汪益富
(江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院,江西 南昌 330100)
時(shí)代新媒體的快速發(fā)展,一定程度上造成了思政教育環(huán)境的復(fù)雜化,考慮到教育措施及策略如何有效實(shí)施,著手于目前師資隊(duì)伍的培養(yǎng)以及傳統(tǒng)思政教育方法的改進(jìn)尤為重要[1]。與此同時(shí),建立有效的思政教育平臺(tái)進(jìn)而完善教育方法。對(duì)于快速發(fā)展的新媒體時(shí)代進(jìn)行分析,依照教育對(duì)象的情況特征,從周邊環(huán)境加以發(fā)力,達(dá)到大學(xué)生思政教育對(duì)策的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合各大媒體平臺(tái),如微博、騰訊等各種載體,探索大學(xué)生思政教育的聯(lián)動(dòng)機(jī)制,制定相應(yīng)保障防控措施,得以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生于新媒體時(shí)代環(huán)境下的思想行為理念標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建,規(guī)范大學(xué)生思政教育工作。
當(dāng)今新媒體時(shí)代下,移動(dòng)多媒體、搜索引擎、微博、微信等新媒體形式發(fā)展迅速,帶動(dòng)各媒體經(jīng)營(yíng)模式。而這些網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)媒體受眾地位的不斷提高[2],也為我國(guó)思政教育的方針和策略提供了新的方向,而思想政治教育通常是對(duì)于社會(huì)以及社會(huì)群體的思想觀(guān)念進(jìn)行一定程度的規(guī)范,進(jìn)而培養(yǎng)出符合社會(huì)價(jià)值觀(guān)、社會(huì)思想道德觀(guān)的人才。大學(xué)生作為步入社會(huì)群體的預(yù)備軍,早日為其樹(shù)立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)尤為重要。保證思政教育的持續(xù),融入科教興國(guó)策略,為我國(guó)社會(huì)主義培養(yǎng)得力的建設(shè)者與接班人。堅(jiān)持貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的思想,為正確社會(huì)主義教育方針,著手于大學(xué)生理想信念教育。
思想政治教育的重心一直都是圍繞著其教育對(duì)象展開(kāi)的[3],而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),思政教育的順利進(jìn)行首先就需要對(duì)教育對(duì)象有一定程度的認(rèn)知與定位。“90后”已陸續(xù)完全步入社會(huì),距離“00后”的登臺(tái)也不遠(yuǎn)了,以往對(duì)于“90后”群體的問(wèn)卷調(diào)查曾引發(fā)一系列反響。“90后”的個(gè)性鮮明主要是源于信息量較大的接受,因而思想更為早熟,對(duì)于一些事物也有各自的獨(dú)立見(jiàn)解,自主性特別高漲,同時(shí)也更加獨(dú)立。“00”后更是如此,這些都是新媒體時(shí)代環(huán)境下所展現(xiàn)出的新時(shí)代特點(diǎn),他們對(duì)于自己的個(gè)人計(jì)劃有很強(qiáng)的實(shí)踐性,較早地意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),對(duì)于生活品質(zhì)也有獨(dú)特追求。但他們往往經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)差,心理抗壓能力較弱。兩者相似性質(zhì)的共同催化主要就是手機(jī)移動(dòng)媒體的存在,“低頭族”一詞的熱行也正是如此,也反映出這個(gè)年齡段所共有的問(wèn)題。如今,面對(duì)如此情況的大學(xué)生群體,為促進(jìn)高校思政教育的積極推動(dòng)[4],伴隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程,結(jié)合知識(shí)科學(xué)理論與國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打通我國(guó)高校思政教育渠道,實(shí)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)主流的積極與向上。在當(dāng)今這樣一個(gè)信息化爆炸的新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)媒體需合理結(jié)合當(dāng)今的思政教育模塊體系,提供對(duì)當(dāng)今大學(xué)生受眾群體思政教育有利的信息空間,以走上主流思政教育的軌道。