最后的契丹人

李雨霖

在我國波瀾壯闊的歷史長卷中，曾有一個搏擊長空的鷹之族扶搖而起，又神秘消失，這就是契丹。契丹的本意是“鑌鐵”，也就是堅固的意思。這個剽悍勇猛的民族，在二百多年的時間里確實曾經(jīng)揮斥長城內(nèi)外，輝煌一時。契丹是一個謎一樣的民族，從他們在歷史中現(xiàn)身開始，神秘的色彩就伴隨著他們。

施甸，一個原本默默無聞的山區(qū)小縣，卻從上世紀90年代開始，吸引了人們的注意。人們在這里發(fā)現(xiàn)了一個仍在自己祖先的墳?zāi)股鲜褂闷醯ば∽值奶厥庾迦?，統(tǒng)稱“本人”。 在施甸縣由旺鄉(xiāng)木榔村的蔣氏宗祠里，祠院呈南北進深，分前后兩院，祠院的正門按契丹人的習俗開在東墻上。在祠院東開門樓正面尖頂檐下，篆刻有“耶律”二字，再下是豎方長匾，匾框內(nèi)有“蔣氏宗祠”四個大字。在門飾柱之間寫有一副對聯(lián)曰：“耶律庭前千株樹，莽蔣祠內(nèi)一堂春。”在祠院內(nèi)的墻壁上，繪有具有濃郁北方草原風格的彩繪，類似于遼墓出土的壁畫，青牛白馬是當?shù)厝擞肋h的記憶。

村里蔣文良收藏《施甸長官司族譜》：“遼之先祖始炎帝，審吉契丹大遼皇；白馬上河乘男到，青牛潢河駕女來；一世先祖木葉山，八部后代徙潢河；南征欽授位金馬，北戰(zhàn)皇封六朝臣；姓奉堂前名作姓，耶律始祖阿保機；金齒宣撫撫政史，石甸世襲長官司；祖功宗德流芳遠，子孫后代世澤長；秋霜春露考恩德，源遠流長報宗功?！笔Y氏祖先姓耶律氏，名阿保機，創(chuàng)建遼朝，為金所滅。后裔以阿為姓，又改為莽。在元初，隨蒙古軍隊南征有功，授武略將軍之職。明朝洪武年間，因麓川平緬叛有功，分授施甸長官司，并世襲土職。后又經(jīng)歷數(shù)代，改為蔣姓。

專家們先在四川樂山取到了契丹女尸的腕骨；從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨；在云南保山、施甸等地采集到“契丹人”的血樣；從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達瓦旗和其他幾個旗和縣提取到了達斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后，他們終于得出了準確的結(jié)論：契丹與達斡爾族有最近的遺傳關(guān)系，為契丹人后裔；而施甸“契丹人”與達斡爾族有相似的父系起源，很可能是蒙古軍隊中契丹官兵的后裔。根據(jù)這次測定結(jié)果，結(jié)合史料，歷史學家們終于找到了契丹族的下落：元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國時，連年征戰(zhàn)，頻繁征兵，能征善戰(zhàn)的契丹族人被征招殆盡，分散到各地，有的保持較大的族群，如達斡爾族，作為民族續(xù)存保留下來，有的則被當?shù)厝送?，作為“分子意義上的后裔”零星分布在各地。endprint