王五一
擂臺,是一個(gè)有規(guī)矩的戰(zhàn)場,與你死我活無所不用其極的殺戮戰(zhàn)場大不相同。如今打拳仗的擂臺日漸式微,打嘴仗的擂臺發(fā)達(dá)起來。此種“文擂”,不是搭在街頭巷閭,而是搭在報(bào)紙上、雜誌上、電視上、互聯(lián)網(wǎng)上等等,觀眾不必親到臺下吶喊助威,在家坐在沙發(fā)上就可以觀陣。
文擂也能分出勝負(fù),不同的是,它的勝負(fù)判定不是象武擂那樣依據(jù)一個(gè)雙方都認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)和一個(gè)正式的裁判,而是依據(jù)爭辯雙方都認(rèn)定的思想共識。辯論,起於爭議,決於共識——明白這一點(diǎn),對於理解人類的思想戰(zhàn)爭,極為重要。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,最後以一“你不忠不孝不仁不義”,把以張昭為首的江東腐儒集團(tuán)駁倒,取得了勝利。為什麼這就算勝?因?yàn)檗q論雙方有共識:人應(yīng)當(dāng)忠應(yīng)當(dāng)孝應(yīng)當(dāng)仁應(yīng)當(dāng)義。在這個(gè)共識的基礎(chǔ)上,我只要證明了你不忠不孝不仁不義,就把你撂倒了。如果雙方?jīng)]有共識,如果對方根本就不認(rèn)為人應(yīng)該忠應(yīng)該孝應(yīng)該仁應(yīng)該義,忠孝仁義都不是好東西,則諸葛亮沒有個(gè)基本的邏輯支點(diǎn),就無從取勝了。
不但此類雅辯需要共識,潑婦駡街也需要共識。當(dāng)兩個(gè)潑婦互罵對方是破鞋時(shí),傳統(tǒng)的貞節(jié)榮辱觀就是雙方的共識,就是她們由以起罵的邏輯支點(diǎn),否則,如果甲女以從一而終為榮,乙女卻以男人越多越光榮,則當(dāng)二女各自按照自己的榮辱觀咒駡對方時(shí),就不是罵而是讚,辯論就瓦解了。
人類作為群居動(dòng)物,每個(gè)角落裡每日每時(shí)都在發(fā)生著形形色色的辯論,存在著大大小小的、由特定的共識原則撐起來的嘴仗擂臺。
武擂的勝負(fù)取決於雙方的力量,一位打擂武士敗了,一般只會(huì)自認(rèn)力虧,而不會(huì)去抱怨擂臺有問題,因?yàn)樗?,若是擂臺不好,對雙方都不好,一個(gè)坑坑窪窪一溜歪斜的武鬥擂臺,仍然是一個(gè)公平的擂臺。而嘴仗擂臺則相反,其勝負(fù)結(jié)果主要地取決於擂臺的構(gòu)造,取決於雙方依以起辯開罵的共識原則,取決於雙方從此一共識中所獲得的天然優(yōu)勢或劣勢,而與辯論雙方各自掌握的“料”以及辯論的技巧關(guān)係不大。當(dāng)甲乙二女在以貞節(jié)為共識的擂臺上對罵時(shí),如果甲女是個(gè)貞女而乙女真是個(gè)破鞋,則乙女在這個(gè)擂臺上就死吃虧,一定敗。她敗的根本原因是上錯(cuò)了擂臺。
那她有無辦法反敗為勝呢?有。換擂。換一個(gè)於己有利的共識擂臺,並且設(shè)法把對手拉到自己的擂臺上。如果乙女能把甲女拖到以“性解放”為共識的擂臺上,那她就穩(wěn)操勝券了。
所以,嘴仗擂臺的勝敗關(guān)鍵不是打擂而是選擂。
乙女要換擂,甲女當(dāng)然不會(huì)幹,好好一個(gè)貞女,怎麼會(huì)接受破鞋的哲學(xué)並以之為共識與其辯論呢?絕對不會(huì)!