這是一個(gè)極具系統(tǒng)化的策略模式,依據(jù)新媒體時(shí)代的特點(diǎn)加以結(jié)合,從而帶動(dòng)思政教育迅速貼近于實(shí)際,這是一種新的教育思路。當(dāng)今環(huán)境下,找對(duì)路徑與方法去堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義理想信念,調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,進(jìn)而達(dá)到認(rèn)識(shí)自我、完善自我的一個(gè)過(guò)程,切實(shí)提高他們的思政素質(zhì),為當(dāng)下及未來(lái)的社會(huì)主體的思想信念打下基礎(chǔ)。在這個(gè)給人們能帶來(lái)自由和自信的新媒體時(shí)代,于思政教育的影響下,實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的體現(xiàn)。綜上所述,新媒體時(shí)代環(huán)境下的大學(xué)生思想政治教育探究工作尤為重要。
2.1.1 思政教育媒體環(huán)境的復(fù)雜
新媒體時(shí)代的急速發(fā)展,新媒體在人群中廣泛普及[5],并隨之成為生活中必備的工具之一,這不只方便大學(xué)生對(duì)于世界的整體認(rèn)知,對(duì)于其思想觀(guān)念的確定也起到了一定的影響,而這樣的影響對(duì)于思政教育有一定阻礙。
媒體信息環(huán)境的混雜程度難測(cè),在時(shí)代背景下,新媒體是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)自身的發(fā)展而迅速發(fā)展的。這種情況下,溶解了國(guó)與國(guó)之間的文化、語(yǔ)言、政治等方面的界限,以其極高的自由度導(dǎo)致了一些人傳播著不良意識(shí)形態(tài)的信息與言論,包括一些涉及暴力、色情、獵奇等負(fù)面信息的大量傳播涌入校園,因而極易讓大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想政治觀(guān)點(diǎn),這給當(dāng)下的思政教育帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)當(dāng)下思政教育媒體環(huán)境的錯(cuò)綜復(fù)雜,并提高大學(xué)生思政素質(zhì),是當(dāng)下亟待解決的主要問(wèn)題之一。
2.1.2 思政教育師資素質(zhì)的不足
新媒體時(shí)代,師生都可以盡早地對(duì)信息進(jìn)行了解與獲取,同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,導(dǎo)致思政教育無(wú)法跟上新媒體時(shí)代的發(fā)展。如思政教育者的思想還不夠深刻,對(duì)于一些資源與信息的了解都沒(méi)學(xué)生那么深刻,導(dǎo)致其喪失一定的信息優(yōu)勢(shì)威信[6]。而在無(wú)法有效采納與捕捉新媒體信息的情況下,思想上無(wú)法進(jìn)行實(shí)時(shí)的跟進(jìn)而導(dǎo)致能力上的不足。還有就是教師態(tài)度上的不重視,師資人員層次不齊,對(duì)于新媒體的運(yùn)作方式和特點(diǎn)不了解,致使思政教育結(jié)合新媒體進(jìn)行發(fā)展的主動(dòng)性較差。新媒體時(shí)代下,思政教育工作的管理也出現(xiàn)了一定困難,基于這樣的情況,對(duì)于提升師資隊(duì)伍自身素質(zhì)尤為重要。
2.1.3 傳統(tǒng)思政教育需要改進(jìn)
新媒體在人們?nèi)粘5纳畹臒o(wú)處不在,已經(jīng)潛移默化地影響著人們的思維認(rèn)知方式。傳統(tǒng)思政教育所沿襲的灌溉式教育方式已經(jīng)無(wú)法正確的給大學(xué)生思想與行為帶來(lái)正面的影響。傳統(tǒng)思政教學(xué)在新媒體信息的跨時(shí)空性影響下,受到了限制,進(jìn)而在對(duì)比之下顯得教學(xué)無(wú)比枯燥。其過(guò)于落后的教學(xué)模式在新媒體普及的快速發(fā)展下,對(duì)思政教育內(nèi)容的針對(duì)性與主導(dǎo)地位都有所沖擊。
2.1.4 思政教育平臺(tái)的缺乏
思政教育平臺(tái)的缺乏直接導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生生活中主體意識(shí)的增強(qiáng),他們的思維習(xí)慣多受于其他方面信息來(lái)源的影響,新媒體涵蓋方方面面領(lǐng)域,且在人群生活中廣泛應(yīng)用,而思政教育平臺(tái)也可以憑借這些媒體媒介平臺(tái)建立起來(lái)。早日打造出思政教育戰(zhàn)略營(yíng)地,有效交流思政教育理念思想,這應(yīng)在以后的思政教育之中成為尤為重要的一環(huán)。
