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      微時(shí)代背景下我國主流意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與對策分析

      2018-03-23 07:52:58董鈺涵孫忠良
      中國校外教育(下旬) 2017年13期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)平臺時(shí)代思想

      董鈺涵 孫忠良

      【摘要】隨著科技革命的爆發(fā),推動(dòng)了技術(shù)手段的完善和更新,新興互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正逐步取代傳統(tǒng)媒體平臺的地位,使我們的交流方式、購物方式、理財(cái)方式、外交方式等都有著前所未有的新體驗(yàn)。與此同時(shí),也使我們的思維觀念面臨著一定的沖擊和影響,新的價(jià)值取向、思想意識漸漸形成,因此要求我們始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確方針、制度的指引,對新媒體的發(fā)展要做到取其精華,棄其糟粕,大膽的迎接機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

      【關(guān)鍵詞】微時(shí)代 主流意識形態(tài) 挑戰(zhàn) 對策科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的大環(huán)境下,推動(dòng)了大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,催生了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)下一系列新媒體的產(chǎn)生,給傳統(tǒng)媒體的發(fā)展造成了致命的打擊。運(yùn)用對意識形態(tài)的構(gòu)成要素和組織框架進(jìn)行深入的研究和分析,在微媒體時(shí)代的大浪潮中,如何把控風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)主流思想對新興行業(yè)的引導(dǎo)和管控,堅(jiān)持選擇正確的道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      一、微時(shí)代背景下我國主流意識形態(tài)建設(shè)的現(xiàn)狀

      微時(shí)代也被稱為微媒體時(shí)代,是數(shù)字化時(shí)代快速發(fā)展的產(chǎn)物。不論任何組織和個(gè)人都可以隨時(shí)隨地的共享信息知識和資源,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺利用數(shù)字軟件技術(shù)發(fā)表文章、分享對事物的看法及進(jìn)行討論和交流,其實(shí)質(zhì)微媒體就是全球資源整合和傳播的一種方法和媒介。

      群體參與者眾多,互聯(lián)網(wǎng)大眾媒體是所有人的媒體,具有公平性、大眾性和合理性,其自身就是連接個(gè)體與主體、個(gè)體與個(gè)體、主體與主體之間的傳導(dǎo)體,是他們溝通和交流的橋梁。微媒體的大眾性和無差異化重點(diǎn)表現(xiàn)在其無門檻限制,所有的普通民眾和各個(gè)組織團(tuán)體都能夠運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化技術(shù)所承載的軟件,如微信、微博(Micro Blog)、博客(Blog)、SNS社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇、群發(fā)短信等公眾平臺闡述自己對周圍的人和事的見解和觀點(diǎn),每一個(gè)體都可以成為信息知識的創(chuàng)始人和分享者。

      隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的流通和普及,越來越多的人們習(xí)慣于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)這一媒介來查閱所需的信息資源,許多網(wǎng)絡(luò)平臺線上信息的相互交流和融合,增強(qiáng)了信息的完整度、傳播速度和區(qū)域流動(dòng)性,促進(jìn)知識信息全球化。例如,大家經(jīng)常利用微博軟件瀏覽各種各樣的消息,一旦在這個(gè)平臺上有信息更新,大家無論身在何處、無論幾點(diǎn)幾時(shí),只要能連接互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)便可知其大事小情。

      二、微時(shí)代背景下我國主流意識形態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

      (一)主流意識形態(tài)建設(shè)主體和途徑過于繁雜

      由于互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)虛擬的交流環(huán)境,具有大眾性和平等性,存在各種各樣的觀點(diǎn),其承載的信息內(nèi)容缺乏真實(shí)性和一致性。每個(gè)人的思維模式和價(jià)值觀念都不盡相同,所接受的教育程度和學(xué)習(xí)氛圍也各有差異,因此人們對從網(wǎng)絡(luò)平臺上所接收到的信息資源會(huì)根據(jù)自身的價(jià)值取向和意識觀念進(jìn)行理解和詮釋,形成主觀臆斷,從而改變了信息本身所傳達(dá)的內(nèi)容,傳達(dá)出不實(shí)言論,改變了信息本身傳達(dá)的意思,扭曲了事實(shí)。

      (二)需要法律法規(guī)進(jìn)行積極引導(dǎo)

      由于互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)下信息傳輸?shù)男缕脚_,無論是從平臺本身的規(guī)范性還是從政策法規(guī)的管理和引導(dǎo)方面都存在著很多不足之處,會(huì)滋生一些對社會(huì)和個(gè)人產(chǎn)生不良影響的事件。大數(shù)據(jù)時(shí)代下,人們對各種信息的辨別意識薄弱,往往會(huì)根據(jù)主觀意向來判斷信息的真?zhèn)危璐藢椭粚?shí)的虛假信息進(jìn)行傳播,進(jìn)而成為危害社會(huì)和個(gè)人的不良事件發(fā)生的導(dǎo)火索。

