摘要:本文以哲學(xué)的角度、分別用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)深入探究了高中政治教學(xué)。
關(guān)鍵詞:哲學(xué)理念;高中政治教學(xué);理念
英國(guó)著名的哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò):“哲學(xué)使人深刻。”即哲學(xué)是一門能夠使人深入思考并在思考的過(guò)程中收獲智慧的學(xué)問(wèn),而偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人馬克思更是將實(shí)踐概念引入了哲學(xué)當(dāng)中。下面引用馬克思主義哲學(xué)中的唯物辯證法對(duì)高中政治教學(xué)展開探索與交流。
一、 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看高中政治教學(xué)
萬(wàn)物之間皆有聯(lián)系,世界上沒(méi)有單獨(dú)存在的事物,教育教學(xué)這一多方面、群體性的活動(dòng)更是如此。通過(guò)唯物辯證法我們能夠得知,事物之間的聯(lián)系并不是一成不變的,以教學(xué)活動(dòng)為例,教師和學(xué)生是參與教學(xué)活動(dòng)的主體人物,教學(xué)活動(dòng)圍繞學(xué)生與教材開展,而教材又被教師拿來(lái)為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)講解,由此可見(jiàn),事物之間的聯(lián)系是多種多樣、錯(cuò)綜復(fù)雜的,同時(shí)又是可以被改變、建立的,下面以聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)高中政治教學(xué)進(jìn)行分析與討論。
1. 教師與學(xué)生的聯(lián)系
“古之學(xué)者必有師?!边@句話摘自我國(guó)古代著名思想家、文學(xué)家韓愈所著的《韓昌黎集·師說(shuō)》一書,意思是:從古至今,但凡學(xué)習(xí)的人必須要有老師的教導(dǎo)。由此可見(jiàn),師生之間的聯(lián)系相當(dāng)密切。教師與學(xué)生是組成教學(xué)的主要個(gè)體,兩者被教學(xué)活動(dòng)緊緊地聯(lián)系在一起,相互影響的同時(shí)也相互制約,在整體的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中這兩個(gè)個(gè)體缺一不可,而教學(xué)效率的提升更是需要教師與學(xué)生兩者建立良好、默契、緊密的合作。脫離了教師的學(xué)生難以對(duì)政治知識(shí)進(jìn)行單獨(dú)的學(xué)習(xí),例如,在政治課上注意力不集中的學(xué)生,其接收到的知識(shí)少之又少。而脫離了學(xué)生的教師,其教學(xué)效率則會(huì)大大下降,例如,一個(gè)不近人情、不受學(xué)生歡迎的政治教師,其課堂教學(xué)效率是難以提升的,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)亦是如此。而師生關(guān)系的融洽能夠促進(jìn)課堂氣氛的和諧愉悅,最終能夠給教師與學(xué)生都帶來(lái)愉快、高效的課堂體驗(yàn)。因此,在政治教學(xué)中,教師要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待自己與學(xué)生在教育教學(xué)中的關(guān)系,重視與學(xué)生的交流和配合,進(jìn)而促進(jìn)教育質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升與進(jìn)步。
2. 多媒體與教材
在若干年以前,多媒體與教材本是兩個(gè)看起來(lái)毫不相干的事物,就像俗語(yǔ)所言:“風(fēng)馬牛不相及。”沒(méi)有人會(huì)把它們聯(lián)系在一起,但是從90年代起,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)在我國(guó)的迅速發(fā)展和普及,多媒體計(jì)算機(jī)已經(jīng)開始逐步取代了以往的多種教學(xué)媒體綜合使用的地位,因此,多媒體計(jì)算機(jī)在現(xiàn)代教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的應(yīng)用已是屢見(jiàn)不鮮,那么,從多媒體在教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用史我們可以看出,多媒體與教材之間本是毫無(wú)聯(lián)系的,但是教學(xué)活動(dòng)在它們之間建立了聯(lián)系,因此,在現(xiàn)代教育中這兩者之間是相互聯(lián)系的,多媒體課件產(chǎn)生于教材內(nèi)容、服務(wù)于教材內(nèi)容,而教材在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中想要發(fā)揮更好的作用又需要多媒體的配合。以政治教學(xué)為例,如果教師在課堂上單單使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),那么就會(huì)脫離作為教學(xué)主體的教材,就像脫離了枝干的葉子,其結(jié)果不言而喻。而如果教師在政治課堂上單單使用教材進(jìn)行教學(xué),那么,不但教師與學(xué)生將會(huì)失去部分課堂樂(lè)趣,而且教師還失去了一種輔助教學(xué)的手段,最終極易使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變得刻板保守、索然無(wú)味。因此,在政治教學(xué)中,教師要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待多媒體與教材之間的關(guān)系,在課堂教學(xué)中將多媒體與教材進(jìn)行結(jié)合,最終使兩者都能夠充分發(fā)揮其在課堂教學(xué)當(dāng)中的作用,進(jìn)而提高課堂質(zhì)量。教師還可以將教具、微課等等類似于多媒體的教輔工具或手段運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中,將其與教材之間建立聯(lián)系,使兩者在教育教學(xué)中發(fā)揮出“1+1>2”的作用。
