日本知識(shí)精英如何反思明治維新（上）

一部近代日本的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平史”

今年，是日本明治維新150周年。

很多人都知道，這150年的歷史，對(duì)近代日本而言，是一部“強(qiáng)國(guó)史”。1868年，在經(jīng)歷了慘烈的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)后，閉關(guān)鎖國(guó)的德川幕府被推翻，年輕的明治天皇在改革派的支持下，建立君主立憲政體，學(xué)習(xí)歐美先進(jìn)技術(shù)，推行“文明開化”的生活方式，使日本逐漸成為亞洲和世界強(qiáng)國(guó)。

但在日本知識(shí)精英看來(lái)，明治維新以來(lái)150年的日本發(fā)展史，其實(shí)并不是那么簡(jiǎn)單和直線的，而是可以分為上下兩部的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平史”：前半部是日本國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，下半部是二戰(zhàn)以后的和平與發(fā)展。

歸根到底，150年后對(duì)明治維新的反思，是對(duì)日本應(yīng)該如何選擇國(guó)家發(fā)展道路的反思。

在保守派評(píng)論家、京都大學(xué)名譽(yù)教授佐伯啟思看來(lái)，當(dāng)時(shí)所謂的“維新”，是全面推行“西洋化”，包括西方列強(qiáng)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)獲取資本和市場(chǎng)的做法。

“因此，向西方學(xué)習(xí)的日本，從1868年到1941年的73年中，不斷發(fā)動(dòng)對(duì)亞洲國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)”，佐伯說(shuō)。

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，國(guó)力逐漸增強(qiáng)的日本就著手準(zhǔn)備對(duì)朝鮮半島發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，1894年與當(dāng)時(shí)的清王朝陷入日清戰(zhàn)爭(zhēng)（中國(guó)稱甲午戰(zhàn)爭(zhēng)），1904年又開始了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，日本出手爭(zhēng)奪德國(guó)一戰(zhàn)期間在中國(guó)山東的勢(shì)力范圍，1931年染指中國(guó)東北，1937年發(fā)動(dòng)對(duì)華全面戰(zhàn)爭(zhēng)，1941年還在珍珠港事件后對(duì)美國(guó)宣戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本在整個(gè)明治時(shí)代，到明治之后的大正時(shí)代，再到昭和時(shí)代前期的關(guān)鍵詞，南京大屠殺更代表了日本對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)殘忍性的極致。

150年后，很多日本學(xué)者都提到了明治時(shí)代的一條國(guó)策——“富國(guó)強(qiáng)兵”。這本是一句具有全民勵(lì)志意義的口號(hào)，但遺憾的是，在明治以及后來(lái)的大正、昭和時(shí)代，“強(qiáng)兵”走向了一條錯(cuò)誤的道路：并非為了保家衛(wèi)國(guó)，而是要建立一支強(qiáng)悍的軍隊(duì)去掠奪和殖民其他國(guó)家。

當(dāng)長(zhǎng)達(dá)70多年“強(qiáng)兵夢(mèng)”最終以日本徹底失敗告終時(shí)，“富國(guó)夢(mèng)”也隨之灰飛煙滅。日本數(shù)十年在海外掠奪的資產(chǎn)，到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)幾乎全部消耗殆盡。

1945年，美軍在廣島、長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈。在這兩座城市的余燼中，昭和天皇宣布“終戰(zhàn)”，這也意味著明治維新“上半部”、即日本“軍事強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的終結(jié)。

陳言

媒體人，日本問(wèn)題專家