      (三)微媒體沖擊了國內(nèi)主流思想意識的地位,其權(quán)威性受到挑戰(zhàn)

      微媒體的公平性、大眾性和開放性打破了原有的言論限制局面,不在受統(tǒng)一的思想所束縛,人們可以暢所欲言,充分發(fā)揮自己對某件事情的意見和看法,使思想交流融合,可以就做到相互批判和相互借鑒,從而推陳出新。人們的思維觀念不會(huì)再被統(tǒng)一化,對同一件事情的看法各執(zhí)一詞,越來越多的人參與評判和討論,很難形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)也難形成統(tǒng)一的聲音,對主流意識形態(tài)的發(fā)展具有非常大的沖擊。與此同時(shí),在網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境沒有得到完全凈化前,由于網(wǎng)絡(luò)言論自由化,人們難免會(huì)受到一些負(fù)面的虛假信息影響,對主流思想意識產(chǎn)生質(zhì)疑,不利與主流意識形態(tài)的整合和傳承。由于人們受教育的程度不同,各自的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀念都大相徑庭,有很多人在價(jià)值觀念上都認(rèn)識不上去,這就為一些充滿負(fù)能量言語的傳播提供了良好的機(jī)會(huì),甚至?xí)σ恍┤水a(chǎn)生價(jià)值信仰的轉(zhuǎn)變,負(fù)能量爆棚?;ヂ?lián)網(wǎng)媒體的快速發(fā)展,使信息知識不斷多元化和創(chuàng)新化,出現(xiàn)了很多新鮮的網(wǎng)絡(luò)語言及更富表達(dá)能力、更具活力的詞匯,面對龐大的、多樣化的信息資料,大家可以根據(jù)所需自主選擇,由此便提高了主流意識形態(tài)傳播的門檻,雖然主流意識形態(tài)在微媒體中也有所體現(xiàn),但其影響程度和受關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其主導(dǎo)地位受到?jīng)_擊。

      三、微時(shí)代背景下加強(qiáng)我國主流意識形態(tài)建設(shè)的對策建議

      (一)為主流意識形態(tài)傳播建設(shè)好技術(shù)支持

      互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的原因之一在于其特有的信息資源的共享性、多元化、平等性及大眾化等特點(diǎn),因此可為主流思想的完善和傳播提供信息資源的支持。大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景下,各種互聯(lián)網(wǎng)平臺層出不窮,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺都具有信息開放性和多元化的特點(diǎn),這便為馬列主義思想、“三個(gè)代表”重要思想、八榮八恥、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流意識形態(tài)的發(fā)展提供了新的、有效的傳播渠道和途徑。無論何時(shí)何地個(gè)人和機(jī)構(gòu)都能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺任意的瀏覽和查閱各種事實(shí)新聞、法律法規(guī)、經(jīng)濟(jì)金融政策、國內(nèi)外軍事動(dòng)向等,使主流意識形態(tài)的內(nèi)容得到充分的補(bǔ)充,為主流思想的發(fā)展開啟新的篇章。同時(shí),使主流思想的傳播不僅僅依靠課本知識的學(xué)習(xí),還可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用視頻音頻、多媒體平臺進(jìn)行教育傳播,使知識更加動(dòng)態(tài)化、形象化,大大的引起了人們對所表達(dá)內(nèi)容的好奇心,讓人們能夠易于理解和記憶?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)深入到千家萬戶,大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來,足不出戶便知天下事的暢想已不再是夢想,人們越來越依賴于網(wǎng)絡(luò)平臺,越來越愿意在網(wǎng)絡(luò)平臺上獲取知識和信息,從而也能夠從側(cè)面強(qiáng)有力的推動(dòng)了主流意識形態(tài)的傳播。

