馬登超
摘要:歷史學(xué)科教育的使命在于向?qū)W生介紹人類歷史上一切文明進(jìn)步的成果,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操,讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史問題,用所學(xué)歷史知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力。要做好歷史學(xué)科的教學(xué)工作,就要求中學(xué)歷史教師改變落后觀念,進(jìn)行大膽創(chuàng)新。那么,我們應(yīng)該如何著手歷史教學(xué)中的創(chuàng)新呢?我經(jīng)過幾年對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科教育的實(shí)踐和研究,總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為,推進(jìn)中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新,應(yīng)該從“教學(xué)理念”創(chuàng)新以及“教學(xué)方法”創(chuàng)新這兩方面去努力。
關(guān)鍵詞:初中歷史;創(chuàng)新;教學(xué)理念
一、教學(xué)理念創(chuàng)新
教師具有什么的教學(xué)理念,決定了其教學(xué)方法的選用和教學(xué)的效果。歷史科教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育,我認(rèn)為教學(xué)理念的創(chuàng)新是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。這就要求我們中學(xué)歷史教師從教學(xué)理念上做到以下幾點(diǎn):
(一)化死記硬背為理解接受。
中學(xué)歷史學(xué)科的教育,少不了要求學(xué)生熟記一些歷史事件和歷史事實(shí)。但這個(gè)過程中歷史教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何去熟記這些歷史知識(shí)呢?一般說來,學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)掌握得越多,他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中以及運(yùn)用的過程中越顯得得心應(yīng)手。但是,如果僅僅是強(qiáng)制性地讓學(xué)生通過死記硬背來掌握歷史知識(shí),倒不如通過教師的系統(tǒng)講解以及對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)分析,讓學(xué)生充分地理解歷史知識(shí),在理解的基礎(chǔ)上通過拉線索、作對(duì)比、找相似等各種方法對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行靈活的記憶和掌握。這樣一來學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的記憶就是系統(tǒng)的、靈活的,可以保證學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)的過程中做到舉一反三、靈活運(yùn)用。
比如我們?cè)诮淌趯W(xué)生學(xué)習(xí)法國(guó)大革命等章節(jié)時(shí),我們就可以讓學(xué)生將法國(guó)大革命與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以及美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等史實(shí)作對(duì)比分析,找出這幾次資產(chǎn)階級(jí)的背景、參與階級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、革命的結(jié)果以及意義等各個(gè)方面的相似之處與不同之處,并分析其各自的原因,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)到的就是比較系統(tǒng)的知識(shí)。由于是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,他們?cè)谟洃浀倪^程中也就不知不覺地形成了歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò),便于他們學(xué)習(xí)之后的運(yùn)用。
(二)從知識(shí)灌輸?shù)剿刭|(zhì)培養(yǎng)。
我們不能否認(rèn)在歷史教學(xué)過程中知識(shí)教授的重要性。因?yàn)橹R(shí)的教授畢竟是歷史教育乃至各個(gè)學(xué)科教育的基礎(chǔ)。但是,如果我們只知道給學(xué)生知識(shí)而忽視了給學(xué)生能力,忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng),那么我們教授出來的學(xué)生就無法避免“高分低能”的通病。這樣一來我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中就往往只重視書本而不理現(xiàn)實(shí),只注重學(xué)習(xí)知識(shí)而忽視培養(yǎng)能力。
例如我們?cè)诮淌诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)這一段歷史知識(shí)的時(shí)候,如果僅僅告訴學(xué)生學(xué)生們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果,只教授學(xué)生有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史事實(shí),那么學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就只能達(dá)到一個(gè)淺層次的理解。我們的中學(xué)歷史教師如果能結(jié)合抗戰(zhàn)前的中日關(guān)系和兩國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治軍事各個(gè)方面的情況進(jìn)行分析,并就今天日本國(guó)內(nèi)的“右翼”勢(shì)力的猖獗和中日兩國(guó)之間在“釣魚島”等問題上的沖突進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,就可以使學(xué)生雜宏觀和微觀、歷史和現(xiàn)實(shí)等各個(gè)方面去把握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中日關(guān)系,并使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)“落后就要挨打”的道理,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感。這樣的教學(xué)就能保證學(xué)生既學(xué)習(xí)了知識(shí),也培養(yǎng)了素質(zhì),提高了能力。
二、教學(xué)方法創(chuàng)新
教師在教學(xué)理念上的創(chuàng)新只有通過實(shí)實(shí)在在的教學(xué)才能表現(xiàn)出來。我在歷史學(xué)科的教學(xué)研究和實(shí)踐總結(jié)出了以下一些方法。
(一)寓情于教,師生互動(dòng)。
我們都知道,隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,素質(zhì)教育已逐漸被人們所接受,中學(xué)生們都渴望從古板嚴(yán)肅的歷史課中解放出來,如果我們的中學(xué)歷史教師們不能做到寓情于教,教中有理,活躍課堂氣氛,保證師生互動(dòng),就很難讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,也就無法保證歷史課堂教學(xué)的效果。
寓情于教,師生互動(dòng),首先就是教師要從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),去了解學(xué)生希望學(xué)習(xí)到什么,希望了解到什么,并十分注意對(duì)學(xué)生“投其所好”,使教授的東西能被學(xué)生主動(dòng)吸收和掌握,避免師生之間關(guān)系的僵化和教與學(xué)之間的脫節(jié)。其次是注意將愛國(guó)主義、集體主義和共產(chǎn)主義理想寓于教學(xué)過程之中,讓學(xué)生在對(duì)自身素質(zhì)提高的同時(shí)養(yǎng)成良好的高尚的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。使學(xué)生胸懷共產(chǎn)主義理想,成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,最后就是要十分注意調(diào)節(jié)課堂氣氛,避免歷史教學(xué)過程中的過分死板和嚴(yán)肅,達(dá)到師生互動(dòng)。
(二)尊重史實(shí),大膽思考。
歷史教學(xué)不能對(duì)史實(shí)進(jìn)行篡改,也不能將史實(shí)進(jìn)行歪曲。因此教師在教學(xué)中必須做到一就一,二就是二,尊重歷史事實(shí)。但是,尊重歷史事實(shí)并不等于照本宣科。
比如我們?cè)诮淌诿髂┺r(nóng)民起義和清軍入關(guān)的相關(guān)內(nèi)容時(shí),如果只把農(nóng)民起義的成與敗、清軍入關(guān)與清朝實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一等內(nèi)容進(jìn)行介紹,那么學(xué)生難免就會(huì)覺得沒有學(xué)到什么東西。但如果我們的教師在教學(xué)中能和學(xué)生一起明末農(nóng)民起義等事實(shí)進(jìn)行一種假設(shè)思考,例如向?qū)W生提問“李自成起義軍能在攻入北京后迅速掃清明朝的殘余勢(shì)力,那么起義的結(jié)果如何呢?”并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行大膽的思考,提出他們各自的不同意見和看法,只要他們的分析有道理,教師就對(duì)他們的分析進(jìn)行肯定和鼓勵(lì),并教育學(xué)生敢于質(zhì)疑歷史結(jié)論和權(quán)威論證。通過這樣的教學(xué),我們就能使學(xué)生鞏固所學(xué)歷史知識(shí),也鍛煉了他們的運(yùn)用知識(shí)的能力。
總之,教會(huì)學(xué)生大膽思考,大膽猜想,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),結(jié)合所處時(shí)代對(duì)歷史事件或歷史現(xiàn)象進(jìn)行“再回首”,不失為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解析歷史問題的好方法。