2013年12月百度公布的2013年十大中文搜索關(guān)鍵詞中，有一半是來自網(wǎng)絡(luò)小說《武動(dòng)乾坤》、《絕世唐門》、《莽荒紀(jì)》、《遮天》以及《大主宰》，其中《莽荒記》與《大主宰》雖屬仙俠小說，是由玄幻小說衍伸而來，另外三部則是貨真價(jià)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說，這是“玄幻元年”之后網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的又一次巔峰。[3]

從唐傳奇到明清白話小說，再到現(xiàn)代的武俠類著作，中國文學(xué)的受眾人群長時(shí)間受到來自故事型作品的影響，更安于看到擁有險(xiǎn)象環(huán)生的故事和跌宕浮沉的情節(jié)以及結(jié)局皆大歡喜的作品。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說延續(xù)了這一傳統(tǒng)，并將故事性推陳出新，引入大量嶄新的元素，使各式各樣的故事網(wǎng)編織在一起，一同出現(xiàn)在小說的文本中，以涵蓋到讀者閱讀追求的方方面面。魔法科幻、熱血戰(zhàn)斗、兄弟情誼、男歡女愛、無厘頭搞笑等場景，甚至還伴有一些生活經(jīng)驗(yàn)、心靈雞湯、人生哲理之類的內(nèi)容，但凡是思維可以觸及到的內(nèi)容，文本中皆有可能出現(xiàn)，以此來滿足人們不同層次的審美需求。[4]

網(wǎng)絡(luò)玄幻小說發(fā)展至今，呈現(xiàn)出更多的是對泛審美化的現(xiàn)實(shí)狂歡，用類似于消費(fèi)社會(huì)的邏輯，向世人提供一種單純的、平面化的審美快感，以此激起讀者內(nèi)心深處的愉悅。弗洛伊德說過，幸福的人從不幻想，只有那些對現(xiàn)實(shí)感到不滿的人才樂于幻想。[5]對許多網(wǎng)絡(luò)玄幻小說的接受者來說，這種天馬行空式的幻想已經(jīng)成為他們打發(fā)時(shí)間、忘記現(xiàn)實(shí)的精神依賴，他們時(shí)常會(huì)沉溺于幻想中不能自拔。因此，從消極方面來講，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說可以說是一種“精神毒品”。因此，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說給人帶來的滿足和補(bǔ)償是易逝的，是虛幻飄渺的。

在信息化進(jìn)程不斷加快的時(shí)代，我們的生活節(jié)奏也隨之加快，社會(huì)競爭日漸激烈，個(gè)人所承受的壓力也在不斷加大。小說作為人們消遣、減壓、娛樂的主要方式，在閱讀小說的過程中能使人們暫時(shí)掙脫世俗的束縛，獲得思想上的自由。尤其是對于幻想擁有超凡本領(lǐng)、冒險(xiǎn)趣味、心想事成的讀者來說，與其在現(xiàn)實(shí)中打拼，他們更愿意閱讀的方式來滿足自己功成名就的臆想，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中難以達(dá)成的欲望和空想得以宣泄，從而得到心理上的慰藉。[6]同時(shí)玄幻小說情節(jié)的構(gòu)造上出現(xiàn)了時(shí)間、空間上有多維重合，這在一定程度上提升了想象空間的維度。

時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說掀起的狂歡熱潮背后，并不是對生命的促進(jìn)，而是對靈魂的麻痹。面對著日益加重的現(xiàn)實(shí)困境，作者和讀者不約而同地選擇在網(wǎng)絡(luò)玄幻小說中做起了白日夢，人們在幻想的世界中肆意放逐自己、藐視權(quán)威，構(gòu)建烏托邦。不得不說，這樣的白日夢并不會(huì)給人帶來深層次的教導(dǎo)，給人以奮發(fā)向上的動(dòng)力，它僅僅只是一種“精神勝利法”式的自我陶醉、自我麻痹，長此以往，對于讀者來說，必將造成其幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突，使其喪失直面現(xiàn)實(shí)困境的勇氣，讓人沉溺于此無法自拔。

但是由于對快感的過度追求，在人群中逐漸出現(xiàn)精神迷惘的不良癥狀，從而引發(fā)了學(xué)術(shù)界對玄幻小說存在的價(jià)值的質(zhì)疑與討論。為了適應(yīng)消費(fèi)的時(shí)代主題，玄幻小說在多次提速的情況下不得不卸下文學(xué)的內(nèi)涵和深刻的文化使命，為了滿足讀者日益膨脹的精神欲望，創(chuàng)作者進(jìn)入了一種對理論體系和歷史本末不恭的創(chuàng)作狀態(tài)之中。很多作品出現(xiàn)了惡搞文化，甚至還篡改歷史的經(jīng)過與結(jié)果，給讀者帶來了錯(cuò)誤性的理論引導(dǎo)。還有的作品存在斟字酌句不嚴(yán)謹(jǐn)，不僅有很多病句出現(xiàn)，還出現(xiàn)了大量的錯(cuò)別字，給玄幻小說的整體質(zhì)量造成了一定的影響。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)使得玄幻小說形成了“數(shù)量極多，精品極少”的混亂局面。讀者對玄幻小說的娛樂性功能的過度要求。使得玄幻小說逐漸成為文學(xué)中的“一次性”消費(fèi)品。故事情節(jié)不僅千篇一律而且還不符常理，除了讓人體驗(yàn)到感官和欲望的滿足外，完全不能讓讀者體驗(yàn)到生活的美好，激發(fā)出對生活的渴望、對未來的向往，反而形成了略顯畸形的價(jià)值觀。因此，通過閱讀玄幻小說來適度的宣泄情感是可以的，但是切忌過度依賴虛幻所帶來的滿足。玄幻小說的快速發(fā)展使得它的體系與功能還不是足夠的完善，它在作為情感宣泄平臺(tái)的同時(shí)也存在了諸多的隱患，大家需要正確的認(rèn)識(shí)和看待才能暢游其中，在宣泄壓力的同時(shí)也能提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。

作者簡介：李權(quán)（1986-），女，四川成都人，碩士，武警警官學(xué)院基礎(chǔ)部中國語言文學(xué)教研室講師，研究方向中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]禹建湘.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)論[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社，2011.

[2]胡峽.玄幻小說：個(gè)人主義的頌歌[J].文學(xué)教育.2012（6）：35-36.

[3]劉桂茹.玄幻、差異美學(xué)與后現(xiàn)代主義[J].福建論壇·人文社會(huì)科學(xué)版.2010（10）：26-27

[4]楊文.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)包容互補(bǔ)[N].人民日報(bào)（海外版），2007-12-17.

[5]文學(xué)與人生十五講[M]，朱壽桐，北京：北京大學(xué)出版社，2006

[6]王海軍.接受美學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說發(fā)展研究[D]，2010.