散文閱讀之原因概括題

【考點(diǎn)點(diǎn)擊】

散文閱讀考查題中，有兩種概括題，一種是以散文中的物象或人物形象為中心的特點(diǎn)概括題，另一種是以作者的某種看法和評(píng)價(jià)為中心的原因概括題。

原因概括題，更能考查考生的文本概括能力。這種題型，題干呈現(xiàn)的往往是作者的觀點(diǎn)（或結(jié)論），要求篩選、概括出作者持該觀點(diǎn)的依據(jù)（或理由）。在題干提問(wèn)時(shí)一般都有“為什么”“什么原因”“什么理由”等關(guān)鍵詞。那么，怎樣把握好這種原因概括題的答題方法呢？下面我們結(jié)合具體的例文，談?wù)勛鲈蚋爬}應(yīng)堅(jiān)持的四個(gè)原則。

【例題解析】

閱讀下面的文字，概括四堡雕版及其文化衰落的原因。

四堡雕版

馮驥才

①心里一團(tuán)如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。

…………

⑤俏若留意，那又細(xì)又彎高高翹起的椽角、鳥(niǎo)兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫(huà)痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對(duì)此早已視而不見(jiàn)。歷史走得太遠(yuǎn)了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了；門(mén)窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見(jiàn)證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來(lái)貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候，人們會(huì)巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來(lái)到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)么？

⑦應(yīng)該說(shuō)當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來(lái)的古版古書(shū)，以及裁紙、印書(shū)、切書(shū)、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問(wèn)及現(xiàn)存書(shū)版的狀況時(shí)，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書(shū)版！難道這塊生育出千千萬(wàn)萬(wàn)圖書(shū)的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書(shū)版也找不出來(lái)？

⑧其實(shí)并非如此。直到今天，無(wú)孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書(shū)古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢(qián)。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何時(shí)，仍是一個(gè)謎。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心隨之南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚(yú)得水地遍地開(kāi)花。明清兩代，建安圖書(shū)覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時(shí)代?？墒堑搅?9世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說(shuō)，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！

⑩在龍巖、泉州和廈門(mén)，我都刻意去古董店考查建安書(shū)版的流散狀況。在四堡見(jiàn)不到的書(shū)版，在這些商店里很容易見(jiàn)到。不過(guò)一位販子對(duì)我說(shuō)：“你出大價(jià)錢(qián)也買(mǎi)不到明代的版子了。”我相信他的話。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。

（選自《癸未手記》，有刪改）

題目要求概括四堡雕版及其文化衰落的原因。這是明顯的原因概括題?；卮疬@種題目，應(yīng)注意四個(gè)原則：

一、由果溯因原則

題目給出的是“果”，我們就要逆向思維，由果溯因。而這因，可能是一果一因，也有可能是一果多因。不過(guò)，考題大多是一果多因。因此，我們就要學(xué)會(huì)逆著作者的思維返回。

二、圈定范圍原則

因與果總是相連的。既然得到了結(jié)果，原因就在不遠(yuǎn)處。所以，我們查找答案時(shí)，首先遵循就近原則，就近尋找顯性的答案。不過(guò)，還要考慮是否有隱性答案，可能尚存一兩點(diǎn)分散在離題干句較遠(yuǎn)的上下文，這就需要發(fā)散思維，適當(dāng)擴(kuò)大搜索范圍，在“遠(yuǎn)處”把答案找全。

就本文這個(gè)問(wèn)題，我們讀原文，初步就可將范圍圈定在第⑧～⑩自然段，第⑧段中的“四堡人窮，自然就拿它們換錢(qián)。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀”，第⑨段中的“西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入”，第⑩段中的“受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)……很少看到專家的身影”。但這些還不夠，我們?cè)诘冖荨叨稳匀豢梢哉业诫[性的原因，如在第⑥段中找到“煎熬”“現(xiàn)代化”這些關(guān)鍵詞。

三、提煉關(guān)鍵詞句原則

找到了答案的范圍，還得加工提煉。在原有的詞句中進(jìn)行概括，得到規(guī)范、準(zhǔn)確的答案。由⑤～⑩段中找到的關(guān)鍵詞句，我們可以依次得到規(guī)范準(zhǔn)確的答案：（1）西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊。（2）現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊。（3）民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)的漠視。（4）政府和專家重視不夠。