      (二)新形勢下提高對我國主流意識形態(tài)的理解

      認(rèn)識理解即是對歷史和現(xiàn)代思想文化、社會(huì)制度、政策的正確認(rèn)識和合理闡述。主流的意識形態(tài)就是要起到規(guī)范思想意識,起到承前啟后的作用,要對舊社會(huì)形成的不良思想文化加以規(guī)避,對當(dāng)前充滿正能量的精神加以完善和傳承,為當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展樹立良好的思想根基。正確的價(jià)值取向與構(gòu)建主流的意識思想息息相關(guān),只有樹立正確的價(jià)值觀念、價(jià)值信仰才能逐漸培養(yǎng)和形成被認(rèn)可的集體文化,樹立榮辱感、使命感和責(zé)任感,形成經(jīng)得住歷史考驗(yàn)的主流意識形態(tài)。措施方針主要是根據(jù)主流思想所形成的理論知識、指導(dǎo)方針和實(shí)施步驟進(jìn)行的實(shí)際操作,是維護(hù)主流意識形態(tài)的實(shí)踐工具。認(rèn)識理解是中心思想知識的闡述,價(jià)值取向是根據(jù)理論知識形成的正確抉擇和目標(biāo),措施方針是對所選的正確道路做的實(shí)踐工作,認(rèn)識理解、價(jià)值取向、措施方針三者都是構(gòu)成主流思想意識形態(tài)的重要組成部分缺一不可,三者間相輔相成,相互促進(jìn),使主流思想形成一個(gè)有必然聯(lián)系的有機(jī)整體,促進(jìn)社會(huì)主流文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和諧、健康發(fā)展。

      (三)加強(qiáng)高校教育,鞏固和確立主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位

      我國一直倡導(dǎo)教育興國,良好的教育是推動(dòng)國家快速發(fā)展振興科技的有效助力。高等學(xué)府是教書育人,幫助人們形成正確的價(jià)值觀、人生觀,樹立主流思想意識形態(tài)的前沿陣地。在大數(shù)據(jù)時(shí)代下,我們的教育形式也受到了互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的沖擊,學(xué)生們不僅能在課堂上的書本知識里、老師的口口相傳中獲得知識,也能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲取大量的信息資源,但這些信息資源的真假還有待辨識,虛假信息的傳播會(huì)阻礙主流意識形態(tài)的發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代,大量的信息資源涌入網(wǎng)絡(luò)平臺中,對于一些良好的、充滿正能量的信息我們?nèi)砸梃b和學(xué)習(xí),在主流意識形態(tài)仍占主導(dǎo)地位的當(dāng)下,要堅(jiān)持“一元化主導(dǎo),多元化共存”的局面,始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想不動(dòng)搖,加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的主流文化思想教育,幫助當(dāng)代大學(xué)生形成正確的價(jià)值信仰、人生觀念,增強(qiáng)主流意識形態(tài)的倡導(dǎo)力、感染力和凝聚力,形成文化氣息濃厚、色彩斑斕的高等學(xué)府氛圍,促進(jìn)教育工作的有效開展。

      (四)強(qiáng)化微媒體在日常生活中主流意識的傳播作用

      日常生活是主流意識形態(tài)形成和廣泛活動(dòng)的最佳場所,人們可以自由溝通,有助于主流文化的傳播和完善。主流意識形態(tài)是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)思想,是良好行為準(zhǔn)則的理論基礎(chǔ)。微媒體時(shí)代大量的信息資源無處不在,人們隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行資源共享,每個(gè)人也都能夠成為信息的消費(fèi)者,因此高校傳統(tǒng)的主流思想教育方式有待更新改善,應(yīng)結(jié)是時(shí)代進(jìn)步下的產(chǎn)物,充分運(yùn)用好新媒體平臺,展開多媒體教學(xué),使信息知識呈現(xiàn)多層次、立體化、多元化等特點(diǎn),增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,帶動(dòng)大學(xué)生對主流知識的自主學(xué)習(xí)性,將主流意識形態(tài)與新興互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺相融合,發(fā)揮微媒體的時(shí)效性、平等性和快速傳導(dǎo)性,幫助主流意識形態(tài)擴(kuò)大傳播范圍,增強(qiáng)影響力。在微媒體時(shí)代下,高校教育的發(fā)展要始終圍繞主流意識形態(tài)為理論基礎(chǔ),打破傳統(tǒng)的教育理念和教育方式,與網(wǎng)絡(luò)平臺接軌利用新技術(shù)、新手段更好的詮釋主流意識形態(tài)的文化內(nèi)涵,青年學(xué)生是未來科技、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的延續(xù)者和締造者,是主流意識形態(tài)文化傳播的主體,只有將主流思想灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,激發(fā)潛能,才會(huì)使正確的價(jià)值觀念、良好的文化素養(yǎng)傳承下去,使主流意識形態(tài)在微媒體發(fā)展的浪潮中仍處于主體地位,得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]鄭永年.再塑意識形態(tài)[M].北京:東方出版社,2016.

      [3]譚秋浩.“微時(shí)代”高校學(xué)生工作的行與思[M].北京:光明日報(bào)出版社,2016.

      [4]石巖,吳玲.手機(jī)媒體助力我國意識形態(tài)安全建設(shè)策略研究[J].中共銀川市委黨校學(xué)報(bào),2011,(03).

      [5]閆方潔.微媒體的后現(xiàn)代敘事及其對主流意識形態(tài)話語權(quán)的四重挑戰(zhàn)[J].東南傳播,2015,(01).

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