絕對不會(huì)嗎?乙女的換擂大業(yè)學(xué)問可不簡單,包括著一系列的邏輯戰(zhàn)略,是個(gè)系統(tǒng)工程,其訣竅,就是玩共識。乙女知道,甲女雖然在貞節(jié)觀上與自己沒有共識,但卻在崇尚科學(xué)、追求進(jìn)步、唯新主義、無洋不興方面與自己有共識。這就好辦。乙女先利用這些“基礎(chǔ)共識”搭建一個(gè)“基礎(chǔ)擂臺”,把甲女溫和地請上這個(gè)擂臺,與她在這個(gè)基礎(chǔ)擂臺上先進(jìn)行基礎(chǔ)性辯論,與她一起“睜眼看世界”,看科學(xué),看民主,看人權(quán),看自由,看外洋的一切光鮮美好,看來看去地就看到了性解放上。當(dāng)甲女認(rèn)識到性解放實(shí)乃是這一切美麗物件的有機(jī)組成部分時(shí),不知不覺中就被乙女拉上了高一級的擂臺——以性解放為共識的決勝擂臺。甲女在完成了自身意識形態(tài)的和平演變、上了這決勝擂臺以後,就任由乙女收拾了。在性解放的共識面前,甲女不得不承認(rèn)自己的笨拙無能,自己的保守封閉,自己的荒廢青春,自己的輕視生命,自己的愚昧無知,自己的僵化落後,進(jìn)而,心悅誠服地宣佈,要解放思想,要改造人生、要開放生活、要轉(zhuǎn)型進(jìn)步??傊?,要拜乙女為師。勝負(fù)結(jié)果就這樣出來了。
世界上真有甲女這樣的傻瓜嗎,真有乙女這樣的聰明人嗎,人類歷史上真有這樣可笑的故事嗎?
太有了。小的不說,其大者,延宕了半個(gè)多世紀(jì)的、迄今仍未完全熄火的、險(xiǎn)些把地球毀滅三遍的東西方冷戰(zhàn),其勝負(fù)演化的歷史線索,基本上其實(shí)就是甲乙二女的這麼點(diǎn)兒道理。
所謂“冷戰(zhàn)”,冷就冷在動(dòng)嘴未動(dòng)手上,冷戰(zhàn)主要是意識形態(tài)戰(zhàn)。雙方的戰(zhàn)略基本一樣:各自尋找一個(gè)對方無法否認(rèn)的理論共識為邏輯支點(diǎn),建造一個(gè)於己有利的共識擂臺,然後設(shè)法把對手引誘到自己的共識擂臺上說話。東方打造了以剝削壓迫侵略等觀念為共識的擂臺,西方打造了以自由民主人權(quán)等觀念為共識的擂臺。
剝削壓迫侵略,“帝國主義者”雖然不願(yuàn)意聽這些詞兒,但也不敢明面上硬說剝削壓迫侵略是好事,所以算是一個(gè)共識。共識歸共識,我可不接你的話碴兒,因?yàn)槲抑溃抑灰恿瞬陜?,那可就是只有招架之功,沒有還手之力——你說我剝削,我只能辯解,我沒有剝削呀,或者,那不算剝削呀,再頂多,我們以前剝削過,現(xiàn)在正在改呀。我可不上你的擂臺上去找這難看。你要罵剝削者壓迫者侵略者殖民者,隨你去罵吧,反正只要我不上你這擂臺,不用你的這套話語體系跟你說話跟你辯論,你也就是對空喊話,白說。
反之,西方陣營用以回?fù)魱|方的理論武器,自由民主人權(quán),看上去更具有共識性?!捌帐纼r(jià)值”嘛。把這些概念射過去打人,不但挺有力,而且東方陣營想完全不接碴都難,所以有些頭腦不太清醒的“共產(chǎn)主義者”有時(shí)也會(huì)隔著鴻溝懟上一兩句“社會(huì)主義才是真正的民主”“共產(chǎn)主義才有真正的人權(quán)”等等,但絕不多說,絕不就此話語體系戀戰(zhàn),絕不上你的擂臺,因?yàn)樗靼祝粑腋銛[開場子講自由民主人權(quán),最終敗的一定是我。
就這樣,冷戰(zhàn)之初,雙方各立起一個(gè)共識擂臺,“剝削壓迫擂臺”與“自由民主擂臺”,分別向?qū)Ψ秸惺郑河斜臼律衔业睦夼_,看我不打死你!雙方各唱各的調(diào),各叫各的陣,心裡都明白,萬不可上對方的擂臺,上去死吃虧。破鞋不上貞節(jié)共識舞臺,貞女也不上性解放共識擂臺,誰也不上當(dāng)。如果局面就這麼僵著,或許冷戰(zhàn)到現(xiàn)在還沒有結(jié)束。
僵局是被一個(gè)叫赫魯小夫的蘇聯(lián)人打破的。
突然成了歷史大咖的小夫,產(chǎn)生了一個(gè)重要的欲望:要打倒曾經(jīng)被他稱為父親的斯大林。小夫要打倒大林。