2.2.1 思政教育可獲得無(wú)比寬廣的平臺(tái)
新媒體的普及使得傳統(tǒng)思政教育不再有所限制,以往對(duì)于信息的及時(shí)獲取與搜集難度較大,并且導(dǎo)致內(nèi)容素材上的滯后。而憑借網(wǎng)絡(luò)媒體的跨時(shí)空性、交互性等,可有效融合各信息資源,結(jié)合多種傳播媒介可實(shí)現(xiàn)思政教育資源上的共享,進(jìn)而開(kāi)放思政教育受眾的參與程度與教育空間。借助新媒體的廣泛、便捷、及時(shí)等特點(diǎn),更有利于傳播思政教育的思想理論,在新時(shí)代之下建造出思政教育信息交流與互動(dòng)的平臺(tái)。
2.2.2 思政教育方式的靈活性提升
以往思政教育多圍繞課堂教學(xué),而面對(duì)當(dāng)今巨量的信息傳播,可合理制定教學(xué)方式,使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富全面?;谛旅襟w技術(shù)發(fā)展,QQ、微信、微博等各類(lèi)手機(jī)APP和移動(dòng)信息交流平臺(tái)媒介,隨時(shí)可結(jié)合教育內(nèi)容對(duì)受教育者進(jìn)行思想信念上的傳達(dá),不受時(shí)間、地點(diǎn)、方式等條件約束,快速提高思政教育效率,將新媒體所具備的靈活性、快捷性等特點(diǎn)在思政教育方式下得以體現(xiàn)。
2.2.3 思政教育的有效性提高
為提高大學(xué)生思政教育的有效性,需在一定程度上熟悉并了解大學(xué)生思想規(guī)律與行為特點(diǎn),隨之進(jìn)行思政教育有效性提升的工作開(kāi)展,考慮到多數(shù)大學(xué)生可以于媒體信息平臺(tái)之中表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法,并期望尋找共鳴等特點(diǎn)。憑借新媒體對(duì)于此類(lèi)信息的累積,便有助于思政教育人員了解他們的內(nèi)心想法。進(jìn)而決定思政教育的針對(duì)性,合理結(jié)合運(yùn)用新媒體進(jìn)行課程教學(xué),切實(shí)提高思政教育的有效性。
2.2.4 自我思政教育的主動(dòng)性提升
大量信息在網(wǎng)絡(luò)上的流動(dòng)傳輸,借助新媒體時(shí)代搜索引擎的普及使用,使得人們對(duì)信息作出選擇性的獲取,同時(shí)也為廣大學(xué)生創(chuàng)造了一定的自我教育條件。大學(xué)生根據(jù)文字、圖片、音像的結(jié)合,可在新媒體的自由環(huán)境下,實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的自主瀏覽與結(jié)合。只需在思政教育媒體平臺(tái)搭建的基礎(chǔ)上,在大學(xué)生對(duì)搜索引擎的主動(dòng)探尋中,利用師生間的信息傳播與交流,結(jié)合視聽(tīng)內(nèi)容與形式等,對(duì)其進(jìn)行潛移默化的思政教育指導(dǎo),達(dá)到自我思政教育的實(shí)現(xiàn)。
新媒體時(shí)代下信息多種多樣的傳播,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)自身理想信念等話(huà)題有所忽視,為對(duì)其進(jìn)行主流教育發(fā)展化的實(shí)現(xiàn),形成主流價(jià)值觀(guān)念,在教學(xué)內(nèi)容上,深入開(kāi)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論“代表”三個(gè)重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育。大學(xué)生的思政教育離不開(kāi)以上先進(jìn)理論的指導(dǎo),并于教育形式上,結(jié)合大學(xué)生的習(xí)慣認(rèn)知與個(gè)人理想信念,基于當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)的傳播,合理解惑并堅(jiān)定社會(huì)主義信念。改變傳統(tǒng)的教育方式,對(duì)單一的教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,加大現(xiàn)代化教學(xué)手段在思想政治教育中的應(yīng)用力度。在思想政治素養(yǎng)教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該貫徹對(duì)話(huà)教育模式。在對(duì)話(huà)活動(dòng)中,教師和學(xué)生應(yīng)該保持一種平等地位的關(guān)系,雙方相互尊重,相互理解,并且要完成“理解-組織-傳送”的思想政治教育科學(xué)流程。