摘要:小學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生建立基本的語(yǔ)言文字理解能力和運(yùn)用能力的階段,同時(shí)也是幫助他們形成基礎(chǔ)文化觀念的重要啟蒙階段,因而做好小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作是對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)有重要影響的。就目前的教學(xué)情況來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,集中體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下、教學(xué)效果不明顯、教學(xué)方式陳舊等方面,因此教師需要在教學(xué)中積極思考,進(jìn)行課程改革,解決相關(guān)教學(xué)問(wèn)題,提高教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真正意義。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語(yǔ)文;課程改革
小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)校語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)階段,在一定程度上影響著學(xué)生今后在語(yǔ)文方面的成長(zhǎng)與理解方式,因此我們教師應(yīng)當(dāng)格外重視小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作,努力為學(xué)生提供良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍和教學(xué)環(huán)境,幫助他們從小形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度。然而從目前的教學(xué)情況來(lái)看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀并不理想,由于既往的教學(xué)模式而導(dǎo)致的課程內(nèi)容枯燥、教學(xué)方式陳舊等現(xiàn)象直接影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的興趣,使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生疲勞和抵觸的情緒。因此,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取措施進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課程改革方面的探索,努力調(diào)整教學(xué)方案和教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)保持積極性和主動(dòng)性。
一、 教學(xué)內(nèi)容的趣味化
從整體上看,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)在盡可能地實(shí)現(xiàn)趣味性與教育性的結(jié)合,努力地在教學(xué)內(nèi)容中融入一些學(xué)生感興趣的因素,使學(xué)生受到吸引并積極進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而我們似乎忽視了一個(gè)現(xiàn)實(shí)情況,那就是時(shí)代發(fā)展與社會(huì)觀念的進(jìn)步速度已經(jīng)超越了教學(xué)課程改革的速度,直接導(dǎo)致的結(jié)果就是教材內(nèi)容越來(lái)越難以跟上學(xué)生關(guān)注傾向的變化,以至于越來(lái)越多的學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課程是無(wú)趣的,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)提不起興致。
針對(duì)上述情況,筆者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)努力站在時(shí)代發(fā)展的整體角度上去進(jìn)行思考,根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)體會(huì),積極地了解和關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì),也就是從學(xué)生的角度著手去進(jìn)行課程改革。比如《蟋蟀的住宅》這篇課文,表面上看可以帶動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)興趣,但實(shí)際上從普遍情況來(lái)看,大部分學(xué)生的生活環(huán)境中已經(jīng)沒有蟋蟀了,他們?cè)谡n余時(shí)間內(nèi)也不會(huì)去進(jìn)行“捕蟋蟀”這樣的活動(dòng),因而這篇課文的內(nèi)容實(shí)際上已經(jīng)與學(xué)生的實(shí)際生活脫軌,難以使學(xué)生產(chǎn)生興趣。那么教師可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,引入一些趣味性因素,比如在授課之前播放一些與蟋蟀相關(guān)的動(dòng)畫片、視頻等等,在視覺和形式上調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,即使他們不了解蟋蟀,也愿意接受這些新鮮的內(nèi)容,進(jìn)而主動(dòng)融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。
二、 教學(xué)方式現(xiàn)代化
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式是通過(guò)教師口頭傳授和書面講解來(lái)實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生在聽課過(guò)程中很容易陷入模式化的思維狀態(tài)中,難以真正打開思路進(jìn)行思考和理解,對(duì)學(xué)習(xí)效果有一定影響。在當(dāng)前信息時(shí)代背景下,教育信息化理念已經(jīng)形成趨勢(shì)并產(chǎn)生越來(lái)越明顯的效果,因此在小學(xué)語(yǔ)文課程改革中可以積極運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)資源去改善教學(xué)方式。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),時(shí)下被廣泛應(yīng)用的現(xiàn)代化教學(xué)資源有多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)資源等等,產(chǎn)生了諸多新型的教學(xué)模式和理念,如微課、STEAM課程等等,教師可以根據(jù)不同的情況進(jìn)行選擇,務(wù)求實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。然而根據(jù)實(shí)際情況來(lái)看,現(xiàn)階段的小學(xué)教學(xué)條件未必能夠滿足所有的新型教學(xué)方式,從這一點(diǎn)來(lái)看,多媒體教學(xué)是最容易實(shí)現(xiàn)的。比如在古詩(shī)詞教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是晦澀難懂的,教師就可以在口頭講解的同時(shí)利用多媒體技術(shù)進(jìn)行視覺上的呈現(xiàn),學(xué)生即便無(wú)法真正理解詩(shī)詞意境,但通過(guò)畫面也可以建立起一定的理解關(guān)聯(lián),在腦海中形成固定的思維建構(gòu),對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)文綜合素養(yǎng)是很有幫助的。
三、 教學(xué)效果的優(yōu)化
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的最終成績(jī)體現(xiàn)于最后的教學(xué)效果上,一方面在考試成績(jī)上有所反映,另一方面也在學(xué)生平時(shí)的言談舉止和寫作、發(fā)言方式上有所呈現(xiàn),因而教師在關(guān)注學(xué)生考試成績(jī)的同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在平時(shí)的日常表現(xiàn),從本質(zhì)上去優(yōu)化教學(xué)效果。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),學(xué)生在接受了語(yǔ)文教學(xué)之后,一定會(huì)在思想、舉止、言行等方面有所改變,是通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考和理解之后產(chǎn)生的由內(nèi)而外的變化,甚至?xí)从吃趦r(jià)值觀的建構(gòu)上。一個(gè)受到良好教育的人,一定是舉止大方得體、彬彬有禮的,因此教師應(yīng)當(dāng)重視這部分情況,在教學(xué)中滲透德育教育,努力追求教學(xué)效果的優(yōu)化。這一舉措在語(yǔ)文教學(xué)中很容易實(shí)現(xiàn),因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容本身就滲透著傳統(tǒng)道德觀念和文明意識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一定會(huì)受到相關(guān)德育因素的熏陶,進(jìn)而修正自己的言行。當(dāng)然,我們不能忽視一些影響因素,如學(xué)生的家庭環(huán)境、學(xué)生的生活氛圍等等,因此還需要進(jìn)行深入的強(qiáng)調(diào)。比如在《狼牙山五壯士》這一課,不僅能使學(xué)生感受到戰(zhàn)士們勇于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的精神,同時(shí)還體現(xiàn)出五位戰(zhàn)士的團(tuán)結(jié)意識(shí),這對(duì)于學(xué)生自己品質(zhì)的培養(yǎng)也是很有幫助的,教師在教學(xué)過(guò)程中可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐B透,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果得到全面優(yōu)化。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文課程改革方式多種多樣,需要針對(duì)不同的情況進(jìn)行不同的選擇,當(dāng)然目的是統(tǒng)一的,那就是幫助學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到最大的收益,成為品學(xué)兼優(yōu)的人。
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作者簡(jiǎn)介:
張克祥,貴州省黔南布依族苗族自治州,都江鎮(zhèn)都江民族小學(xué)。