成建萍
【摘 要】 進入中年級之后,學生的習作正式步入語文教學的殿堂。教師需要明確“寫從讀來”的意識,將習作指導置放在語文教學的整體框架之中。為此,教師就需要引領(lǐng)學生在深入實踐的過程中,充分彰顯教材文本的價值資源,將教學的認知點聚焦在習作思維上,更好地引領(lǐng)學生表達能力的發(fā)展。本文提出要凸顯細節(jié),在整合詞語中語用訓練;依托思維,在思維導圖中語用訓練;鏈接生活,在提取整合中語用訓練;情境創(chuàng)設(shè),在穿越感知中語用訓練,更好地促進學生核心能力的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 凸顯細節(jié);情境創(chuàng)設(shè);依托思維;由讀向?qū)?/p>
進入中年級之后,學生的習作正式步入語文教學的殿堂。教師需要明確“寫從讀來”的意識,將習作指導置放在語文教學的整體框架之中。為此,教師就需要引領(lǐng)學生在深入實踐的過程中,充分彰顯教材文本的價值資源,將教學的認知點聚焦在習作思維上,更好地引領(lǐng)學生表達能力的發(fā)展。
一、凸顯細節(jié),在整合詞語中語用訓練
很多學生之所以寫不出精彩的文章,就在于他們?nèi)鄙賹ξ谋颈磉_細節(jié)的關(guān)照。教師需要針對學生習作過程中可能存在的障礙,為學生搭建相應(yīng)的認知平臺,讓學生能夠跳一跳后摘到果實。為此,教師可以在學生進行習作表達之前,為學生提供豐富的詞語,讓學生在表達中做到游刃有余。
如在教學《九色鹿》時,教師運用這種策略為學生的文本補白提供了有力的推手……九色鹿義正詞嚴地表達之后,國王會怎樣訓斥調(diào)達,又是用怎樣的語言來命令臣民們不許傷害九色鹿的,課文中并沒有明說。教師就可以組織學生對這一段進行想象性的拓展補充,為了讓學生更流暢地進行表達,教師專門補充了這些詞語:背信棄義、忘恩負義、靈魂骯臟、恩將仇報。
有了這些感情色彩鮮明的詞語裝扮學生的表達,不僅豐富了學生的語言積累,更讓學生掌握了習作的表達方法,讓學生站立在國王視角下的語言描述有了質(zhì)的飛越,這對于學生表達能力的發(fā)展具有重要的作用。
二、依托思維,在思維導圖中語用訓練
由于學生尚處于形象化思維階段,他們對于文本顯性的內(nèi)容、感性的情韻都有著較為鮮明的認知,而對于蘊藏在文本深處的寫作策略、寫作順序,則很難通透地把握。為此,教師就需要引領(lǐng)學生梳理作者的創(chuàng)作思路,借助鮮明的思維導圖構(gòu)建合理的表達順序,更好地促進學生核心意識的發(fā)展。
如在教學《天安門廣場》時,教師則引領(lǐng)學生在整體理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,緊扣課文第二、三自然段的內(nèi)容,繪制鮮明而直觀的思維導圖,了解天安門廣場上人民英雄紀念碑、人民大會堂、國家博物館以及天安門城樓的布局。在這樣的基礎(chǔ)上,洞察作者先中間,再兩邊的寫作順序。隨后,教師再組織學生進行感知訓練,通過對教室方位順序的觀察,引領(lǐng)學生設(shè)置最為精當?shù)膶懽鞣椒?,并組織學生嘗試練筆,用方位的順序?qū)ξ覀兊慕淌疫M行模仿訓練。
正是有了思維導圖的過渡,學生不僅揣摩了作者在表達順序上的匠心獨運,同時也讓學生在模仿實踐的過程中提供了鮮活的抓手,這對于學生今后學習創(chuàng)作寫景狀物類文本有著積極的指導價值。
三、鏈接生活,在提取整合中語用訓練
沒有了生活,語文的學習就如同缺失了源頭活水。這正如陶行知先生說過的:“語文的外延即生活?!边@就意味著閱讀教學必須要緊扣教材中的生活元素,強化課堂與學生生活實際的鏈接。在引領(lǐng)學生進行模仿實踐時,這樣的生活鏈接依然不可或缺,教師就需要引領(lǐng)學生在生活實踐的過程中進行感知,為學生的實踐表達奠定堅實的基礎(chǔ)。
如《北大荒的秋天》一文中,除了學生第一次接觸“總分總”結(jié)構(gòu)之外,最大的語用訓練點就是表示顏色詞語的轉(zhuǎn)化運用,如“銀灰”“橘黃”“血紅”“絳紫”等,這些表示色彩的詞語讓學生眼花繚亂,教師為學生出示了相關(guān)的圖片,具體感知這些詞語所指向的顏色。但僅僅理解,對于學生語文核心能力的發(fā)展是有限的,教師就需要引領(lǐng)學生在理解的基礎(chǔ)上進行相應(yīng)的實踐練筆。教師則將學生的思維引向了生活實際:你們有沒有見過天空中的流云?當學生說出各種色彩時,教師組織學生與課文中表示顏色的詞語進行對比,讓學生認識到課文中的表達將天空流云的色彩之美表現(xiàn)得更加淋漓盡致。最后,教師引領(lǐng)學生嘗試著進行對比,在展開想象的翅膀之后,教師就需要在編織美麗夢想的同時,促進學生由讀向?qū)懩芰Φ母叨劝l(fā)展。
四、情境創(chuàng)設(shè),在穿越感知中語用訓練
進入中年級之后,教材課文所涉及的范疇更加廣泛,尤其是一些歷史性體裁的文本與學生的生活實際有著較遠的距離,這就給學生的認知與表達帶來了較大的障礙。教師就需要引領(lǐng)學生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)與文本故事相匹配的故事情境,更好地促進學生核心能力的不斷發(fā)展。
如在教學《李時珍夜宿古寺》這篇課文時,為了讓學生能夠更加直觀、鮮明地感受到李時珍為民造福、甘于奉獻的精神,教師就充分利用課文中的插圖進行文本故事情境的創(chuàng)設(shè):月黑風高,屋外已經(jīng)是一片寂寥,此時李時珍……夜深人靜,人們都已經(jīng)早早進入了夢鄉(xiāng),可此時的李時珍……寒風呼嘯,貓頭鷹發(fā)出了凄厲的叫聲,李時珍還在……鮮明的圖片,至真的語言,加上教師配置的音樂作品,學生的思維被教師感染,李時珍究竟在干些什么呢?教師引領(lǐng)學生將自己想象到的情境寫下來。
試想,如果教師要求學生直接進行表達, 學生肯定是無從下手。教師在引領(lǐng)學生進行深入實踐的基礎(chǔ)上進行情境創(chuàng)設(shè),調(diào)動學生的認知思維,起到了較好的教學效果。
總而言之,閱讀教學對學生表達能力的訓練是應(yīng)有之義。教師需要找準讀與寫之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),引領(lǐng)學生在模仿與感知的過程中進行扎扎實實的語言表達,為學生習作能力的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
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