四、因果還原原則

有了答案，我們還需要運(yùn)用常用的關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴钡男问?，把原因與結(jié)論連起來(lái)讀一讀。如果因果關(guān)系成立，則基本正確；如果生硬，則可能不正確，或語(yǔ)言組織不到位。這個(gè)原則，實(shí)際是檢測(cè)答案是否正確的一種方法。

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下邊的《夾竹桃》一文，運(yùn)用原因概括題答題的四個(gè)原則，完成后邊的問(wèn)題。

夾竹桃

季羨林

①夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花；但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，她卻是最值得留戀最值得回憶的花。

…………

⑤然而，在一墻之隔的大門(mén)內(nèi)，夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開(kāi)出一朵；一嘟?；S了，又長(zhǎng)出一嘟嚕；在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特別茂盛的時(shí)候，也看不出什么特別衰敗的時(shí)候，無(wú)日不迎風(fēng)弄姿，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無(wú)不奉陪。這一點(diǎn)韌性，同院子里那些花比起來(lái)，不是形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照嗎？

⑥但是夾竹桃的妙處還不止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面，花朵是一團(tuán)模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來(lái)。它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲(chóng)子爬過(guò)，這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展現(xiàn)出一個(gè)小池塘。夜蛾飛過(guò)映在墻上的影子就是游魚(yú)。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫(huà)。微風(fēng)乍起，葉影吹動(dòng)，這一幅畫(huà)竟變成活畫(huà)了。有這樣的韌性，能這樣引起我的幻想，我愛(ài)上了夾竹桃。

⑦好多好多年，我就在這樣的夾竹桃下面走出走進(jìn)。最初我的個(gè)兒矮，必須仰頭才能看到花朵。后來(lái)，我逐漸長(zhǎng)高了，夾竹桃在我眼中也就逐漸矮了起來(lái)。等到我眼睛平視就可以看到花的時(shí)候，我離開(kāi)了家。

⑧我離開(kāi)了家，過(guò)了許多年，走過(guò)許多地方。我曾在不同的地方看到過(guò)夾竹桃，但是都沒(méi)有留下深刻的印象。

⑨兩年前，我訪問(wèn)了緬甸。在仰光開(kāi)過(guò)幾天會(huì)以后，緬甸的許多朋友們熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。這地方以佛塔著名，有“萬(wàn)塔之城”的稱號(hào)。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年確有萬(wàn)塔。到了今天，數(shù)目雖然沒(méi)有那樣多了，但是，縱目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天。塔一個(gè)個(gè)從地里涌出，宛如陽(yáng)朔群山，又像是云南的石林，用“雨后春筍”這一句老話，差堪比擬。雖然花草樹(shù)木都還是綠的，但是時(shí)令究竟是冬天了，一片蕭瑟荒寒氣象。

⑩然而就在這地方，在我們住的大樓前，我卻意外地發(fā)現(xiàn)了老朋友夾竹桃。一株株都跟一層樓差不多高，以至我最初竟沒(méi)有認(rèn)出它們來(lái)?；ㄉ葒?guó)內(nèi)的要多，除了紅色的和白色的以外，記得還有黃色的。葉子比我以前看到的更綠得像綠蠟，花朵開(kāi)在高高的枝頭，更像片片的紅霞、團(tuán)團(tuán)的白雪、朵朵的黃云。蒼郁繁茂，濃翠逼人，同荒寒的古城形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

我每天就在這樣的夾竹桃下走出走進(jìn)。晚上同緬甸朋友們?cè)跇巧蠎{欄閑眺，暢談各種各樣的問(wèn)題，談蒲甘的歷史，談中緬文化的交流，談中緬兩國(guó)人民的胞波（兄弟）的友誼。在這時(shí)候，遠(yuǎn)處的古塔漸漸隱入暮靄中，近處的幾個(gè)古塔上卻給電燈照得通明，望之如靈山幻境。我伸手到欄外，就可以抓到夾竹桃的頂枝。花香也一陣一陣地從下面飄上樓來(lái)，仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳。

就這樣，在對(duì)于夾竹桃的婉美動(dòng)人的回憶里，又涂上了一層絢爛奪目的中緬人民友誼的色彩。我從此更愛(ài)夾竹桃。

（選自《季羨林文集》）

作者在文章開(kāi)頭說(shuō)“對(duì)我來(lái)說(shuō)，她卻是最值得留戀最值得回憶的花”。結(jié)合相關(guān)語(yǔ)段談?wù)勛髡哌@樣說(shuō)的原因。

答：_________________________________________________________________________________________