談?wù)動(dòng)新暫粑?/h1>
2018-03-14 07:28:20李曉航
少林與太極 2018年2期
文/李曉航
呼吸是人的重要生命體征，呼吸質(zhì)量標(biāo)志著人的健康狀況；呼吸終止，也就意味著生命的終止。換句話說(shuō)，呼吸的水平反映了人的心肺功能的強(qiáng)弱、氣息的通暢水平，可以直接對(duì)應(yīng)人的生理年齡。
鍛煉呼吸的方法很多，本文和大家討論一下有聲呼吸。
在武術(shù)鍛煉中，為了發(fā)力而喊出聲，“哼”“哈”“啊”“呀”之類不一而足；在傳統(tǒng)的中國(guó)導(dǎo)引術(shù)中，有配合身體動(dòng)作念“噓”“呵”“呼”“呬”“吹”“嘻”六字訣的練功法。這都是比較典型的發(fā)聲呼吸。其實(shí)，并非武術(shù)和導(dǎo)引這些專門的鍛煉才存在有聲呼吸，沒(méi)有過(guò)武術(shù)鍛煉經(jīng)歷的人也可以從唱歌的過(guò)程中體驗(yàn)有聲呼吸。
有聲呼吸有什么用呢？我再舉一個(gè)我們司空見(jiàn)慣的例子：在佛教寺院里，每天都有誦經(jīng)念佛的梵唱，僧侶們將自己的信仰和著悠揚(yáng)的聲音，一遍一遍地唱誦著，出于口，入于耳，駐于心。在這個(gè)過(guò)程中，他們正襟危坐、神清氣爽，并沒(méi)有上氣不接下氣，甚至沒(méi)有咽喉呼吸不暢的現(xiàn)象。這正是有聲呼吸的好處。在整個(gè)念唱過(guò)程中，他們實(shí)際上在進(jìn)行著不間斷的氣息鍛煉，其良性效果遠(yuǎn)不是一般的健身方法能比擬的。在數(shù)十年的武術(shù)實(shí)踐中我偶然發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用念佛誦經(jīng)的呼吸方法，能有效地鍛煉呼吸，使呼吸更加深長(zhǎng)均勻，使呼吸道更加順暢，困擾我多年的打鼾問(wèn)題也解決了。
有聲呼吸法，是一種簡(jiǎn)單易行、有效無(wú)害的練氣方法。相對(duì)于靜功中的無(wú)聲呼吸，出聲的呼吸方法就是有聲呼吸。
有聲呼吸法，大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、有聲呼吸法簡(jiǎn)單易學(xué)、行之有效，使我們的呼吸更加有力、順暢，有助于心念與呼吸的統(tǒng)一。有聲呼吸法不用意守，不論男女老少，不論何時(shí)何地，不會(huì)出現(xiàn)偏差，不會(huì)有副作用。很多氣功練習(xí)的呼吸通常是無(wú)聲的，這種無(wú)聲的呼吸因練習(xí)者的修為程度而有差別，修為高的人能打通任督二脈，可以通經(jīng)舒絡(luò)，但如果出偏，也會(huì)有氣逆上行、氣逆下行，使身體出現(xiàn)很多問(wèn)題乃至病癥。
二、有聲呼吸法能行之有效地鍛煉呼吸，使我們的呼吸日益深長(zhǎng)而細(xì)膩，能有效地解決打鼾等呼吸道問(wèn)題。打鼾是因?yàn)楸馓殷w、軟腭及舌體肥大引起的間歇性窒息，它不僅影響睡眠，嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)很多病癥。鍛煉軀干四肢的肌肉容易，但是呼吸道內(nèi)的肌肉很難得到鍛煉。有聲呼吸法，以佛教的念誦為例，在念誦時(shí)低頻的聲音會(huì)震動(dòng)呼吸道，使喉部和身體產(chǎn)生共鳴，能有效地強(qiáng)化喉部周圍的肌肉組織，從而逐步改善因扁桃體、軟腭及舌體肥大引起的打鼾現(xiàn)象。通暢的呼吸，不僅能改善和強(qiáng)化呼吸系統(tǒng)，更深一步可以打通人體經(jīng)絡(luò)，對(duì)于人的整個(gè)身體的積極作用也是不言而喻的，茲不贅述。