一個(gè)活侏儒要打敗一個(gè)死巨人卻也並不容易,小夫深感自家那些傳統(tǒng)的黨內(nèi)鬥爭棍子很不應(yīng)手很不得力。舉目環(huán)顧,發(fā)現(xiàn),對方的擂臺上擺放著的那民主法制人權(quán)的十八般兵器,挺鋒利,挺順手。於是,小夫把大林拖到了西方的冷戰(zhàn)擂臺上,操起了人家的十八般兵器……於是,被打敗了的死巨人頭上戴著的,已不再是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中傳統(tǒng)上的“左傾”、“右傾”、“修正主義”、“機(jī)會(huì)主義”、“資產(chǎn)階級”、“反黨集團(tuán)”一類帽子,而是“獨(dú)裁”“專制”、“破壞法律”、“侵犯人權(quán)”等西方話語體系的罪名。這意味著蘇聯(lián)內(nèi)部政治鬥爭的戰(zhàn)場開始整體性地向西方的共識擂臺上轉(zhuǎn)移。換擂就要換嘴——用人家的話語體系說話;換嘴就要換腦——蘇聯(lián)的意識形態(tài)開始全面地接受西方話語體系的“修正”。
蘇聯(lián)滅亡的因果鏈,就這樣被赫魯小夫啟動(dòng)起來了。
當(dāng)然,如此巨大的意識形態(tài)嬗變,不應(yīng)當(dāng)也不可能僅僅由一個(gè)歷史侏儒的抖機(jī)靈來解釋。存在決定意識。打倒了斯大林的蘇聯(lián),就象一個(gè)失去了老虎的叢林,成了群狼的天下。狼吃羊的規(guī)模很快失去了控制。狼只們各自光忙著吃羊了,忽視了一個(gè)事:那個(gè)當(dāng)年由虎領(lǐng)著羊搭建的共識擂臺,“剝削壓迫擂臺”,還沒來得及拆哪;那上邊的大喇叭還在發(fā)聲哪;喇叭口本是朝向西方的,但在它後邊也能聽見,“紅色權(quán)貴”“特權(quán)階層”“新剝削階級”等各種新稱號,正在從那喇叭中隱約地播放出來。蘇聯(lián)的紅二代們、走資派們、黨內(nèi)的資產(chǎn)階級們、官僚主義者階級們,共同打了個(gè)寒戰(zhàn)!噢,這套設(shè)計(jì)上專事打擊西洋資產(chǎn)階級的意識形態(tài)武器,原來竟是可以新老資產(chǎn)階級、紅白資產(chǎn)階級一起打的。於是,大家驚呼:不能再呆在這個(gè)擂臺上了,不能再用這“剝削壓迫”“階級分析”一套概念說話了,必須廢除階級鬥爭理論,否則,在這個(gè)話語體系下,三歲孩子都能看出我們實(shí)際上是群什麼東西。另外,紅色權(quán)貴還意識到,西方的冷戰(zhàn)擂臺上的那套自由民主人權(quán)的話語體系,聽上去卻也是可以新老資產(chǎn)階級一起護(hù)的。於是,蘇聯(lián)開始根據(jù)一小撮官僚貴族特權(quán)階層的利益,而不是國家的利益,來設(shè)計(jì)自己的意識形態(tài)體系。
修正、演變、遷擂的根本動(dòng)因,還是從這層道理上認(rèn)識會(huì)更到位一些。
蘇聯(lián)內(nèi)部的政治戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到了對手的共識擂臺上以後,再也不想下來也再也沒有下來。乙女修理甲女的最後時(shí)刻來到了。擂主上臺了。一個(gè)下勾拳打在軟肋上,說你不民主,你就得趕緊捂著肚子說,我們現(xiàn)在這不是好多了嘛,我們是漸進(jìn)式改革嘛,總得容我們點(diǎn)時(shí)間嘛。又一個(gè)上直拳打在腦門上,說你不人權(quán),你就得趕緊抱著腦袋說,沒見我們這些年來的人權(quán)狀況有很大改善嘛?再一腳踹在命根上,說你不法制,你就得趕緊捂著襠說,我們原來做錯(cuò)了,現(xiàn)在正在轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型嘛。如此,三拳兩腳就把整個(gè)蘇聯(lián)放倒不起了。(未完待續(xù))