教師應(yīng)該理解學(xué)生的需求,通過(guò)談話(huà)活動(dòng)了解學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的困難,從而幫助學(xué)生解決生活與學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。思想政治教育重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是開(kāi)展心理健康輔導(dǎo),教師應(yīng)該幫助學(xué)生成長(zhǎng),給予學(xué)生適當(dāng)?shù)慕饣蠹敖虒W(xué)引導(dǎo),從而贏(yíng)得學(xué)生的信任,促使德育教學(xué)工作取得更好的效果。
教師應(yīng)該積極組織學(xué)生參加實(shí)務(wù)訓(xùn)練相關(guān)的夏令營(yíng)/冬令營(yíng),在階段性的品質(zhì)素質(zhì)拓展訓(xùn)練中提升自己的能力[7]。鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)企業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí),在實(shí)踐活動(dòng)中檢驗(yàn)課程知識(shí)掌握情況,并且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念。學(xué)校應(yīng)該積極與企業(yè)進(jìn)行合作,建立有利于學(xué)生能力綜合發(fā)展的聯(lián)盟模式,發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力。在新媒體環(huán)境下組織開(kāi)展思想教育活動(dòng),使其能夠適應(yīng)環(huán)境需要。教師還應(yīng)該做好豐富思想政治學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè),采用集中教學(xué)內(nèi)容展示的方式,傳授相關(guān)知識(shí)。教師應(yīng)該定期組織學(xué)生聽(tīng)相關(guān)的講座,帶領(lǐng)學(xué)生參與相關(guān)活動(dòng),提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)和職場(chǎng)素養(yǎng)。
思政教育團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)與構(gòu)建需要更新教育觀(guān)念,不只對(duì)政治教育理論的掌握與運(yùn)用要有所提高,而對(duì)于新媒體運(yùn)作的基本方式與理論也要有所了解,其思政教育工作經(jīng)驗(yàn)也尤為重要,有助于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代思政教育工作的重任。政治思想素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)都是思政教育團(tuán)隊(duì)之中所必須的,全面理解黨的思想方針政策,自覺(jué)抵制腐朽的思想觀(guān)念,遵循大學(xué)生思政教育規(guī)律,嘗試新的教育手段與技術(shù),尋找思政教育工作中的新理念。依據(jù)實(shí)際發(fā)展合理實(shí)施教育工作的創(chuàng)新,以搭建不落后于時(shí)代進(jìn)步的教育機(jī)制,實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思政教育眼界的拓展,滿(mǎn)足當(dāng)下思政教育環(huán)境所需。
思政教育所面臨的是伴隨著新媒體時(shí)代而帶來(lái)的新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),合理結(jié)合并實(shí)踐于高校思政教育之中,提升思政教育效果。新媒體時(shí)代環(huán)境下,思政教育師資團(tuán)隊(duì)力量的不足以及傳統(tǒng)思政教育模式有待改進(jìn),應(yīng)多注重師生之間的信息交流,了解學(xué)生的心理健康程度并作出正確引導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)新媒體與思政教育的有效結(jié)合。界定新媒體的概念與特點(diǎn),預(yù)測(cè)其發(fā)展變換機(jī)制,進(jìn)而使思政教育在探索和實(shí)踐中不斷完善與發(fā)展。在新媒體時(shí)代浪潮的推進(jìn)下,把握機(jī)遇與挑戰(zhàn),努力營(yíng)造大學(xué)生思政教育的新局面。
山東電力高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)2018年3期