三、在武術(shù)和其他力量訓(xùn)練的發(fā)力過(guò)程中合理地運(yùn)用有聲呼吸，能有效地避免憋氣拿勁，鍛煉得當(dāng)可逐漸達(dá)到意氣力合一。
四、有聲呼吸能夠有效地調(diào)節(jié)和改善大腦功能，對(duì)于保持良好的精神狀態(tài)有著重要的意義。我們常人年紀(jì)大后得老年癡呆癥的概率很大，但寺院里的出家人很少有老年癡呆患者，這和他們長(zhǎng)期堅(jiān)持念佛誦經(jīng)有著直接的關(guān)系。雖然他們念佛誦經(jīng)并非為了健身，但在唱念的過(guò)程中，他們靜心息慮不斷修行，使自己保持著內(nèi)心與外在行為的一致，在這個(gè)過(guò)程中，客觀上持續(xù)不斷的有聲呼吸法的運(yùn)用起到了至關(guān)重要的作用。
五、有聲呼吸法使人保持良好的心理健康狀態(tài)，使人得以延年益壽。持之以恒的有聲呼吸法鍛煉能使人氣通，氣通使人心平氣和，氣和則神寧，神寧則心神常靜，心靜而能思遠(yuǎn)。常習(xí)這種練氣之法，學(xué)者思維敏捷，君子獨(dú)處而能不浮躁。
我向大家介紹一種有聲呼吸法，不分男女老少都可以此練習(xí)來(lái)鍛煉呼吸、修身養(yǎng)性，達(dá)到延年益壽的目的。凡氣功練習(xí)出現(xiàn)偏差的人，也可借此調(diào)和內(nèi)氣，逐漸通經(jīng)舒絡(luò)，漸入佳境。
練習(xí)者最好能夠盤腿坐著，雙盤、單盤均可。您如果身體比較僵硬，散盤也可以。坐姿有助于身體的放松。您如果不方便盤腿坐，坐在一把椅子上或者矮凳上也可以。您如果沒(méi)有時(shí)間專門練習(xí)，在工作的間隙，在公園里，在車船上，也可以練習(xí)有聲呼吸法。
練習(xí)的時(shí)候，身體要保持正直，要想著我們的脊柱像劍一樣筆直，這樣有助于氣息的暢通，也不會(huì)出現(xiàn)因腰背動(dòng)作不當(dāng)而引起的骨骼不適。坐好以后，盡量不要再動(dòng)，按照下面的步驟做。
1.練習(xí)的時(shí)候，盡量穿著簡(jiǎn)單、舒適，心情放松，以均勻、低頻的聲音念“嗡——”“啊——”“吽——”。每次練習(xí)時(shí)間10分鐘至半小時(shí)，根據(jù)自己的情況而定?！拔税恕?，在藏傳佛教文化及印度瑜伽中都有著很深的內(nèi)涵，經(jīng)常詠念會(huì)產(chǎn)生不同凡響的感受。
2.念的時(shí)候，一個(gè)字一個(gè)字地念，速度盡量緩慢?？梢砸粋€(gè)字一個(gè)字地單獨(dú)念，也可以三個(gè)字音連起來(lái)念。
3.念每個(gè)字音的時(shí)候，同時(shí)呼氣；字音念完，氣也呼完。剛開(kāi)始練習(xí)時(shí)，不要故意拖長(zhǎng)聲音，只要跟著呼吸的節(jié)奏念就好了。隨著持久的練習(xí)，氣息的功夫加深，呼吸會(huì)越來(lái)越深長(zhǎng)。
4.念的時(shí)候要保持身體端正，這樣會(huì)體會(huì)到從喉結(jié)到腹部，乃至全身共鳴的震動(dòng)，同時(shí)腹部和身體會(huì)產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)，使人頭腦清醒、精神振奮、精力充沛、精神愉悅。日彌久，技彌深，感受也越來(lái)越好。
5.做這些練習(xí)時(shí)，身心統(tǒng)一于您所做的，口中念著，心里想著，內(nèi)心與外形如一。