二、 用發(fā)展的觀點(diǎn)看看高中政治教學(xué)
“看河川啊,全都流走了?,F(xiàn)在出現(xiàn)在這里,但接著就流逝了”,這是一句充滿哲學(xué)性的話語(yǔ):河流江川的流動(dòng)一刻也不停息,你現(xiàn)在眼前所看到的事物,下一秒就不再是原來(lái)的樣子了。就像物價(jià)上漲一樣,同樣的商品,用去年的價(jià)格在今年已經(jīng)買不到了。世界上的人也一樣,世界上的事也相同,一切都會(huì)流逝,一切都在變化、在發(fā)展。同理,教育教學(xué)服務(wù)于社會(huì),其為人類文明的延續(xù)與發(fā)展而存在,所以,教師的教育理念與教育方式亦應(yīng)隨之而發(fā)展,若一直站在原地、不思進(jìn)取,必將會(huì)被時(shí)代發(fā)展所淘汰。下面以發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)高中政治教學(xué)進(jìn)行分析與討論。
1. 教育理念的發(fā)展
世上萬(wàn)物皆在運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展,包括“教育理念”這個(gè)抽象的概念,其內(nèi)涵也在不斷地推陳出新,越來(lái)越先進(jìn),舊的、傳統(tǒng)的、死板的教育理念已經(jīng)逐漸脫離了現(xiàn)代教育的軌道。例如,“生本”理念已經(jīng)滲入教育教學(xué)當(dāng)中,而傳統(tǒng)的“以教師為主導(dǎo)”的教育思想已經(jīng)逐漸被淘汰。那么,作為一名教育工作者,教師理應(yīng)貫徹落實(shí)這一全新的教育教學(xué)理念,并站在學(xué)生的立場(chǎng)、從學(xué)生的角度出發(fā)對(duì)自我進(jìn)行全面的審視與反思,及早發(fā)現(xiàn)并摒棄自己落后的教育理念,并對(duì)新的教育理念進(jìn)行不間斷的關(guān)注、學(xué)習(xí)與思索,使其化為己用,最終站在教學(xué)思想的制高點(diǎn)。
綜上所述,在政治教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待并反思自身的教育理念,使之能夠適應(yīng)當(dāng)下的教育背景,并力求促進(jìn)教育的發(fā)展,做一名合格的、優(yōu)秀的政治教師。
2. 教育方法的改進(jìn)與發(fā)展
在上文中,我們從哲學(xué)角度以發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)教師的教育理念進(jìn)行了論述,得出了教師要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的潮流與大趨勢(shì),不斷反思自身教育理念并學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念的結(jié)論,那么,教育理念作為教育教學(xué)活動(dòng)的方法指導(dǎo),其進(jìn)步與發(fā)展必然牽動(dòng)教育活動(dòng)的進(jìn)步與發(fā)展,一味保守的教學(xué)方法必將被時(shí)代所淘汰,例如,“以學(xué)生為本”的先進(jìn)教育理念日漸取代了“教師在教育教學(xué)中具有主導(dǎo)地位”這一傳統(tǒng)的教育理念,因此,類似“一言堂”等保守、死板的課堂教學(xué)方式逐漸退出并消失在教育的大舞臺(tái)上。再例如,網(wǎng)絡(luò)課堂的出現(xiàn)和應(yīng)用為教育方式帶來(lái)了新的啟發(fā),于是出現(xiàn)了微課,而微課的出現(xiàn)與應(yīng)用又對(duì)一般的網(wǎng)絡(luò)課堂造成了沖擊等等。因此,在課程改革的教育大背景下,教師在政治教學(xué)中應(yīng)深刻反思自身的教學(xué)方法,并對(duì)授課方式進(jìn)行探索、加以創(chuàng)新,要保持教育血液的新鮮,并不斷為其注入新的血液,進(jìn)而為促進(jìn)教育方式的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
筆者利用馬克思主義哲學(xué)中的唯物辯證法對(duì)高中政治教育教學(xué)進(jìn)行了如上分析與研究,并提出了一些粗淺的個(gè)人見(jiàn)解,希望能夠?yàn)楦咧姓谓虒W(xué)提供些許參考。
參考文獻(xiàn):
[1]馬克思·路德維希.費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古代哲學(xué)的終結(jié)[M].
[2]李瑞環(huán).辯證法隨談[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007-04-01.
作者簡(jiǎn)介:
唐立成,廣西壯族自治區(qū)崇左市,廣西崇左市龍州縣高級(jí)中學(xué)。