不可因?yàn)楹?jiǎn)單而輕視，只要堅(jiān)持去做，每個(gè)人都會(huì)有不同的收獲。祝大家因此更加快樂(lè)、健康。
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鍛煉呼吸的方法很多，本文和大家討論一下有聲呼吸。
在武術(shù)鍛煉中，為了發(fā)力而喊出聲，“哼”“哈”“啊”“呀”之類不一而足；在傳統(tǒng)的中國(guó)導(dǎo)引術(shù)中，有配合身體動(dòng)作念“噓”“呵”“呼”“呬”“吹”“嘻”六字訣的練功法。這都是比較典型的發(fā)聲呼吸。其實(shí)，并非武術(shù)和導(dǎo)引這些專門的鍛煉才存在有聲呼吸，沒(méi)有過(guò)武術(shù)鍛煉經(jīng)歷的人也可以從唱歌的過(guò)程中體驗(yàn)有聲呼吸。
有聲呼吸有什么用呢？我再舉一個(gè)我們司空見(jiàn)慣的例子：在佛教寺院里，每天都有誦經(jīng)念佛的梵唱，僧侶們將自己的信仰和著悠揚(yáng)的聲音，一遍一遍地唱誦著，出于口，入于耳，駐于心。在這個(gè)過(guò)程中，他們正襟危坐、神清氣爽，并沒(méi)有上氣不接下氣，甚至沒(méi)有咽喉呼吸不暢的現(xiàn)象。這正是有聲呼吸的好處。在整個(gè)念唱過(guò)程中，他們實(shí)際上在進(jìn)行著不間斷的氣息鍛煉，其良性效果遠(yuǎn)不是一般的健身方法能比擬的。在數(shù)十年的武術(shù)實(shí)踐中我偶然發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用念佛誦經(jīng)的呼吸方法，能有效地鍛煉呼吸，使呼吸更加深長(zhǎng)均勻，使呼吸道更加順暢，困擾我多年的打鼾問(wèn)題也解決了。
有聲呼吸法，是一種簡(jiǎn)單易行、有效無(wú)害的練氣方法。相對(duì)于靜功中的無(wú)聲呼吸，出聲的呼吸方法就是有聲呼吸。
有聲呼吸法，大致有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、有聲呼吸法簡(jiǎn)單易學(xué)、行之有效，使我們的呼吸更加有力、順暢，有助于心念與呼吸的統(tǒng)一。有聲呼吸法不用意守，不論男女老少，不論何時(shí)何地，不會(huì)出現(xiàn)偏差，不會(huì)有副作用。很多氣功練習(xí)的呼吸通常是無(wú)聲的，這種無(wú)聲的呼吸因練習(xí)者的修為程度而有差別，修為高的人能打通任督二脈，可以通經(jīng)舒絡(luò)，但如果出偏，也會(huì)有氣逆上行、氣逆下行，使身體出現(xiàn)很多問(wèn)題乃至病癥。
二、有聲呼吸法能行之有效地鍛煉呼吸，使我們的呼吸日益深長(zhǎng)而細(xì)膩，能有效地解決打鼾等呼吸道問(wèn)題。打鼾是因?yàn)楸馓殷w、軟腭及舌體肥大引起的間歇性窒息，它不僅影響睡眠，嚴(yán)重的還會(huì)引發(fā)很多病癥。鍛煉軀干四肢的肌肉容易，但是呼吸道內(nèi)的肌肉很難得到鍛煉。有聲呼吸法，以佛教的念誦為例，在念誦時(shí)低頻的聲音會(huì)震動(dòng)呼吸道，使喉部和身體產(chǎn)生共鳴，能有效地強(qiáng)化喉部周圍的肌肉組織，從而逐步改善因扁桃體、軟腭及舌體肥大引起的打鼾現(xiàn)象。通暢的呼吸，不僅能改善和強(qiáng)化呼吸系統(tǒng)，更深一步可以打通人體經(jīng)絡(luò)，對(duì)于人的整個(gè)身體的積極作用也是不言而喻的，茲不贅述。
三、在武術(shù)和其他力量訓(xùn)練的發(fā)力過(guò)程中合理地運(yùn)用有聲呼吸，能有效地避免憋氣拿勁，鍛煉得當(dāng)可逐漸達(dá)到意氣力合一。
四、有聲呼吸能夠有效地調(diào)節(jié)和改善大腦功能，對(duì)于保持良好的精神狀態(tài)有著重要的意義。我們常人年紀(jì)大后得老年癡呆癥的概率很大，但寺院里的出家人很少有老年癡呆患者，這和他們長(zhǎng)期堅(jiān)持念佛誦經(jīng)有著直接的關(guān)系。雖然他們念佛誦經(jīng)并非為了健身，但在唱念的過(guò)程中，他們靜心息慮不斷修行，使自己保持著內(nèi)心與外在行為的一致，在這個(gè)過(guò)程中，客觀上持續(xù)不斷的有聲呼吸法的運(yùn)用起到了至關(guān)重要的作用。
五、有聲呼吸法使人保持良好的心理健康狀態(tài)，使人得以延年益壽。持之以恒的有聲呼吸法鍛煉能使人氣通，氣通使人心平氣和，氣和則神寧，神寧則心神常靜，心靜而能思遠(yuǎn)。常習(xí)這種練氣之法，學(xué)者思維敏捷，君子獨(dú)處而能不浮躁。
我向大家介紹一種有聲呼吸法，不分男女老少都可以此練習(xí)來(lái)鍛煉呼吸、修身養(yǎng)性，達(dá)到延年益壽的目的。凡氣功練習(xí)出現(xiàn)偏差的人，也可借此調(diào)和內(nèi)氣，逐漸通經(jīng)舒絡(luò)，漸入佳境。
練習(xí)者最好能夠盤腿坐著，雙盤、單盤均可。您如果身體比較僵硬，散盤也可以。坐姿有助于身體的放松。您如果不方便盤腿坐，坐在一把椅子上或者矮凳上也可以。您如果沒(méi)有時(shí)間專門練習(xí)，在工作的間隙，在公園里，在車船上，也可以練習(xí)有聲呼吸法。
練習(xí)的時(shí)候，身體要保持正直，要想著我們的脊柱像劍一樣筆直，這樣有助于氣息的暢通，也不會(huì)出現(xiàn)因腰背動(dòng)作不當(dāng)而引起的骨骼不適。坐好以后，盡量不要再動(dòng)，按照下面的步驟做。
1.練習(xí)的時(shí)候，盡量穿著簡(jiǎn)單、舒適，心情放松，以均勻、低頻的聲音念“嗡——”“啊——”“吽——”。每次練習(xí)時(shí)間10分鐘至半小時(shí)，根據(jù)自己的情況而定?！拔税恕?，在藏傳佛教文化及印度瑜伽中都有著很深的內(nèi)涵，經(jīng)常詠念會(huì)產(chǎn)生不同凡響的感受。
2.念的時(shí)候，一個(gè)字一個(gè)字地念，速度盡量緩慢?？梢砸粋€(gè)字一個(gè)字地單獨(dú)念，也可以三個(gè)字音連起來(lái)念。
3.念每個(gè)字音的時(shí)候，同時(shí)呼氣；字音念完，氣也呼完。剛開(kāi)始練習(xí)時(shí)，不要故意拖長(zhǎng)聲音，只要跟著呼吸的節(jié)奏念就好了。隨著持久的練習(xí)，氣息的功夫加深，呼吸會(huì)越來(lái)越深長(zhǎng)。
4.念的時(shí)候要保持身體端正，這樣會(huì)體會(huì)到從喉結(jié)到腹部，乃至全身共鳴的震動(dòng)，同時(shí)腹部和身體會(huì)產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)，使人頭腦清醒、精神振奮、精力充沛、精神愉悅。日彌久，技彌深，感受也越來(lái)越好。
5.做這些練習(xí)時(shí)，身心統(tǒng)一于您所做的，口中念著，心里想著，內(nèi)心與外形如一。
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